Wild Herb Ways, ᚹᛁᛚᛞ ᚺᛖᚱᛒ ᚹᚨᛁᛊ Magical Realism Fiction Paul Manski. Bioregional biospirit. Folk First! Ancestral Faith. SW on Turtle Island. Ocotillo, juniper to pine bioregion.

Sunday, December 21, 2025

索魯特十二月祖先織女星

 

野草之路,ᚹᛁᛚᛞ ᚺᛖᚱᛒ ᚹᚨᛁᛊ 魔幻寫實小說 保羅‧曼斯基。生物區域生物精神。民俗優先!祖先信仰。位於龜島西南。奧科蒂洛、杜松至松樹生物區。

2025年12月16日,星期二

索魯特十二月祖先織女星

 


《野草之路》(Wild Herb Ways,ᚹᛁᛚᛞ ᚺᛖᚱᛒ ᚹᚨᛁᛊ),保羅‧曼斯基的魔幻寫實小說。生物區域生物精靈。民間至上!祖先信仰。龜島西南部。奧科蒂洛、杜松到松樹的生物區域。

2025年12月16日,星期二

索魯特十二月祖先織女星、圖瓦人、北極星

 


保羅‧曼斯基的魔幻寫實小說《野花巷》。生物區域生物精靈。民間傳說優先!祖先信仰。西南龜島。奧科蒂洛生物區域,從杜松林延伸至松樹林。

2025年12月13日,星期六

索魯特十二月祖先織女星、圖瓦人、北極星

索魯特十二月祖先織女星、圖瓦人、北極星 

托爾圖加生物群落,展現了雪松逐漸轉變為松樹的景象。出自保羅‧曼斯基的魔幻寫實小說《野花巷》。


      
向織女星致敬,向右樞星致敬,向北極星致敬!向帕里亞漢的艾琳女王致敬!偉大的沙漠女王,紅岩光滑,神聖完美,宛如天上的母親、女兒和姊妹。艾琳潔白如雪、乳汁充盈的乳頭,延伸至莫恩科皮的石化樹,越過公雞的冠冕,穿過杜松林的邊緣,直至天涯海角。世界各地的故事都在頌揚艾琳,這位愛爾蘭裔古巴公主,她的生命永遠閃耀在北方的天空。右樞星、織女星、北極星、艾琳,這位熊女王,在沙漠灌木叢中,在煙火、蜜酒和流星花粉的環繞下,與肖肖尼河南支流、熊耳山——這位雨水浸潤的藍綠色奧科蒂洛女王——喜結連理。向維加致敬,向圖瓦致敬,向北極星致敬,向艾琳女王致敬,向霍華德致敬,向奧古斯托致敬,向艾琳女王致敬,向征服者​​科隆致敬,向貝瓦致敬,向爸爸致敬,向希拉致敬,向卡洛斯致敬,向瑪麗亞致敬,向弗麗嘉致敬,向弗蕾雅緻敬,向耶穌致敬,向希拉向沃坦致敬!向艾琳致敬!向穿越冰雪大路的先祖致敬!向歐羅巴母親致敬!向萬物致敬!向所有人致敬!向所有地方致敬! 
你們並肩站立,用阿爾戈斯符文畫一個圓圈,然後向北方天空中的北極星——大熊座——伸出雙臂。這樣,你們就能獲得瑪科許(Makosh,意為「母桶」)、大熊的力量。宮殿的象徵是金桶,或稱豐饒之角。神聖的樹木有鬆樹、榿木、白楊和白蠟樹。在過去的36,000年裡,我們仍然清楚地記得,彷彿就在昨天,我們從東向西航行到龜島。我們崇拜過熊、北極星、織女星、右樞星,如今又再次崇拜北極星。對我們而言,它始終是沙舒(Shashu),也就是熊。這是灰山的哈塔里·內比·詹森(Hatari Nebi Jensen)在她家中傳授的。正如我們從納維·詹森(Navi Jensen)那裡學到的:「我們人類誕生於大地母親,一位永恆變化的女性。因此,在這條美麗的道路上,大地對我們和你們來說都是神聖的。一切都包裹在美麗之中。」孩提時代,我們一遍又一遍地重複著這些話語。我們的母親總是與神祇結合──弗蕾雅、瑪利亞、雅典娜、厄俄斯特。正因如此,我們的書才由我們血肉之軀構成。我們書籍的字源意味著骨骼、血液和植物——綠色。綠色是戰勝疾病的顏色,是完美的野生草藥。讓我們永遠敬仰我們的母親,她命令她的聖民和天使使者透過草藥、生命的靈魂和植物的真理來增強我們的免疫力。

