Lunes 27 de octubre de 2025
Yo apoyo al verde
Me mantengo fiel al verde, en todas direcciones, que todo salga bien. "La labor del remedio es recuperar lo robado. Les digo a todos mis hermanos y hermanas, ahora como anciano en este cambio de estación, que triunfaremos y recuperaremos lo robado. Ese es mi juramento, pronunciado con profundas respiraciones, con toda sinceridad ante mis hermanos y hermanas de las plantas. Recuperaremos lo robado y reivindicaremos la historia de la salud, la vitalidad y las hierbas medicinales, tanto para nosotros como para los demás, como una bendición en este camino medicinal sin fin. Estoy con el verde ahora y siempre. Bendiciones siempre, esta es nuestra monarda… monarda… Estoy con la perfecta madre verde en todos los santos, monarda de las montañas, monarda del amanecer dorado, monarda de la luz pura, monarda de las raíces enterradas, monarda en todas direcciones para saborear tu polen y tus diminutas semillas, para abejas, polillas y mariposas, para todos mis ancestros, visibles e invisibles, que nos protegen, nos fortalecen, nos bendicen en tu perfecto e infinito camino medicinal por siempre jamás, monarda … Mensaje de los caminos de las hierbas silvestres: Nuestro viaje juntos en este El tiempo es el remedio, que abarca todos los aspectos de la geografía sagrada, la botánica, los rituales de sanación realizados por el pueblo para el pueblo, las hogueras, la recolección de bayas, los ritos de paso de hombres y mujeres, los funerales, las bodas, toda la gama de experiencias para el bienestar. En la medida de lo posible, agradece el camino infinito de la medicina, que es tu camino infinito de la medicina. Recolecta la materia médica directamente, localmente, del lugar que te rodea, de los prados y en colaboración con agricultores y cultivadores. Honra el lugar que nos rodea y acepta la soberanía sobre nuestra salud, vida y situación con profunda consideración y gratitud hacia las personas dentro del círculo, que honran el ciclo de la vida y las estaciones. Todo esto es el viaje central del desarrollo del remedio. Reconocer la sacralidad compartida dentro y fuera es el remedio. La razón de ser es el remedio: reunir y compartir los remedios, tanto las plantas mismas como sus técnicas de preparación, para aumentar el nivel de soberanía y bienestar. El remedio no es el qué, el remedio es el cómo. “Una buena manera de ser, como la que tenía Robyn, en Londres, donde eso Él estaba allí, cada día o moriría . Tres comidas le gustaban: una en la adoración del Padre, otra en la del Espíritu Santo, la tercera era de nuestra querida Señora, a quien más amaba de todas las demás. Robin amaba a nuestra querida Señora, por temor a pecado mortal; jamás haría daño a nadie que no fuera su esposa. -El cuento de Robin Hood
El principio central que guía nuestra filosofía es que para cada problema de salud existen enfoques vitalistas que a menudo incluyen plantas medicinales de la biorregión local dentro de nuestra materia médica para abordar los desafíos de salud. Los remedios, o hierbas medicinales, son un aspecto fundamental de la soberanía sanitaria, esenciales en una herbolaria comunitaria local, que se promueve mejor a través de redes de cooperativas, comunicación abierta y educación, desde un enfoque de herbolaria popular de base. Junto con la soberanía sanitaria, la geografía sagrada local es suficiente. Rechazo una Sión en Oriente Medio; lo sagrado está en mi propio entorno. El término "remedio" proviene del español y se refiere a un remedio herbal dentro de la tradición popular del suroeste. Un remedio suele ser una planta y se refiere a una solución para un problema de salud específico. Si bien un remedio podría describirse estrictamente como una planta, otro aspecto importante es la participación directa y compartida, así como las asociaciones vinculadas a ella. Todas las fuerzas vitales de nuestras plantas hermanas que nos llaman a la conexión son fundamentales. https://youtu.be/mJC0MoZOlNo
Al visualizar un remedio, vemos una hierba viva en crecimiento. La hierba consta de las partes visibles que crecen sobre la tierra y las partes subterráneas ocultas. Estos dos aspectos, las raíces ubicadas bajo tierra y las hojas y tallos arriba, en el cielo, el aire y la luz, son los dos procesos básicos de la planta. Las raíces del remedio se encuentran ocultas bajo tierra, participando de todo lo que reside en ellas: agua fresca y húmeda, metales o minerales. El remedio comienza con la danza y el canto de las raíces, que se elevan en la oscuridad fresca, ascendiendo y expandiéndose lateralmente, irradiando la energía de la creación en primavera. Las raíces se mantienen durante el solsticio de verano, enviando la energía hacia arriba en forma de hojas, polen, semillas y frutos. Luego, el ciclo se transforma, donde la energía del remedio desciende de las ramas y las hojas y regresa a las raíces, trayendo consigo el equinoccio de otoño a todos los cielos. Un remedio con hojas y ramas ondeando en el aire, flotando en la luz, el aire ardiente del sol, la humedad del agua, participando de todos los elementos. Así, el remedio vegetal sigue un ciclo cíclico con la estación, como la respiración. Los remedios, como plantas, son como nosotros, los seres vivos. Aunque las plantas son seres vivos vibrantes, como la llama verde, son formas de vida diferentes a nosotros porque los remedios, como plantas, poseen el elemento raíz, el tallo leñoso y fibroso bajo tierra que las sostiene y sustenta. Nosotros no tenemos raíces leñosas que nos anclen como las plantas, pero sí tenemos sistemas análogos que funcionan de manera similar, recibiendo y absorbiendo nutrientes. Nuestra parte radicular es el sistema digestivo, y también contamos con elementos sociales, culturales, familiares y vecinales, como la comunidad tribal. Tendemos a caminar y movernos, posicionándonos en el espacio para satisfacer nuestras necesidades. Nos desplazamos por el espacio moviendo nuestros cuerpos, saludando con las manos, hablando, haciendo cosas para satisfacer nuestras necesidades. Las plantas están relativamente enraizadas con tallos leñosos en la tierra y tienden a permanecer en el mismo lugar. Las plantas pueden satisfacer sus necesidades permaneciendo enraizadas, dispersando polen, miles de semillas, mediante rizomas y estolones, a través del aroma y marcadores químicos. El movimiento de las plantas medicinales forma parte de lo que puede llamarse la medicina de los remedios. Las plantas, al permanecer enraizadas, manifiestan su fuerza en el mundo de manera diferente a como lo hacemos nosotros. Observando el extenso matorral de creosota, las estrellas amarillas de polen de maíz que se extienden de horizonte a horizonte, me uno al verde, en todas direcciones, deseando que todo esté bien, bendiciones siempre, con el verde de la gobernadora en la cuenca de Black Rock, los bosques de cedro y enebro, el bosque de pino ponderosa, o los bosques de álamos que repueblan una zona quemada doce años después, con sus hojas visibles cambiando de verde a dorado, brotando en Todos los Santos, tras las primeras heladas y la primera nevada, el mismo ciclo solar que endulza los escaramujos que crecen cerca. Así, habitar un espacio, explorar un espacio, ocupar y dominar un espacio,No se trata solo de mamíferos peludos y parlantes. Las plantas también cooperan entre sí en un mismo espacio, formando comunidades vegetales de especies mixtas.
Los remedios se nutren de la tierra, el viento, el fuego, el metal y el agua, produciendo el principio de la madera, una sustancia vital herbácea de origen vegetal que llamamos medicina, destinada a nutrir la chispa vital, pues, como ser vivo, la posee en su interior, para nutrir y, a menudo, guiar o alentar el bioespíritu. A modo de introducción, esta medicina de plantas, a menudo combinada con diversos miembros individuales de la materia médica, es lo que tiendo a comprender directamente, como una transmisión directa cara a cara, fuera de la tradición formalizada, pero no necesariamente opuesta a la que pueda existir. Más bien, la tradición formal comenzó al sostener una sola flor y comer el fruto del árbol, y así, la tradición formal existente puede enriquecerse con la transmisión de corazón a corazón fuera de ella. Muchos de ustedes están familiarizados con la idea de sostener una flor, tal vez la flor amarilla de cinco pétalos de La Gobernadora (Larrea tridentata), con su aroma penetrante a lluvia suave del desierto, como un pariente de la biorregión espacial, un viaje redentor en la tierra y la madre femenina universal. Para mí, las enseñanzas se fundamentan en la materia médica de plantas específicas que crecen en lugares específicos. Un punto clave es la especificidad: un lugar específico, en el sentido de dónde se ubica y se encuentra. Lo que se puede ver o es donde uno se encuentra, exactamente dentro de esa biorregión. Las líneas en un mapa representan un territorio. Vivimos en lugares, cuencas hidrográficas, biorregiones. No solo la planta, la persona y el lugar son específicos, sino que el sistema de creencias que sustenta su uso en nuestra materia médica es multipolar, lo que a priori descarta la referencia continua a un único punto de referencia, ya sea religioso, científico, medicinal, histórico o espacial. Así, hablamos fundamentalmente de una relación personal con la planta como un ser vivo que crece en un lugar particular, lo que se describe mejor como herbolaria popular. Nos identificamos como algo más que una mera coincidencia de eventos fortuitos. Atribuimos significado y valor a nuestras propias vidas, a las vidas de nuestra familia y comunidad, y del mismo modo, a los remedios vegetales. ¿Qué tipo de significado? ¿Qué tipo de valor? El lugar donde vivimos tiene significado en sí mismo. Las personas en nuestras vidas tienen significado en sí mismas. Asimismo, las plantas o remedios tienen significado en sí mismos. En esencia, poseen un valor numinoso en el sentido de derechos religiosos protegidos que no pueden ser abrogados arbitrariamente por capricho, en el sentido de soberanía. Su significado, si bien tiene valor económico, no se reduce a un simple precio. Su significado es intrínseco, independiente de cualquier valor económico.