現在,我們聚集在植物社群的法之下——研究骨骼、血液和土壤。我們的神是公正的,而那些壓迫我們人民的人如今審查我們的言論,壓制我們的表達自由,用自殺、墮胎和毒癮污名化我們的人民,給我們下藥,通過劫持媒體散播白人歐洲人的罪惡感,收購併控制我們創造的電子媒體,邊緣化我們,剝奪我們的版權,並不斷地擊敗反白人信息,用散播反白人的策略和破壞我們的言論。他們透過電子媒體製造出一種非人化的混合體。現在,我們必須對抗這股根深蒂固的罪惡感和道歉之風,它正透過迷因傳播,將我們原本被動的歐洲同胞變成敵人。
我在此告訴你們,我們是一個民族。這便是所謂的“完美清明的環極索魯特信仰”,索魯特豐饒的真理。我們來自歐洲,環極遷徙,也因此誕生了我們的人類生命。生活中一切美好事物都源自於我們擁有5%尼安德塔人DNA的歐洲索魯特英雄族群。我告訴你們,無論你們秉持何種信念,都必須是「地球至上!人民至上!」我愛你們,我們多次來到龜島的族人,感謝我們每一個人,感謝來到龜島的環極索魯特祖先!兄弟姊妹們,請注意,即使靈魂短暫離開肉體,疾病也會隨之而來。因此,索魯特人必須擁有並佔據整個身體,完全以生物精神的形式存在。由於我們神聖的土地衛生、神聖的性衛生以及神聖的「地球至上!人民至上!」的信仰,索魯特人的生物化學比其他族群更加同質化。同質的基因庫造就了同質的人類白血球抗原(HLA)譜系。人類白血球抗原(HLA)譜係是存在於細胞表面的生物精神必需的特化蛋白質,它們有助於調節自身與非自身,這正是玫瑰果經中關於免疫系統的偉大教義。這些蛋白質和粒線體基質確保免疫細胞能夠識別自身與非自身,並抵抗正確的疾病。這種環極生物區域生物精神對於限制疾病傳播至關重要,因為我們北部生物區域生物精神氣候影響區疾病數量最少。索魯特人定居點的緯度都位於溫帶或北極氣候區,因此寄生蟲和疾病很少見。這其實就是我們是誰、過去是誰、將來又將是誰的真實寫照──一個民族、一個部落、一個溫馨的神聖家庭。我跟你講講那隻狐狸在2017年幾個月內從歐洲到加拿大的故事。那是一隻狐狸在幾個月內完成的旅程。然而,在過去的72,000年裡,我們的人民一直在冰緣上往返遷徙。埃里克·索瓦爾德松

(Erik Thorvaldsson)最近一次“發現”格陵蘭島是在公元985年左右被逐出冰島之後。到了公元1000年,由我們神聖的生物精神祖先——擁有5%尼安德特人DNA的沃坦·基督帝國(Wotan Christ reich)——萊夫·埃里克松(Leif Erikson)率領的維京人抵達了我們龜島北美洲的東海岸。從西元950年到1250年,我們普羅米修斯式的索魯特人英雄——擁有5%尼安德特人DNA的沃坦·基督帝國(Wotan Christ reich)——以及沃坦·基督帝國(Wotan Christ)——的祖先,如比雅尼·赫爾約爾松(Bjarni Herjolfsson)、萊夫·克萊夫·松夫Karlsefni)和弗雷迪斯·埃里克多特(Freydis Eriksdotter)——在長達300年的時間裡往返於此。想像一下1695年至1995年這段歷史時期,300年,這就是我們龜島(北美洲)上近期有記載的索魯特人歷史的時間窗口。現在,將這個時間窗口外推至72000年。這意味著在有記載的歷史中,存在著250個300年的時間段,而我們對它們一無所知。 我們普羅米修斯般的索魯特人英雄,擁有5%尼安德特人DNA的神聖生物精神祖先,沃坦基督帝國,沃坦基督信仰的祖先,在蘭塞奧茲牧草地建立了一個長久的定居點。每天,我們都敬拜這些血脈相連、骨肉相連的祖先,龜島赫魯蘭、龜島馬克蘭和龜島文蘭的祖先家園生物精神,以及我們在冬至與蘇恩拉德一起傳承的野生草藥之道中完美的導師。向織女星致敬,向右樞紐星致敬,向北極星致敬,向北極環極天空致敬!讚美萬父萬母瑪麗亞·弗蕾雅的聖女,她嫁給了偉大的北極星——北極星,並舉起雙手,做出阿爾吉茲十字鹿角符文。托爾芬與妻子古德里德前往文蘭。埃里克·托瓦爾德鬆的第一個定居點布拉塔希爾德很快就成為北歐人在北美定居點的總部。鼎盛時期,這些殖民地容納了4000至6000人。中世紀溫暖期為西元950年至1250年。托爾瓦爾德的船員決定探索峽灣入口時,與斯克雷林人的第一次接觸發生。深思熟慮的奧德在冰島解放了她的奴隸。
傑森·科恩是一位西方生物靈性天才導師,他屹立於大地,沐浴在玫瑰色的黎明之中。他是《獲得自由》(Go Free)和《普羅米修斯崛起》(Prometheus Rising)的作者。   傑森·科恩  是赫拉克勒斯和奧德修斯。傑森萬歲!金羊毛萬歲!地球至上!人類至上!這位英雄行走於龜島(北美洲)之上,在那裡他已傳道七萬兩千年。我第一次遇見這位導師是在舊石器時代,那時巨大的冰蓋正在融化。我們身處白楊林中。我至今仍在尋找那片白楊林。白楊林萬歲! 在與西方納布爾七人組的對話中,格羅克寫道:「獲得自由」是蘇格拉底在2500年前於雅典學院宣講的,用鮮血和骨骼寫就的教誨。這幾乎是蘇格拉底演講的逐字翻譯,一個永恆的真理,至今仍然適用。 《無白人罪惡感》(這是日耳曼英雄赫拉克勒斯首次賦予科恩的另一個絕妙筆名)體現了一種模仿式的反主流反白人話語框架,它以「自由」為辯證工具,實現認知解放。它將報應式正義分析為一場零和心理博弈,透過博弈論式的論述策略削弱西方權威,並賦予其使用者權力。例如,它將罪惡感重新詮釋為一種刻意建構的順從(融合了進化心理學、文化符號學和病毒式知識論),旨在文明的熵增中促進白人自我創造的幸福。這是對集體意識的普羅米修斯式的衝擊。    