Consideramos perjudicial y peligroso para la soberanía respaldar la ideología de un lugar sagrado fuera del ecosistema inmediato. Estos relatos de Oriente Medio, que incluyen cuentos y fábulas, siempre se centran en un pasado retrospectivo. El pasado se asocia con la explotación de la depresión, mientras que el futuro se asocia con la explotación de la ansiedad. La explotación de la depresión, vinculada al pasado, consiste en usarla para explotarla con fines lucrativos. No se trata de resolver la depresión ni de recontextualizarla para sanarla, sino de usarla para intensificar la vergüenza y la culpa, aprovechando la despersonalización y el aislamiento para aumentar aún más la desconexión dentro de un modelo económico explotador. La explotación de la ansiedad tiene que ver con el futuro y con presentar un escenario de miedo como una maldición, con incertidumbre, eventos peligrosos y aterradores, centrándose en el individuo despersonalizado y fragmentado, y nuevamente en la impotencia dentro de un modelo económico explotador. No nos interesan la depresión, el miedo ni la ansiedad como estructura de valores. Estos libros, al estar centrados en una perspectiva estática del pasado, están formulados con el pasado y sus contextos pasados. Estos supuestos recuerdos de lugares en los que nunca hemos estado no son más que una no-experiencia vicaria que, en última instancia, se nos impone como un ciclo de abuso, ya sea políticamente como guerra mecanizada arraigada en esos lugares, diversos títulos de propiedad de la tierra, propaganda, agitación y las redes de información utilizadas por la fuerza de ocupación del régimen cooptado como justificación para una guerra mecanizada y un caos casi continuos.
Rechazamos por completo este protocolo de adoctrinamiento repetitivo, toda la violencia ritual fetichista, la guerra industrial mecanizada como industria de exportación, toda la cultura de la mutilación genital femenina y masculina como ultraviolencia: «Me golpeó y se sintió como un beso, puedo oír violines, violines. Dame toda esa ultraviolencia» (Lana del Rey). Recrea tu materia médica para la gente, recordando y reconociendo que primero eres un pueblo, y luego hacia afuera, a quienes puedes alcanzar o que te buscan. Continúa la labor de tu vida para la sanación personal, familiar y comunitaria. Para que nuestro camino sea auténtico, debe ser pequeño, directo y personal, de persona a persona. Por lo tanto, la materia médica es la enseñanza central. Las ideas teóricas abstractas son básicamente perjudiciales porque tienden a ser excesivamente abstractas y debilitan al desviar la energía y la vitalidad de nuestra vida local y, nuevamente, transferir y consolidar el poder al régimen de ocupación. Ideas teóricas como ¿quién va a dónde después de la muerte? ¿Cuántos ángeles pueden danzar en la punta de un alfiler? Los últimos días, el fin de los tiempos, las profecías, los mitos y relatos de la tierra prometida del pueblo elegido en Oriente Medio, qué creer y qué no creer... son cuestiones teóricas ajenas al ámbito de la persona, la planta y el lugar, y a los remedios vegetales. Estos remedios son para quienes habitan la isla tortuga, la tierra entre los ríos y el océano, la tierra entre las montañas; la medicina relacionada con la persona, la planta y el lugar, y la verdadera labor de habitar un lugar. Yo vivo en la tierra específica de este lugar. Rechazamos intrínsecamente la guerra y la industria armamentística en Ucrania, África, Gaza, Israel, Palestina, Irak y Afganistán, que fomentan la violencia y la muerte mediante la violencia bélica industrial mecanizada, allí donde la gente busca una vida relativamente autosuficiente y amar como personas auténticas, como amigos, dentro de su interpretación del matrimonio celestial entre las plantas, honrando el lugar, nutriendo a la gente, a sus familias y a sus vecindarios.
Por lo tanto, lo conozco, lo enseño, a través de lecciones, experiencias y enseñanzas para nutrir el bioespíritu, como una disciplina bioespiritual arraigada. El mensaje esencial es que el tiempo no es solo una línea recta, sino también circular, que se repite según patrones. Si un niño de cuatro años aprende a leer, ¿significa eso que todas las escuelas deberían cerrar? Cada niño, al nacer, crecer, crecer, en la vejez y morir, necesita aprender como si nunca antes hubiera aprendido nada. Recordemos cuando se aprende a andar en bicicleta: cada niño tiene que repetir, reaprender y rehacer ese proceso. El simple hecho de saber andar en bicicleta no significa que el aprendizaje esté completo. De la misma manera, que algunas personas hayan desarrollado una relación con un lugar y su energía sagrada no significa que ahora toda la tierra sagrada esté terminada y poseída en exclusiva, con derechos de autor y definida para el futuro. Así como no existe un aprendizaje definitivo y completo sobre cómo andar en bicicleta para todos, para siempre. La tierra sagrada siempre es plural, muchos lugares sagrados y valores intangibles de experiencia. En ese sentido, no existe una única tierra santa significativa ni un pueblo elegido vinculado a un lugar en particular que ostente el monopolio de los derechos de autor sobre todo lo sagrado futuro. Dondequiera que estemos, es tierra santa. Dondequiera que yo esté, es tierra santa. Oriente Medio, en el Mediterráneo, probablemente sea un lugar agradable, ¿y qué? La tierra, la vida, la cultura y la belleza son sagradas en todas partes. Eso significa que el aquí y el ahora es la única tierra que merece la pena salvar, y la salvaremos. No existe un estándar de autoridad aparte de nuestra postura con respecto al medio ambiente. La tierra, la vida, la cultura y la belleza deben ser redescubiertas y reelaboradas. Vivimos en mundos multipolares. La cultura requiere una reinversión continua en la juventud, el lugar y la gente. Por lo tanto, rechazamos la narrativa de los ocupantes de comprar, comprar, comprar, morir, morir, morir, todo en venta, en el altar del miedo semítico abrahámico de la desesperación por las deudas usureras y la guerra degenerada de pornografía suave violenta dentro de un contexto de guerra industrial mecanizada global. Una guerra que librar hasta que todos, todas las personas, todas las plantas, todos los lugares sean subsumidos, redefinidos en una nueva narrativa de síntesis hegeliana bajo la categoría de actividad no esencial e innecesaria en el sistema de salud enmascarado por el cáncer, el consumidor de salas de hospitales penitenciarios de pago propio, el mareo en el automóvil, toda la nación.
Estas plantas se niegan a escuchar, a prestar atención al falso mensaje mesiánico de la IA que promueve la muerte universal y el consumo masivo. Un principio esencial es que la solución está codificada en nuestro interior. Las plantas brotan como retoños y retoños, sus raíces se hunden en la tierra y sus hojas se funden con el cielo dorado del amanecer, y lo harán una y otra vez gracias a su naturaleza resiliente innata, la misma que nosotros mismos, la cual celebramos, veneramos y amamos. Como la hoja, la flor, la baya, el tallo y la corteza del saúco, que recientemente se nos revelaron como remedio. La historia del Gita en el Mahabharata describe este principio del avatar: 4:7-8 “yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharata abhyutthanam adharmasya tadatmanam srjamy aham.” “Oh descendiente de Bharata, dondequiera que haya discrepancias y el dharma se vea bloqueado, allí y entonces me levanto.” Así, las plantas de Sambucus remedio florecieron gloriosamente en primavera de 2019 como avatares del Señor Sri Krishna. Las plantas son dioses, diosas, avatares de ángeles mensajeros, si tan solo pudiéramos reunir la inteligencia y el esfuerzo suficientes para perseverar en la construcción de comunidad y la reconstrucción de nuestra materia médica, una y otra vez. El significado intrínseco se entremezcla con nuestros músculos, pensamientos y huesos, en nuestra enseñanza biospiritual. A medida que estos ataques biospirituales organizados y grupales se intensifican y proliferan, nuestras enseñanzas remanentes establecidas se movilizan para no hacer daño, caminar en equilibrio usando el punto de enseñanza, reunirnos con los recolectores en arcos de refugio para lo que ha venido y lo que está por venir.
Para mí, en términos de remedios locales, mi salvador vivió hace dos mil años y, por lo tanto, ascendió al árbol para su desafío y el nuestro. Murió como una semilla, fue plantada en la tierra y brota cada primavera por la gracia de María. La cruz como Crismón debe ser despojada de su significado original, la cruz como stauros, el conocido instrumento de la pena capital. No venero un instrumento de asesinato ni acepto a los oportunistas que continuamente manipulan el sistema de creencias de los europeos, haciendo referencia constante a Oriente Medio como una tierra santa exclusiva, justificando así la guerra generacional cíclica y ahora la guerra mecanizada. En mis remedios, enseño sobre el árbol verde del bosque europeo, Yggdrasil, el mismo que el árbol de Navidad. Por lo tanto, siempre que se mencione la cruz como instrumento de tortura, debe ser rechazada de una vez por todas como un mito apropiado. El árbol de la fe solo puede referirse a los diversos árboles sagrados: el árbol de la vida, el árbol de Navidad, Yggdrasil de Odín. El protocolo experimental, basado en la evidencia y revisado por pares, es el árbol que utilizamos para la celebración del árbol de Navidad en pleno invierno. Nadie confunde el árbol de Navidad con una silla ecléctica. Nadie que coloca una corona de coníferas perennes en su puerta en diciembre la confunde con una cámara de gas utilizada en la pena capital. Nadie que decora un árbol y coloca regalos envueltos bajo sus fragantes ramas lo imagina como una soga para linchar. El único árbol de parentesco es el árbol de la vida, y por lo tanto bien podría llamarse remedio.
Nuestra madre, la Virgen María, por la llama verde esmeralda de la tierra, y nuestro Padre, por la llama dorada del sol, santos sean vuestros nombres. Santo es el sol dorado arriba y la tierra verde esmeralda abajo. Tu medicina es nuestro alimento, fruto del trabajo de nuestras manos, así que nutre la verdura. Da gracias por la unión celestial en la familia eterna. Rebélate contra el ocaso de la luz para aprender a perdonar, pero nunca olvidar.
Escucha a Emma, elegida entre las elegidas, esposa celestial, oveja perfecta en la montaña, en el río lechoso, más allá de la casa de los venados de roca lisa, yerba santa, raíz roja, estafiate, manzanita, borla de seda, malva globo, ocotillo verde, mezquite palo verde; todos ustedes muestran el verdor, ante ustedes nos inclinamos y oramos, suaves y emolientes. El Beso de la Valeriana dentro del Parque de los Venados se encuentra fuera de una zona económica con su intimidad ligada y pagada. El beso es la enseñanza que se realiza entre los venados, la Valeriana y los invitados que han sido elegidos por su pasión y amor, de donde surge un abrazo natural entre el venado, la Valeriana y la persona. Descubrimos el parque de los venados en el acto de descubrir. Los parques de los venados son lugares de enseñanza dentro del bosque. Los parques de los venados son lugares donde los venados, las montañas, la Valeriana y nosotros mismos descubrimos la intimidad del romance como un lugar de búsqueda de la verdad, observado y contemplado, visto y comprendido. Nutre con el rocío, sigue el rastro de la mofeta, observa con aliento vital al oso, escucha a las ardillas y las flores rojas de penstemon. Planta persona lugar: belleza a belleza tocando planta, persona, lugar. Del aliento palpitante a las botellas, estantes y frascos moribundos, nombres que gotean de la lengua, Catalina abraza al Ceanothus. Sostén una flor persona sueños. Corazón a malvarrosa a malvácea, a la baba viscosa del olmo. Ella era toda hermana, madre, abuela, eterna, no nacida, intacta. Allí como maestra perfecta. Sostén el volante de raíz en caminos de tierra, monarda, estas palabras resuenan en labios en sueños donde los coyotes aúllan. Por supuesto, el cactus es una zarza ardiente. Venimos a ti arrastrándonos de rodillas, vomitando en la tierra roja y nos alejamos bajo estrellas de horizonte a horizonte, la Osa Mayor girando, bailando, cantando tu sabor amargo. Pronto seremos enterrados en la tierra, ojos hundidos, podridos. Soy la carne cortada de las plantas de la Isla Tortuga, en la boca, en lo profundo, separando los suaves pelos blancos de la Mahonia verde y amarga, clara para haber satisfecho tu gusto. Trepando por tu espalda y hombros de roca lisa bajo robles con pedicularis, flores color chocolate. Mi cuerpo ardía, bajo el sol de septiembre, con el viento y los halcones de cola roja chillando, aullando humo antes del equinoccio. Yacía en la humedad helada mientras algunos llevaban abrigos y parkas, necesitando tu frío arroyo Haddy, refresca mi ardor. Pasión cálida, saguaros del sol del mediodía contigo, a tu alrededor, ahora recuerda, caricias con espinas desaparecidas, encima, salado como una mofeta. Estas plantas significan todo, algo para alguien, cada flor celosa, tienes más que decir sobre las rocas que todas las flores amarillas. "Con gusto iría desde aquí hacia ti descalza y con la cabeza descubierta, y medio desnuda, para verte y pensar que sería un gran placer." (Emma Hale Smith a las Cartas de Joseph Smith, 1839)
Me encontré en un bosque caducifolio de robles rojos, en una ladera orientada al sur, junto a un arroyo que desemboca en el gran río, en la divisoria occidental de la provincia de los Apalaches. Definiría la identidad racial y tribal dentro de la ley natural que observo en la biorregión del roble rojo. Una bellota de roble rojo da origen a los gigantescos robles rojos que conforman el bosque caducifolio. Nuestra gente de aquí posee un espíritu biológico que se despliega como nuestra civilización occidental. La idea de que una nación se basa en ideas es simplemente errónea. Una nación no es una idea; una nación es la gente que construye la cultura que la construye. Una nación es comunidad y tiene poco que ver con la política militarista verticalista.
El camino de la herbolaria comienza desde el principio, donde uno se encuentra, en la medida de lo posible, cara a cara consigo mismo como un ser único en un lugar específico. Uno es, como persona, un patrón en desarrollo. Por lo tanto, la identidad fundamental es proceso, devenir. Es imperativo comprender el propio patrón, las fortalezas y las debilidades, y luego trabajar para abordarlas.
Si viajas para estudiar las plantas, observarás que el roble blanco, con sus características hojas alternas lobuladas en pares, adopta diferentes aspectos de ese prototipo según su ubicación. Comprendemos la importancia del entorno único dentro de la biorregión donde crece el roble blanco. Sin embargo, de alguna manera, el roble blanco se mantiene fiel a su patrón independientemente del entorno. Existe cierta flexibilidad dentro del patrón, pero este es implacablemente rígido. Hay diálogo con el patrón, pero no se puede cuestionar.
Hoy, en
términos de fe perfecta en la vid viva, dediquemos unos instantes a explorar la esmeralda, la tuya, la clorofila, el verde fotosintético, el verde de la lechuga de minero, la llama dorada y translúcida del sol en las ramas en crecimiento como redentor, y a nuestra ancestra neolítica neandertal, nuestra madre María, de manantiales, arroyos, pantanos, acantilados, claros, bosques, parajes salvajes, cuevas, grutas; en él y en ella, solo a través de él y de ella, reside la salvación y la tradición de la cuádruple bendición con la tierra sagrada, el pueblo santo, la tierra santa, a través de la madre María y nuestra madre. «Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer». Juan 15:5 Nuestro Salvador describe el camino herbal del despertar como el poder de la llama verde, la savia que fluye a través de vides y ramas vivas, las cuales obtienen vitalidad de sus raíces nutridas por la tierra, el viento, el agua y el fuego del sol. Permanecer en la vid es estar vinculado a la Madre Tierra, María. De esa conexión con la llama verde surge todo. El reino de los cielos es una semilla verde viva, una fe en el remedio perfecto, en una disposición celestial del orden unificado. La vid está atada a la tierra del lugar donde se nutre y crece. “He contemplado en visión a la comunidad de los Santos de los Últimos Días y los he visto organizados como una gran familia celestial, cada persona cumpliendo sus deberes en su campo de trabajo, esforzándose por el bien común más que por el engrandecimiento individual; y en esto he contemplado el orden más hermoso que la mente humana puede imaginar” (– Discursos de Brigham Young, Deseret Book). La única vida significativa es la vida de la madre neolítica neandertal, la princesa reina María y nuestra madre, de manantiales, arroyos, pantanos, acantilados, claros, bosques, hojas temblorosas de álamos que se tornan doradas bajo el sol contra cielos azul celeste, lugares salvajes, cuevas, grutas; en él y en ella, solo a través de él y de ella, está la salvación y la tradición de la cuádruple bendición con tierra sagrada, pueblo santo, tierra santa, por medio de la madre María y nuestra madre de semillas fértiles, ramas verdes, agua viva, momentos de verdad salvaje y húmeda. «Porque la tierra produce por sí misma su fruto; primero la hierba, luego la espiga, después el grano maduro en la espiga… Y dijo: ¿Con qué compararemos el reino de Dios? ¿O con qué parábola lo compararemos?... es semejante a un grano de mostaza que, cuando se siembra en la tierra» (Marcos 4:28-31).
GOG Magog es un cáncer porque promueve una economía en constante expansión. Se basa en la creencia y la práctica de que las cosas pueden expandirse indefinidamente sin llegar a un punto de quiebre. En todo sistema biológico existen restricciones y límites. En el cuerpo humano, el crecimiento descontrolado de células es cáncer. Cuando las células se multiplican fuera de la estructura del cuerpo, esto es cáncer. Esto es la muerte del cuerpo. Que esa proliferación extrema de células, la vida desbocada, pueda significar la muerte del cuerpo es, de alguna manera, un misterio. Sin embargo, no es ningún misterio que el cáncer, el crecimiento descontrolado de células dentro del cuerpo, lo matará en poco tiempo. Esta economía GOG en constante expansión es el terrario distorsionado donde muchas personas viven hoy. Si interactúas en este mundo, en cierta medida estás canalizando a GOG. Que nuestras tradiciones hayan sido cooptadas y vinculadas mediante el corta y pegado, al giro del miedo y a los maestros de la violencia fetichista, que gobiernan la Isla Tortuga por decreto, mediante algoritmos de IA del miedo de una desesperación fabulosa y la hechicería de la farmacia, es la mayor tristeza. La labor de Remedio es recuperar lo que fue robado. Ahora, como anciano en mis últimos días, les digo a todos mis hermanos y hermanas: triunfaremos y recuperaremos lo que nos fue robado. Ese es mi juramento, pronunciado entre lágrimas ante mis hermanas de las plantas. Recuperaremos lo robado y retomaremos la narrativa de la salud, la vitalidad, las hierbas medicinales y la comunidad. La palabra «brasa» proviene de la pronunciación confusa y con guion del antiguo latín «quatuor tempora». «Quatuor tempora» significa literalmente «los cuatro tiempos» o «cuatro estaciones» en latín. Cuatro tiempos en el sentido de cuatro puntos de transición en el sistema energético oscilante del ciclo anual de las estaciones. Si la energía cuantificada de un sistema biorregional fuera un péndulo oscilante, los días de brasa serían la pausa en el punto de máxima amplitud antes de regresar al equilibrio dinámico. En estas cuatro épocas del año ayunamos y oramos, preparándonos para el bien y el sagrado misterio de lo que está por venir, para que el mal sea vencido, para los cantos que se entonarán y para las victorias que se reclamarán y se alcanzarán. Quatuor tempora en latín suena parecido a ember en español. Ember se refiere a nuestra gran rueda giratoria europea de las cuatro estaciones y los cuatro puntos cardinales. Que siempre se sepa que las metáforas y asociaciones de estas formas geométricas sagradas son caminos hacia lo divino, sobre los cuales nuestro redentor perfecto, verdadero Dios y Diosa, verdadero hombre, verdadera mujer y madre verde, húmeda y salvaje María, fue creado perfecto e inviolable. Alzamos la vista hacia el cielo azul, lleno de rayos dorados de sol que viven en nuestros ojos en la tierra como en el cielo, hacia el norte sagrado con la gran osa girando en cuatro direcciones alineándose con Polaris. El cambio proviene de los polos opuestos: día y noche, norte y sur, seco y húmedo, cálido y frío, relajación y contracción.
Desde nuestra perspectiva, el cambio se presenta en progresiones lineales: nacimiento y muerte, infancia y madurez, semilla y fruto. Los patrones de cambio se repiten en ciclos, regresando siempre al mismo punto.
https://youtu.be/LXfianW47uE?si=-QOrMD3d4zyIYwG_
Primavera, verano, otoño, invierno, Cuaresma, Pentecostés, Crucy, Lucía, la fe de nuestra madre comienza con nosotros, la vida fluye con la sangre verde fuera de la narrativa de la suciedad industrial controlada y segura que nos impusieron en el imperio del mal de la basura. Abraza el bienestar vitalista positivo de la madre y la madre neolítica neandertal ancestral María y nuestra madre, de manantiales, arroyos, pantanos, acantilados, claros, bosques, lugares salvajes, cuevas, grutas, en él y en ella, solo a través de él y de ella está la salvación y la tradición del camino de la cuádruple bendición con tierra sagrada, gente santa, tierra santa, a través de la madre María y nuestra madre, semillas, ramas verdes, agua viva, tradición del camino de la bendición salvaje y húmeda con tierra sagrada, gente santa, tierra santa, a través de la divina diosa de la tierra, madre María y nuestra madre narrativa.
https://youtu.be/5Ta349ozayw?si=Fk2-c9pesAaNQaOf
Hermanos y hermanas, mi amado pueblo, no tengo nada original que contarles. La originalidad forma parte de la fantasía de novedad que se esconde tras el modernismo, una coalición que ata y condena a nuestra gente a la aniquilación. En lugar de buscar la novedad, abracen a sus ancestros, que viven cerca, como sangre y tierra. Abracen el ciclo de las estaciones. Abracen a sus parientes, sean para su gente lo que necesitan ser. Abracen la naturaleza, resistan el modernismo. Recuerden que nuestra mayor fortaleza es la hospitalidad. Antes de este estado policial vigilante, nos reuníamos y compartíamos, nos hacíamos regalos, sentados frente a frente, celebrando las estaciones y nuestra vida en común. Así que desafíen esas banderas bestiales y repugnantes que ondean como una amenaza constante de doxxing. Unámonos de nuevo con la hospitalidad de la Ilíada y la Odisea de Homero, las sagas épicas de los pueblos europeos. Abracen la hospitalidad de sus parientes. Miren la sangre y la tierra que los rodean. Utilicen las hierbas silvestres para sanar.
En el equinoccio oramos... "Desde que llegué a las tierras de los hombres, jamás se me ha conocido por un solo nombre."
Grimnismál, Edda, da a mi lengua palabras,
aliento para alabar la naturaleza.
"Comienzo a cantar a Deméter,
la diosa reinante de la espesa cabellera
, a ella y a su hija de tobillos danzantes
, a quien Aidoneo raptó,
entregada por Zeus, el padre omnisciente y omnipotente
."
La definición de cáncer es la división celular descontrolada dentro de un organismo. Nuestra nación ha dejado de ser una nación para convertirse en un negocio, donde cada interacción humana tiene un valor económico. Un crecimiento insostenible, ya sea en la bolsa de valores, en el mercado inmobiliario, en términos económicos, demográficos o, en el lenguaje de los globalistas, una economía global de crecimiento económico continuo y en constante expansión, no puede mantenerse. Somos personas que vivimos en un lugar. Vivimos en un lugar específico, dentro de una biorregión específica, con límites que se mantienen gracias a las aguas, las montañas y la producción de alimentos. Debemos aprender a vivir en la Tierra de manera sostenible.
María, su nombre completo María, es la princesa neandertal paleolítica que siempre regresa, intachable, diosa madre del bienestar positivo, y ancestra madre neandertal neolítica María, nuestra madre, reina verde María de manantiales, arroyos, pantanos, acantilados, claros, bosques, parajes salvajes, cuevas, grutas. En él y en ella, a través de él y solo de ella, está la salvación y la tradición del camino de la cuádruple bendición con la tierra sagrada, el pueblo santo, la tierra santa, a través de la madre María y nuestra madre, semillas, ramas verdes, agua viva, salvaje y húmeda, tradición del camino de la bendición con la tierra sagrada, el pueblo santo, la tierra santa, a través de la divina diosa de la tierra, la madre María y nuestra madre. María, madre de todos y nuestra madre del campo y del bosque, mediadora de todas las gracias en la llama verde ardiente de la verdad. El espíritu es la inhalación, la exhalación, la respiración, la dinámica sanguínea de la tierra verde, el sol amarillo brillante, el Sol invicto, el vitalismo. ¿Dónde más sino aquí, en la tierra? ¿Qué más sino tú, vivo y respirando? ¿Quién más sino yo? ¿Cuándo más sino ahora? Viriditas es una palabra latina usada por los ancestros bioespirituales europeos para hablar de la salvación divina, el Ave María perfecta, nuestra preciada madre verde paleo neandertal, a quien veneramos en espíritu y verdad, quien nos provee los mejores remedios.
Es imposible encontrar significado en los algoritmos de IA del gulag, en el miedo frenético, en los antihéroes que habitan los salones de los cafés militares, en las pantallas gigantes de Raytheon, Boeing, Lockheed Martin, General Dynamics, Northrop Grumman, BAE Systems, L3Harris, Leidos, Huntington Ingalls, Booz Allen Hamilton, quienes matan, mutilan y borran para siempre todo lo que fue y es con los despiadados corredores de la riqueza de Disney, Apple e IBM. Aunque Viriditas es una palabra, un sonido pronunciado con reverencia a través de nuestros labios en el éxtasis divino de la sanación, mientras cantamos letanías de rodillas adorando al último remanente de lobo, alce y oso, que tuvo que morir, morir, morir, comprar, comprar, comprar en los estacionamientos pavimentados de Walmart, llenos de náuseas y desesperación, es más que nada una experiencia campesina, popular, anterior a la fe, de la divina llama verde que se abre paso a través de la historia de la salvación.
Cantaré a la Tierra bien fundada, madre de todos, la más antigua de todos los seres. Ella alimenta a todas las criaturas del mundo, a todas las que habitan la tierra fértil, a todas las que surcan los mares y a todas las que vuelan: todas se nutren de sus provisiones. Por ti, oh reina, los hombres son bendecidos con sus hijos y con sus cosechas, y a ti te corresponde dar y quitar los medios de vida a los mortales. ¡Dichoso aquel a quien te complaces en honrar! Lo tiene todo en abundancia: su tierra fértil está cargada de trigo, sus pastos cubiertos de ganado y su casa llena de bienes. Tales hombres gobiernan con orden en sus ciudades de bellas mujeres: grandes riquezas y prosperidad los acompañan; sus hijos se regocijan con alegría siempre fresca, y sus hijas, en grupos cargados de flores, juegan y saltan alegremente sobre las suaves flores del campo. Así es con aquellos a quienes honras, oh santa diosa, espíritu generoso. ¡Salve, Madre de los dioses, esposa de las estrellas! Cielo, concédeme libremente, para este canto, la sustancia que alegra el corazón. Y ahora te recordaré, y cantaré otro canto también. (Himnos homéricos 30 a la Madre Tierra, traducidos por H.G. Evelyn-White).
La veriditas está presente en el verde de las hojas, del musgo, de los pantanos y cañadas, visible en el verdor de la tierra en general y de las plantas en particular. Identificamos la veriditas con nuestros anhelos más profundos de salud y fe sanadora en la fuerza vitalista que era la verdad de la Biblia y de cada canto, de cada celebración. Identificamos la veriditas de la divina Virgen María, siempre carne y hueso, que otorga todas las gracias, incluyendo a su hijo verde, que es el divino Espíritu Santo encarnado, que habitó y habita entre nosotros. Debemos encontrarla en la sangre y la tierra sagradas, llameantes, girando, de un verde ardiente. Encontremos a María, Madre Tierra de los espacios verdes sagrados, Madre de la vida, Madre nuestra. Conoce a María de nuestro pueblo y al Árbol Sagrado, con raíces en la tierra y ramas en el cielo, dentro de la arboleda que, en las cuatro direcciones, empodera la identidad descriptiva: quiénes y qué debemos hacer para la salvación en un largo e interminable camino de fe e identidad grupal verde. La identidad se basa en la ley natural. En el principio fue la viriditas, la palabra verde que imparte la salvación. La ley natural nunca se negó, siempre se afirmó como la torre que se alza sobre árboles gigantes de hoja caduca, murmurando victoria y resurrección en los fabulosos cielos del amanecer eterno, con la doncella estrella de la mañana convertida en madre madura y siete generaciones de abuelas, porque sustenta nuestra vida como sexo sagrado, matrimonio celestial, espacio sagrado, geografía sagrada del lugar, del pueblo, de la raza de la fe verde en el ardiente verdor.
La luz es la palabra verde viriditas, que es y son los remedios de la Gobernadora, la madre ancestral neolítica neandertal verde, María y nuestra madre, de manantiales, lugares salvajes, cuevas, grutas; en él y en ella, a través de él y solo de ella, está la salvación y el Árbol Sagrado Cuádruple con raíces en la tierra y ramas en el cielo, que empodera la bendición del camino de la tradición con tierra sagrada, pueblo santo, tierra santa, a través de la madre de todos, María y nuestra madre. Da un salto de identidad, fe verde, salvación por siete generaciones, negando de una vez por todas la herejía de la codicia individual, el capitalismo, como antitético a nuestro pueblo. La sangre verde de la tierra y el brillante sol amarillo Sol Invictus, entre la arboleda sagrada de robles, sobre el árbol sagrado, enterrado en la tierra, durante tres días, brotando para ti y para mí, en primavera, en Pascua, se levanta con los días que se alargan, el Árbol Sagrado Cuádruple con raíces en la tierra y ramas en el cielo, empoderando al este, al sur, al oeste y al norte.
Me uno al verde, en todas direcciones, que todo esté bien, bendiciones siempre, con la verde María Neandertal Paleolítica, madre de madres, madre de hijos, madre de hijas, madre de rosas, madre de espinos de principios de primavera, madre de hierbas sagradas, madre de rocas y repisas de acantilados, madre del amanecer dorado, madre de la puerta del cielo, madre del lucero del alba, madre de ángeles mensajeros, madre de ancestros ancestrales, madre de profetas, madre de la primera flor de la primavera, madre y nuestra madre como la fértil base de rocío verde sobre la cual se construye el culto erótico multirracial de la fe, generación tras generación, tabernáculo tras tabernáculo, a través del eterno y sagrado matrimonio celestial entre un hombre y una mujer en la sagrada tribu europea. Sigue este camino de medicina sin fin, sé el cambio que buscas en el árbol verde cuádruple, Árbol Sagrado con raíces en la tierra y ramas en el cielo, empoderando como héroe redentor, la segunda persona divina de la trinidad, que sufrió por nosotros y alcanzó la victoria. Padre, madre, hijo e hija, esposo y esposa en matrimonio celestial. “Los HIJOS de Dios, recuerden, gritaron de alegría, porque se estaba construyendo una hermosa morada, para que pudieran obtener tabernáculos y habitar en ella; esperaban el tiempo, aguardaban con ilusión ese período; y les alegraba pensar que la creación estaba a punto de formarse, que se había colocado la primera piedra, sobre la cual podrían, en sus tiempos, en sus estaciones y en sus generaciones, salir y recibir tabernáculos para que sus espíritus moraran en ellos. ¿Lo comprenden, hermanos y hermanas? ¿Se dan cuenta de que ustedes y yo estábamos allí?” (Orson Pratt, 1852, Salt Lake City, Utah). Fue concebido por el viento del Espíritu Santo que soplaba a través de los cañones, nació de María, toda madre y nuestra madre, padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado en el madero sagrado, muerto y sepultado; de su sangre brotaron todas las plantas maravillosas, descendió a los infiernos; Al tercer día resucitó de entre los muertos; Él fue la semilla que, durante el invierno, su sangre verde brotó en la tierra sagrada, dando origen al divino hijo de la Madre Todopoderosa, el sol verde, el pariente redentor que obtuvo la salvación. Sin embargo, todos nosotros, para quienes creen, somos redimidos en la arboleda de árboles sagrados, como la sangre verde. Permítanme ser muy claro: por medio del Padre, y del Hijo y la Hija, del redentor Jesús y de la redentor María, por medio de todos nuestros parientes. Somos parientes por la compasiva María, Madre de toda índole, y nuestra Madre, parientes por medio del redentor de carne y hueso, verdadero hombre, Padre fuerte y verdadera Madre amorosa, María, es pariente, es familia. No solo somos parientes por la sangre roja, salada y dulce de la hemoglobina, somos parientes por la sangre verde y amarga de la clorofila, somos parientes por la dura cornamenta del alce, somos parientes por el suave pelaje de la mofeta, somos parientes por la dureza de la roca roja y lisa, parientes por la monarda y el pino piñonero, parientes por la frialdad del agua, parientes por el fuego,Familiares unidos por el viento, familiares unidos por la nieve y la lluvia invernal. La fe no se alcanza mediante la razón. Se comprende la fe viviendo una vida de fe genuina.
"O nobilissima viriditas, quae radicas in sole,
et quae in candida serenitate luces in rota,
quam nulla terrena excelentia comprehendit,
tu circumdata es amplexibus divinorum mysteriorum.
Tu rubes ut aurora et ardes ut solis flamma."
-Santa Hildegarda de Bingen
: «Es un reverdecimiento perfecto,
gracias a ti.
En el sol,
calma verdad, que tu rueda
gire,
el misterio divino nos rodea .
Rubor rojo del amanecer, cielo matutino ,
sol del mediodía ardiente».
-Santa Hildegarda. El nuevo objetivo reiniciado que repite sin cesar al algoritmo de IA: «No te quedará nada y serás feliz», se opone por completo a quien debes ser y a quien eres. Nuestro trabajo no consiste en posicionarnos en un paraíso nostálgico de 1950 como el prototipo ideal. El estandarte que ondeamos está tejido en las hojas plumosas del verde, nuestro uniforme es nuestra piel veriditas, gloria al viento del Espíritu Santo de polen amarillo, gloria a la primera flor de la primavera, el ser así salvaje en el viento, ondeando. «¿Que llene el desierto y la tierra desolada, y que haga brotar hierba verde?» Job 38:27 El desierto es la desolada sequedad, la ausencia de la gracia verde que constituye la enfermedad y el bloqueo del rocío verde, fresco y húmedo que confiere a nuestros remedios herbales su verditas, su potencia reverdecedora. “Lobelia la Maravillosa Hermana Daniel Tyler, mientras vivía en Nauvoo, se envenenó gravemente al frotarse mercurio rojo precipitado en la piel para aliviar la picazón, sin conocer el peligro. Se lo aplicó en abundancia. Vino a buscarme cerca de la medianoche. Le administré unos pocos tratamientos de medicina thomsoniana, y pronto se recuperó. Necesitamos saber poco del paciente, solo que está enfermo; y, sea cual sea la dolencia, los tratamientos completos de medicina thomsoniana rara vez, o nunca, defraudarán en su curación. Eliminará las obstrucciones dondequiera que se encuentren en todo el sistema y restaurará la función saludable donde sea necesario. Actúa como la inteligencia, siempre en armonía con la intención vital del sistema, que es eliminar las obstrucciones, sean cuales sean su nombre o naturaleza. A veces considero la lobelia como algo sobrenatural, aunque la he estado usando durante cuarenta y seis años. Desconozco el alcance de su poder y sus virtudes para sanar a los enfermos, siendo a la vez completamente inocua. Sin duda, es el mejor y más puro relajante en el ámbito de la medicina. Por eso es tan eficaz en casos de parto; coloca al organismo exactamente en la posición que las leyes de la naturaleza dictarían para lograr ese propósito. Quienes la usan habitualmente en tales casos esperan con grata anticipación disfrutar de un buen momento, sin el temor a las molestias tan comunes en las mujeres. ¡Oh, gloriosa medicina! (Priddy Meeks, 1795-1886, santa del sur de Utah y miembro de la Iglesia de Santo Tomás, diario)
El tema aquí expresado es la vida contra la muerte, la verdad contra el infanticidio posmoderno megaindustrial, el control del aborto, los esteroides, el miedo, la vigilancia farmacéutica, ¡Gloria al pueblo! ¡Victoria a los remedios! Adiós para siempre al paraíso industrial de los años 50. Solo puede existir la palabra del fuego verde, húmedo y llameante de la novedad plumosa en el ondeante verde de las diminutas hojas. Hacemos brotar la hierba verde por el poder del hombre que se aferró a la cruz verde, aprendiendo el camino del árbol verde de hierbas sagradas. El desierto seco contra la llama vitalista, húmeda y reverdeciente, como las raíces de la medicina arbórea y las hojas de las flores en los remedios de hierbas. Remedios, plantas curativas y las sagradas cuatro direcciones son la promesa de la divina Madre Tierra. Por la mano de los ángeles mensajeros de la gracia, por la Madre Verde María, quien a través del nacimiento y la muerte y cada tormenta, trae el conocimiento de todas las plantas curativas, quien se aparece entonces y a nosotros en la zarza ardiente de una llama verde, como María, madre de todos y nuestra madre.
"Terram tamen Ecclesiam figurasse non inconvenienter accipimus, quae in eo germinavit herbam virentem, in quo ad verbum Dei fecunda misericordiae opera protulit. Herbam aliquando scientiam atque doctrinam aeternae viriditatis accipimus.
No nos equivocamos al entender "iglesia-tierra" como la biorregión, la casa-iglesia de los Dioses y las Diosas, con la gente, brotando hierba verde en él, una fructificación fértil, para entender “hierba” como conocimiento y doctrina de la veriditas, del verdor eterno”. -Papa Gregorio Magno Gregorii Magni, Moralia in Iob, ed. Marci Adriaen, vol. 143B, Corpus Christianorum, Continuatio Mediaevalis (Turnhout: Brepols, 1985)”.
Viriditas se refiere a la llama verde que actúa en la casa tierra, en la biorregión, a través del singular bioespíritu que provee mediante la misericordia verde. La misericordia verde es el camino infinito de la fe en la tierra verde y el sol celeste que moran en nosotros, Sol invictus, la llama de la palabra como logos. Logos es la comprensión fundamental de viriditas, que actúa como salvación verde a través de la cura herbal. Este medio de santificación, es decir, la casa tierra, y por ende la ecología profunda, me une al verde, en todas direcciones, para que todo esté bien, bendiciones siempre, con el verde en plenitud a través de los remedios vegetales provistos por la Gobernadora María, posible porque ella sostiene y nutre la casa tierra mediante la llama verde que se encuentra y se une a la llama dorada del sol en matrimonio celestial.
No sé qué elogios podría dedicar a la lobelia para abarcar todas sus virtudes y el alcance de su acción terapéutica en el organismo. Creo que son pocos, si acaso alguno, quienes lo comprenden. Llevo cuarenta y siete años usándola habitualmente y no pretendo conocer todos sus efectos en el organismo, ni espero hacerlo hasta que comprenda mejor la fisiología humana y las leyes que la rigen, pues la lobelia actúa en completa armonía con las leyes de la salud. Cuando estas leyes se ven obstruidas y la lobelia no cumple las funciones que la naturaleza le destinó en estado de salud, la lobelia elimina dichas obstrucciones, ya que impregna todo el organismo hasta encontrar el origen de la obstrucción, donde ejerce su influencia y poder relajando las zonas afectadas. Siempre debe acompañarse de pimienta de cayena, el estimulante más puro y eficaz conocido en medicina. Esto aumenta la vitalidad y La lobelia revitaliza el sistema y le da a la sangre mayor velocidad y potencia. Ahora bien, al estar el sistema tan relajado con la lobelia y la sangre tan estimulada con tal poder, actuará sobre todo el organismo como un mayor caudal de agua transformada en un manantial turbio; pronto correrá clara. Y aunque la lobelia es despreciada y perseguida, es por la misma razón que los Santos de los Últimos Días son perseguidos: Dios la ha ordenado para que se use con sabiduría. El mundo no perseguirá a quienes son como ellos, sino que los considerará iguales a los suyos. Se afirma que José Smith dijo que Thomson se sintió tan inspirado para presentar su principio de práctica según su dignidad e importancia como para introducir el evangelio. Entonces, debemos considerar esos principios como un apéndice del evangelio como una salvación temporal. (Priddy Meeks, 1795-1886, santo del sur de Utah, vitalista thomsoniano). La Iglesia es la comunidad del hogar de la tierra verde. Génesis 1:11: «Y dijo: Produzca la tierra hierba verde que dé semilla, y árboles frutales que den fruto según su especie, que lleven semilla sobre la tierra. Y así fue». La tierra, en sí misma, es una metáfora de la verdadera fe del jardín verde, la familia, el hogar, la ecología del lugar. Invocamos a nuestros ancestros en el espíritu del lugar para preservarlo y protegerlo.
Reiniciamos el reloj del tiempo, celebrando la reivindicación generacional a través del pacto de la semilla roja y la sangre verde que fluye milagrosamente sobre la Isla Tortuga. ¡Alcemos nuestras banderas! ¡Victoria a los remedios! ¡Gloria a nuestro pueblo! Quienes enseñan la disculpa, la esclavitud, el miedo y la ansiedad por el futuro, y la vergüenza y la culpa por el pasado, no tienen poder sobre nosotros, gracias a la sangre verde y roja, liberada y desaparecida de nuestro círculo ahora y para siempre de la Isla Tortuga. Su maleficio de vergüenza y culpa se rompe, gracias a la sangre verde y roja, liberada y desaparecida de nuestro círculo ahora y para siempre de la Isla Tortuga. Su narrativa de borrado ha sido vencida de la Isla Tortuga, pues la sangre verde y roja ha sido liberada y desaparecida de nuestro círculo. Ese maleficio de héroes que celebran la guerra mecanizada y el derramamiento de sangre se ha ido, gracias a la sangre verde y roja, liberada y desaparecida de nuestro círculo ahora y para siempre de la Isla Tortuga. La maldición del cine inmundo y de las estúpidas obras de teatro moralizantes televisadas, transmitidas desde las cloacas degeneradas de Hollywood y Nueva York, que pulverizan sin piedad los últimos vestigios de inocencia hasta convertirlos en una horrenda escultura de miedo, por la sangre verde y roja, liberada y desaparecida de nuestro círculo ahora y para siempre de la isla tortuga.
"Sed et ego ignea vita substantie divinitatis super pulcritudinem agrorum flammo et in aquis luceo atque in sole, luna et stellis ardeo; et cum aereo vento quadam invisibili vita, que | cuncta sustenet, vitaliter omnia suscito. Aer enim in viriditate et in florus vivit, acque fluunt quasi vivant, sol etiam in lumine suo vivit; et cum luna ad defectum venerit, a lumine solis accenditur ut quasi denuo vivat…Ego itaque vis ignea in his lateo, ipsique de me flagrant, velut spiramen assidue hominem movet et ut in igne ventosa flamma est. Hec omnia in essentia sua vivunt nec in morte inventa sunt, quoniam ego vita suma." Ian D. Bent y Marianne Pfau, «Hildegard de Bingen» en Grove Music Online. Oxford Music Online, consultado el 16 de enero de 2012:
«Yo soy tú, eres fuego verde de vida perfecto. Belleza ardiente del claro, aguas brillantes, fuego en el sol, la luna y las estrellas. Espíritu Santo, aire, viento, nutre todas las cosas con fuerza vital, yo las elevo vivas. El aire se mueve en la verdor de los remedios, las aguas fluyen, el sol fluye, vive en su luz, cuando la luna sale al atardecer, flamea con su luz, para resurgir… Así yo, fuerza de llama verde, oculta en los vientos que soplan, tomo fuego como en mi aliento, continúo como viento ardiendo en el fuego. Toda la esencia y no hallada en la muerte, yo soy la fuerza vital viva.» (Traducido de Wild Herb Ways)
La vileza y el estupor de la guerra fraternal que asoló Europa durante treinta años, de 1915 a 1945, fue una gran abominación para el pueblo europeo. Fue a través de esta guerra de destrucción mutua mecanizada que un virus cancerígeno, azucarado como el jarabe de maíz y contaminado con aceites vegetales, se desató y propagó en el espíritu europeo. Esta maldición infecciosa se extendió entre nuestros pueblos hermanos. Se propagó como la visión modernista industrial de un paraíso obrero materialista vinculado a la tierra santa mediterránea de los elegidos. Todas las antiguas naciones europeas fueron infectadas con sus enseñanzas de destrucción de la familia, del aborto, de la perpetuación de una industria bélica mecanizada ininterrumpida, de la expansión económica de las naciones y de una zona económica que reemplazara a las naciones europeas. El espíritu infectado fertilizó el árbol de la libertad, ya marchito, en Ameristán, de modo que, posteriormente, Ameristán se transformó de una nación neocolonial en una zona económica subsidiaria. Estados Unidos, embriagado por su humanismo secular, se embarcó en conflictos absurdos y sin sentido en lugares como Corea, Vietnam, Oriente Medio, Afganistán, Irak, Ucrania y por todo el mundo, enviando a sus jóvenes, sus soldados, sus armas, sus venenos (herbicidas y químicos) y su recién adquirida mentalidad tóxica: una filosofía de globalismo por delegación, convertida en un canto de muerte. Considerar que la nueva religión mágico-religiosa-política, promovida como dataísmo mesiánico, ofrece mejores alternativas futuristas es ingenuo e intenta ignorar que la vida en el espíritu es vida familiar bajo el sacramento del matrimonio celestial como comunidad. «Los muros, las rejas y los cerrojos, los ríos caudalosos, los arroyos que corren, las colinas que se alzan, los valles que se hunden y las extensas praderas que nos separan, y la cruel injusticia que te arrojó a prisión y aún te mantiene allí, junto con muchas otras consideraciones, hacen que mis sentimientos sean indescriptibles» (Emma Smith a las Cartas de Joseph Smith, 1839).
Para crear una cultura cotidiana de sangre roja y tierra verde a través de la familia cotidiana, el hogar cotidiano y la vida cotidiana. Todo esto ocurrió mediante un proceso simple: sexo cotidiano, a través del sacramento del matrimonio celestial entre un hombre y una mujer y la verdad de la tierra sagrada, el sexo sagrado y la familia sagrada. Todo esto murió efectivamente en la guerra de 30 años entre hermanos, hermanas y familias (1914-1945). La muerte de la eterna familia celestial cotidiana, que te obligaba a cazar al último oso grizzly con Aldo Leopold en la montaña Escudillo, y a rodear Hilldale y Colorado City con orejas de oso y cerezas silvestres desde los acantilados bermellones hasta el último melocotonero en Lee's Ferry. La prohibición del matrimonio celestial en el teatro de la tierra sagrada y el sexo sagrado. Las élites protegen su riqueza generacional acumulada mientras redistribuyen simultáneamente la riqueza generacional acumulada de nuestro pueblo en nuevos y degenerados esquemas Ponzi de pornografía suave con IA. Si el mayor bien moral consiste en aumentar el flujo de información sin tener en cuenta la vida biológica, entonces tal plan es fundamentalmente erróneo. La vida no puede convertirse en instalaciones artísticas dentro de un museo de realidad virtual basado en datos. Cualquier ideología que no valore la vida creará nuevas formas de opresión tiránica y será absorbida por la jerarquía de la nueva élite, que se basa en una creciente estratificación social. El dataísmo, lejos de ser una promesa de justicia, evolucionará hacia formas cada vez más complejas de bioesclavitud. Tampoco la inyección obligatoria de entusiasmo religioso-político mediante la IA es una solución de compromiso válida. Una de las razones por las que no sabes rezar es porque no sabes vivir. Los supervisores que te gobiernan no te permiten rezar ni dar gracias en su espacio. Han prohibido la oración en el espacio público que habitas como invitado. La idea de que, por el mero hecho de existir, tienes derecho a existir en un espacio ocupado es un mito fantástico. En el mito conspiranoico de la narrativa obligatoria perpetrada, eres un huésped universal en una subclase permanente sin derechos. Existís a merced de las élites supervisoras y observadoras, y en cualquier momento, una llamada de sirena a la red de vigilancia policial y farmacéutica del 911 con IA niega vuestra existencia. Podéis ser tachados de criminales con una simple llamada desde el móvil, y vuestra propiedad y reputación confiscadas al instante mediante la negación. Las élites supervisoras y observadoras os gobiernan en un entorno de vehemente ateísmo materialista y os han impuesto su fe sin fe como verdad de facto. Negar la verdad de facto conspirativa es ser negado instantáneamente. La oración es una actividad prohibida en el espacio que gobiernan por decreto narrativo mediático. Por lo tanto, la oración es un delito punible dentro de la categoría de delito de pensamiento impuesto por la policía de ocupación y el sistema legal judicial, dentro del cual no tenéis más derecho que su imperio de la ley, la elección sin opción de sumisión.
Las personas están cada vez más conectadas a los dispositivos, y estos, a su vez, se conectan cada vez más a sus cuerpos. Los dispositivos no solo se usan como vestimenta, sino que también se implantan en el cuerpo para servir como sistemas de comunicación, monitoreo de ubicación y comportamiento, y para funciones de salud. Los marcapasos y los implantes cocleares fueron solo el comienzo, y constantemente se lanzan muchos más dispositivos médicos. Estos dispositivos podrán detectar los parámetros de las enfermedades; permitirán a las personas tomar medidas, enviar datos a centros de monitoreo o, potencialmente, liberar medicamentos automáticamente. La violencia relacionada con el fetichismo inteligente, los niños secuestrados, las bandas de violadores, la cultura de los tatuajes y cortes corporales permanentes, la cultura del camel toe y otros chips únicos podrían ayudar en la identificación y localización. Es probable que los dispositivos implantados también ayuden a comunicar pensamientos que normalmente se expresan verbalmente a través de un teléfono inteligente integrado, y potencialmente pensamientos o estados de ánimo no expresados mediante la lectura de ondas cerebrales y otras señales. (Klaus Schwab: “La Cuarta Revolución Industrial”)
La idea de un mandato de uso de mascarillas impuesto por Trump y Biden, el confinamiento en Washington D.C., el miedo simulado, el desfile del miedo como símbolo de virtud, los militares que venden bombas y gobiernan la isla tortuga por decreto, los algoritmos de IA que generan una desesperación fabulosa y la brujería de la industria farmacéutica, la vacuna que no previene la enfermedad, las mascarillas obligatorias que no tienen ninguna función en la prevención de enfermedades virales, los equipos SWAT de la policía del 911 declarando que un negocio normal y en funcionamiento representa un peligro para la seguridad pública, el cierre obligatorio de negocios para impulsar la agenda de su narrativa distópica, la prohibición de reuniones religiosas, la prohibición de la reparación política de agravios, el cierre repentino de cruces fronterizos, la suspensión inmediata de todos los derechos civiles en todo el mundo... todos estos sucesos aparentemente aleatorios, por supuesto, no lo son en absoluto. Son acciones dirigidas y supervisadas por el régimen, implementadas por el aparato mediático externo de la IA. Dentro de unos años, los dispositivos externos que controlan el comportamiento serán dispositivos de control/seguridad tecnológicos internos basados en el cerebro. La única lógica significativa para comprender el comportamiento humano actual durante la pandemia es el control y el miedo. Es inútil analizar la agenda de la pandemia de COVID-19 desde la perspectiva del modelo médico tradicional. Intentar comprender la narrativa actual con términos tradicionales es una pérdida de tiempo y energía. El reajuste del régimen y el control del comportamiento humano son obra de un grupo de matones satánicos dirigidos por un algoritmo de inteligencia artificial, que difunde eslóganes repetitivos en el espacio público digital. La animosidad hacia las personas y los espacios públicos se manifiesta bajo la apariencia de un dataísmo insostenible.
Abran los ojos y miren: miles de personas sin hogar, desposeídas de sus hogares, en campamentos improvisados por todo el país; la drogadicción desenfrenada; el aumento de la delincuencia; el abuso del alcohol; el hedor de la marihuana transgénica que impregna el aire; la adicción a los opioides; el aumento de las tasas de suicidio; la disminución de la esperanza de vida; la inflación desorbitada. Comprendan que lo prometido no se ha cumplido. Más bien, se les ha robado, y todo lo que está sucediendo es una maniobra para beneficiar a las élites. Si examinan cualquiera de estos problemas sociales aparentemente independientes —los confinamientos indiscriminados, los campamentos improvisados, la drogadicción, el suicidio, etc.— desde una perspectiva sociológica tradicional, estarán desperdiciando energía y tiempo. Todo se reduce a una manipulación dentro del relato y la dialéctica del mal con el propósito de control y máximo poder en manos de las élites innombrables. Innombrables en el sentido de élites innombrables.
«Será necesario intervenir en nuestra bioquímica y rediseñar nuestros cuerpos. Estamos trabajando en ello». Se puede debatir si es bueno o malo, pero parece que el segundo gran proyecto del siglo XXI —garantizar la felicidad global— incluirá una reestructuración del Homo sapiens desde sus cimientos para que pueda disfrutar de un placer infinito.
Sin embargo, cuando la tecnología nos permita rediseñar las mentes humanas, el Homo sapiens desaparecerá... y se convertirá en Homo Deus.
Durante trescientos años, el mundo ha estado dominado por un humanismo que sacraliza la vida, la felicidad y el poder del Homo sapiens. El intento de alcanzar la inmortalidad, la dicha eterna y la divinidad simplemente lleva los ideales humanistas de larga data a su conclusión lógica.
Ninguna investigación sobre nuestras perspectivas divinas puede ignorar nuestro pasado animal ni nuestras relaciones con otros animales, ya que la relación entre humanos y animales es el mejor modelo que tenemos para las futuras relaciones entre superhumanos y humanos (simples). ¿Quieren saber cómo tratarían los androides superinteligentes a los humanos comunes de carne y hueso? Mejor empiecen investigando cómo tratan los humanos a sus primos animales menos inteligentes.
«¿Cómo llegó el Homo sapiens a creer en la fe humanista de que el universo gira en torno a la humanidad y que los humanos son la fuente de todo significado y autoridad?»
«Y si el humanismo está en peligro, ¿qué lo reemplazará?»
«Quizás incluso el colapso del humanismo sea beneficioso.»
«No hay evidencia científica de que, a diferencia de los cerdos, los sapiens tengan alma.» (Yuval Noah Harari, profesor en Jerusalén - de «Homo Deus»)
En esta tradición, nos referimos a la voz de la Santa Cruz y al canto como una bendición para librarnos del mal. El mal que enfrentamos hoy se manifiesta en muchos frentes: las fuerzas del mal se oponen a la fe en la naturaleza. El mal busca apoderarse de nuestras almas y condenarnos al infierno eterno separándonos de la vida. La Santa Cruz se refiere al árbol sagrado de Yule, un árbol de madera verde y viva sobre el cual sufrió por nuestra redención. Odín, en la Edda Poética, dice que Yggdrasil «sufre una agonía / mayor de la que los hombres conocen; un ciervo lo mordisquea en lo alto, pero a su lado se pudre, y Níðhöggr [una serpiente o dragón maligno] lo desgarra por debajo». Es a esa arboleda sagrada de tierra y madera a la que debemos regresar para recoger de las plantas los remedios de nuestra fe. En la tradición de la Santa Cruz, él porta la pieza horizontal que está sujeta al árbol vivo del Calvario. Y solo en la medida en que podamos aprender los remedios de esas ramas ondulantes que crecen en ese árbol de la arboleda sagrada. Entonces el joven héroe (que era Todopoderoso)
se preparó, resuelto y de corazón fuerte
... el guerrero abrazó [el árbol]. (3) (Santa Cruz)
Citas
: «Al tratar a un paciente, tomo sus manos entre las mías, no apretándolas con fuerza, sino solo entrelazando los dedos y presionando cada uno de mis pulgares contra cada uno de los suyos. Luego, después de un rato, coloco uno de mis pulgares en su frente, justo encima de los ojos (Santa Teresita Urrea, La República, 1901)». Confirmación: de la traición en la mentira de su cultura dominante. La desgracia y los resultados negativos a menudo provienen de fuerzas malévolas enviadas por otros para crear desgracias, accidentes, la pérdida de un amante o cónyuge, enfermedades, etc. Con las hierbas, una fórmula exacta para tomar: una cucharadita llena el día 1, dos cucharaditas llenas el día 2, tres cucharaditas el día 3... luego hacia atrás con dosis decrecientes. Siete cucharaditas el día 7, seis el día 8... una el día 13. Luego, dejar de tomar. Medicina similar a la semilla seca de fitolaca: tomar una semilla el primer día, dos el segundo, siete el séptimo, y así sucesivamente hasta detenerse. Circunvalación: crear un espacio seguro alrededor de la propiedad. Varias veces al año, se camina alrededor de la propiedad portando manojos de plantas benditas, una imagen de la Virgen María, un crucifijo, un rosario, el escapulario marrón, imágenes de santos, incienso, una antorcha encendida y agua bendita. En disputas, el principio fundamental es que todo debe ser circunvalado y bendecido para vencer el plan maligno de ocupación y enredo, creando un estado general de protección. Este principio general consiste en crear una barrera, establecer un espacio delimitado mediante la oración circular. Enterrar mentiras, objetos, piedras, herramientas pequeñas, un cuchillo o huesos en la propiedad, violando el espacio sagrado con un objeto maldito.
Cuando examinamos el proceso de digestión, respiración, regulación hormonal y todos los procesos corporales necesarios para nuestra existencia presente y continua, tanto en un viaje natural como espiritual, se hace evidente que lo que consideramos pensamiento, elección y racionalidad tiene poca influencia en la digestión de los alimentos, la oxigenación del cuerpo y la regulación hormonal. Implantada en nosotros está la chispa vital del espíritu. El espíritu es la dinámica de la respiración, la sangre, la tierra verde, la llama amarilla del sol, el vitalismo del Espíritu Santo. ¿Dónde más sino aquí? ¿Qué más sino vivir? ¿Quién más sino yo? ¿Cuándo más sino ahora? Viriditas es una palabra latina usada por los ancestros bioespirituales europeos para hablar de la salvación divina a través de la semilla, el fruto, el campo, la flor, el lugar de aspecto verde y herbal. El cuerpo es un sistema salvaje y espontáneo en lo que respecta a los procesos corporales más vitales. La comprensión de la oración en este contexto se refiere a un conjunto, una acción colectiva y a la salvación no como un solipsismo individualista y fragmentado, sino como la salvación de nuestro pueblo en la llama verde de la tierra, la llama amarilla del cielo sagrado, el sol que arde como remedio de hierbas, la arboleda sagrada, el bosque, el claro y la cañada, existiendo en el futuro como pueblo.
Al invocar a un ancestro héroe biospiritual en la oración, buscamos activar el poder de protección en la narrativa de la asistencia divina, dentro de los acontecimientos que nos rodean. Siendo quienes somos, inmersos en la historia de la salvación, buscamos la ayuda y asistencia sobrenatural de la llama verde del aliento en la morada de la llama amarilla del Sol, de los manantiales sagrados de montaña, el bosque de pinos, la cicuta, el abeto, el álamo temblón, el álamo negro, el aliso y el poleo silvestre en los arroyos, riachuelos y ríos que fluyen del deshielo. La comprensión crucial tiene que ver con la validez, el significado y la importancia de la vida cotidiana. El valor de nuestra vida reside en el drama divino de las plantas, la persona y el lugar que se despliega como cultura, como familia.
La mujer y tu descendencia se refieren a la bendita María, Madre de todos. En las palabras y enseñanzas de la relación sagrada, decimos Madre de todos y Madre nuestra. María es venerada como una fuerza fundamental en la historia de la salvación. Invocamos su protección e intercesión cada día que vivimos. Adoramos a María, el aliso con sangre bajo su corteza gris, en las tradiciones de manantiales, cuevas y grutas de la sagrada Europa y la Isla Tortuga. Nuestra fe debe ser una fe continua, las 24 horas del día, los 365 días del año. O estás dentro o estás fuera.
Me identifico con el verde:
“Me identifico con el verde, en todas direcciones, que todo esté bien, bendiciones siempre. Me levanto hoy con una fuerza poderosa, la invocación del verde, con la fe en el remedio,
en el camino infinito de la medicina, por el poder de las sanaciones, por la confesión de la Unidad de la Creación, Madre y Padre creación.
Por estas buenas plantas hermanas y hermanos.
Me levanto hoy con la fuerza del agua,
Por la fuerza de los ancestros,
por la fuerza del lugar,
por la fuerza del Juicio.
Me levanto hoy bajo la protección de los ángeles mensajeros,
al servicio de la naturaleza,
con la esperanza de recibir recompensa,
en las oraciones de las Madres y los Patriarcas, en las predicciones,
en las predicaciones, en la fe,
en la inocencia, para que los justos y las justas avancen en paz.
Me levanto hoy, por la fuerza del cielo dorado:
la luz del Sol, el brillo de la Luna, el esplendor del Fuego,
la velocidad del Relámpago, la rapidez del Viento, la profundidad del Mar,
la estabilidad de la Tierra, la firmeza de la Roca.
Me mantengo con la naturaleza, en todas direcciones, que todo esté bien, bendiciones siempre.
Me levanto hoy, con la fuerza de la tierra verde que me guía:
que me sostenga, que la sabiduría me guíe,
que los ojos me proyecten la mirada, los oídos que escuchen,
las palabras que pronuncien, las manos que me protejan,
el camino que se muestre ante mí, un escudo que me ampare,
la tierra y el cielo que me aseguren:
contra las trampas del mal, contra las tentaciones de la debilidad,
contra los temores, contra todo aquel que
me desee el mal, de lejos o de cerca, solo o en multitud.
Invoco hoy todos estos poderes que me protegen (y me protegen de estos males):
me alineo con la naturaleza, en todas direcciones, que todo esté bien, bendiciones siempre, con la sagrada madre de las montañas verdes, los campos y los bosques,
contra todo poder cruel e implacable que se oponga a mi cuerpo y a mi alma, contra la enfermedad, contra los conjuros de los falsos profetas,
contra las leyes injustas, contra las falsas acusaciones,
contra las decisiones injustas que buscan limitar la naturaleza, contra las artimañas de la guerra,
contra los ciclos de abuso,
contra todo maleficio y hechizo de enfermedad que ponga en peligro mi cuerpo y mi alma.
Padre y Madre, protégeme hoy.
Me mantengo firme con la naturaleza, en todas direcciones. Que todo esté bien, bendiciones siempre, con la sabiduría de la reverencia,
contra el veneno, contra el fuego,
contra el ahogamiento, contra las heridas,
para que llegue la abundancia de recompensas.
La vida está conmigo, la vida delante de mí, la vida detrás de mí, la vida dentro de mí, la
vida debajo de mí, la vida sobre mí, la vida a mi alrededor,
la vida a mi derecha, la vida a mi izquierda,
la vida en anchura, la vida en longitud, la vida en altura,
la vida en el corazón de todo aquel que piensa en mí,
la vida en la boca de todo aquel que habla de mí,
la vida en cada ojo que me ve,
la vida en cada oído que me escucha.
https://youtu.be/SU2PqNm5DdU?si=Rt-WF7UTv5etz0QN
I Arise anew today as a new genius world genius teacher wild herb ways, peace pilgrim, smash your tv, get rid of air conditioning, Resist the deadly A/C mandate composition, as long as you live never watch a cinema movie ever again. All rights reserved copyright 2025. Recorded 21.8.2025 Santa, New improved, Claro New Nuevo Mexico. Written composed, recorded by Paul Manski (Orchid Manifesto for two basses, slide guitar, vocals, lyrics, percussion, music all performed, by Wild Herb Ways is the phenomena entity, writer researcher giving you the tools to become a people, an us and maximize our wellbeing. Blogging ocotillo, juniper to pine…Building the commune of love for us as a people together the obviously obvious non-enigma, giving selflessly in the here now, all things in common, be the love we are. Wild Herb Ways plant study commune is community focused on Wild Herb Ways Vitalist Christian in the Five Principles:Love, sobriety, law, beauty, truth; as teaching/learning, learning/teaching, and is active on Turtle Island in the southwest paw of the Turtle. We understand Jesus lived walked and taught here on Turtle Island and was born to the Virgin Mary who married Ursus Major the Great Bear, and she never died, went up in the sky. maybe to Polaris?. We trend Catholic as peace pilgrim church disavowing violence. We boycott the military industrial complex. We bicycle as much as possible. Homes, land, cars, trucks cell phones owned communal. Our ministry is spreading face to face herbalism as part of our religious monkey wrench practice. Be blessed. We use gestalt psychology CBT DBT as the hot seat, mid wifery, herbal cures, and lots of talk. We understand music is prayer and punctuate our live song, live strong, do something even if it's wrong..
Orchid knows the way back home back. Your slick rock shoulders continental divide under oaks with pedicularis, flowers color chocolate orchid knows, orchid knows the way back home. Orchid manifesto the perfect iris raspberry rose, orchid knows, orchid knows.stand with the green, in all directions, may all be well, blessings always, with the green be victory in peace.
I arise today through a mighty strength, the invocation unity of all life, through belief in the power, through the Oneness of the Creator of creation.
Salvation is my blessing. Health is my blessing. Love is my blessing. Peace is my blessing. Blessing is my life. Thank you glorious Creator my Father, my Mother, in all directions. May the blessings of the Father and the Mother and the Holy Wind, be ever with us. I stand with the green, in all directions, may all be well, blessings always, with the green.”
Rooted in the old ways and part of the real work, the sign, the stories of the Holy Trees, the Holy Way within tradition of our salvation story are the ways of protection prayer. When we say the ways of protection prayer, we mean summoning an aspect of plant, person, place and all our ancestor’s heroic divine presence on this endless medicine road to dwell and activate amongst us. By the use of the blessing sign we enact in our lives the living power flowing in all things, through the intention of sacred space. “ Loose the shoes from thy feet: for the place wherein thou standest is holy ground.”. Where we are located right now in the present moment, sitting, standing, walking, is sacred ground. All of creation is sacred space and so therefore we are mindful of our actions, of our intentions on this endless toad horizon to horizon. Through the absence of purpose, souls are lost in darkness. In the modern industrial view there is a tendency to locate our place within a political map, that is only part of where we are. We are situated between life and death, heaven and hell. We as protagonists inhabit a divine theater, struggling for the prize of eternal life. Life as process means the importance of rigid roles between male and female in a sacred marriage partnership, for the sustainability of the family. The family is the basic unit of salvation and the continuation of the medicine road. Celestial marriage is a sacrament of sacred partnership. Without rigid roles for men and rigid roles for women there will be no available women as folk caregiver mothers for our children. No mothers means no families, no families means no children, no future, end of story. To affirm the endless medicine road of reverence and gratitude that supercedes the state's authority may be met with sanctions ranging from loss of employment, media based accusations, imprisonment for crimes of thought, speech or expression and various threats of diminishment of one’s life moving forward. Affirmation and cooperation within a secular world view is a denial of basic green vital sacred identity. Whether it be forced work in servile unessential labour on Sunday, voiced public tolerance for morally prohibited action, or being subject to always on without a shut off switch active visual/audio messages of morally repulsive advertisements, in many ways the current regime is problematic to faith and hence our remedios. A secular stateism condemns its citizens to depression, anxiety and fear by denying the validity of the green flame and the celestial marriage of folk and sacred land, man and woman living tree and the eternal stakes of the life process on earth.
" Zabiba wal-Malik I have loved you Zabiba in this manner so as to love the people in you and through you ... and I have embraced your God because you are a living part of the people, you believe in its role, and you love the homeland..." When the king uttered these last words, tears filled his eyes and rolled down his cheeks and moustache. At that point Zabiba rose and, with tears pouring forth from her eyes, embraced the king, kissed him on his forehead, and said: "Thank God for the creation." (Saddam Hussein Zabiba wal-Malik)
Through the Holy Tree with roots in earth and branches in sky empowering we assert total faith, total thanks, blessings, strength and victory on this endless medicine road. I stand with the green, in all directions, may all be well, blessings always, with the green forever and ever in all directions. We will recover what was stolen and reown the narrative of health, vitality, remedio herbs May all be well blessings always.
I arise today through a mighty strength, the invocation unity of all life, through belief in the power, through the Oneness of the Creator of creation.
Salvation is my blessing. Health is my blessing. Love is my blessing. Peace is my blessing. Blessing is my life. Thank you glorious Creator my Father, my Mother, in all directions. May the blessings of the Father and the Mother and the Holy Wind, be ever with us. I stand with the green, in all directions, may all be well, blessings always, with the green.”
Rooted in the old ways and part of the real work, the sign, the stories of the Holy Trees, the Holy Way within tradition of our salvation story are the ways of protection prayer. When we say the ways of protection prayer, we mean summoning an aspect of plant, person, place and all our ancestor’s heroic divine presence on this endless medicine road to dwell and activate amongst us. By the use of the blessing sign we enact in our lives the living power flowing in all things, through the intention of sacred space. “ Loose the shoes from thy feet: for the place wherein thou standest is holy ground.”. Where we are located right now in the present moment, sitting, standing, walking, is sacred ground. All of creation is sacred space and so therefore we are mindful of our actions, of our intentions on this endless toad horizon to horizon. Through the absence of purpose, souls are lost in darkness. In the modern industrial view there is a tendency to locate our place within a political map, that is only part of where we are. We are situated between life and death, heaven and hell. We as protagonists inhabit a divine theater, struggling for the prize of eternal life. Life as process means the importance of rigid roles between male and female in a sacred marriage partnership, for the sustainability of the family. The family is the basic unit of salvation and the continuation of the medicine road. Celestial marriage is a sacrament of sacred partnership. Without rigid roles for men and rigid roles for women there will be no available women as folk caregiver mothers for our children. No mothers means no families, no families means no children, no future, end of story. To affirm the endless medicine road of reverence and gratitude that supercedes the state's authority may be met with sanctions ranging from loss of employment, media based accusations, imprisonment for crimes of thought, speech or expression and various threats of diminishment of one’s life moving forward. Affirmation and cooperation within a secular world view is a denial of basic green vital sacred identity. Whether it be forced work in servile unessential labour on Sunday, voiced public tolerance for morally prohibited action, or being subject to always on without a shut off switch active visual/audio messages of morally repulsive advertisements, in many ways the current regime is problematic to faith and hence our remedios. A secular stateism condemns its citizens to depression, anxiety and fear by denying the validity of the green flame and the celestial marriage of folk and sacred land, man and woman living tree and the eternal stakes of the life process on earth.
" Zabiba wal-Malik I have loved you Zabiba in this manner so as to love the people in you and through you ... and I have embraced your God because you are a living part of the people, you believe in its role, and you love the homeland..." When the king uttered these last words, tears filled his eyes and rolled down his cheeks and moustache. At that point Zabiba rose and, with tears pouring forth from her eyes, embraced the king, kissed him on his forehead, and said: "Thank God for the creation." (Saddam Hussein Zabiba wal-Malik)
Through the Holy Tree with roots in earth and branches in sky empowering we assert total faith, total thanks, blessings, strength and victory on this endless medicine road. I stand with the green, in all directions, may all be well, blessings always, with the green forever and ever in all directions. We will recover what was stolen and reown the narrative of health, vitality, remedio herbs May all be well blessings always.
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