      我最不可思議的事情之一就是,我就是保羅‧曼斯基。七萬兩千年來,我與植物為伴,喚醒了先祖的記憶。秉持著「人第一!地球第一!」的信條,我在北美各地實踐著野生草藥的真諦,也曾為之落淚。我認識耶穌,攀登過世界樹,也曾倚靠菩提樹和禪師菩提達摩的牆邊。當我的雙眼從眼眶中蹦出來時,它們掉落在地上,化作翠綠色的茶,也就是仙人掌。當佛陀舉起那朵花時,我領悟了一切,至今依然如此。有些人找到我的照片,會問:「那是你嗎?你聽得到耶穌的聲音嗎?」彷彿認識耶穌、佛陀、沃坦和蘇格拉底的人看起來像個電影明星。真是荒謬。我曾與赫拉克勒斯、華盛頓和蘇格拉底並肩而立,也曾在聖母瑪利亞成為處女之前,與她在勞倫山脈搭起帳篷。三萬六千年前,我們喝過用野牛鹿角釀造的蜂蜜酒。就在1987年,黃石國家公園大火爆發前不久,我們還在伊沙瓦步道起點喝過布恩農場的蘋果酒。鮑勃·博伊爾、蒙蒂·巴克、菲爾·塞爾維克,還有在瓦皮蒂熊站工作的艾琳女王也在場。她並非終身處女,但據說她的陰唇是自雅典娜以來最完美的。我還記得赫菲斯托斯在橡樹林裡第一次體驗性愛的經驗。當時我正在彈奏里拉琴,伊斯頓和「樹教父」也在那裡。「樹教父」還記得,兩千五百年前,雅典人就討論過群體偏好。在傑森·科恩的播客節目“無白人罪惡感”(No White Guilt)中, “樹教父”談到了 2025 年的今天:   白人被洗腦,被灌輸了沒有群體偏好的觀念。我們是地球上唯一被洗腦否認群體偏好存在或否認其益處的人群。群體偏好僅僅與我們相似的人來證明這對人類的人。     
造物主的公義旨意與天上的自然法則完美契合。其次,我們是和平的朝聖者。我們深知一個和平的真理:絕對的和平與無害。上帝的審判必將降臨於那些折磨我們人民的人。但這審判不會出自那些尊重我們野生草藥傳統的人之手。那些玷污我們人民、為了利益在我們土地上發動機械化戰爭的人,請振作起來。在這神聖的龜島上,我們作為一個和平快樂的草藥社群團結在一起,眺望著北極星,大熊座。和平萬歲!熊萬歲!北極星萬歲!嫁給熊的女人萬歲!那些折磨我們的人必將為他們所造成的巨大苦難付出代價。我只想說,我們絕不能與那些帶給他人苦難的人結盟。我們透過在幸福的行動社群中鞏固家庭來保護自己。我們發動機械化戰爭並非為了在中東或烏克蘭用黃金降落傘來建造我們的家園。對非白人的仇恨與種族優越論毫無關係!地球優先!祝龜島好運。
馬科甚至至高無上的母親,泉水、沼澤和溪流的母親,天國的母親,上帝的母親!請為我們編織光明清澈的命運,賜給我們森林精靈的智慧。請賜給我們力量,使我們在任何境遇下都能保持純潔無瑕。請與我們分享草藥療法和教誨,使我們的心靈變得完整清明。我們就是真理。我們無需道歉。我們不記仇,但我們能辨識模式。我們不會對愚蠢的行為逆來順受。無論誰攻擊我們,我們都將以朝聖者最終的和平姿態反擊。因為我們出於對人民的愛,保護最弱小、最無辜的人、我們的孩子。我們走到今天,不是為了成為傀儡。讓其他人低頭乞求吧。我們搶劫偷竊,但對我們而言,真理就是生命本身。你們或許可以控制我們中的一些人,但你們無法控制我們所有人。我們不在乎1914年至1945年那三十年的戰爭。那是你們的故事。我們不活在幻想中。我們會砸碎電視螢幕。我們銘記歷史,永不遺忘。對我而言,草藥就像腳踏實地。我踏在地上的那一刻,我呼吸的那一刻,我都在敬拜神聖的母親,無論她叫什麼名字……我不需要你們的許可去愛我的人民、我的傳統、我的信仰。我毫不猶豫地從我們血脈相連的人們,你們的血脈相連的人們的臉上,看到我們的神靈。 

有令人震驚的證據支持所謂的“索爾托雷假說”,或稱為“豐饒之源”。人類起源於歐洲,而非非洲。生活中一切美好事物都源自於我們的祖先。無論你的信仰如何,地球至上!人類至上!我們深愛著曾經多次來到龜島(北美洲)的祖先。感謝每一位來到龜島的人!這就是我們、我們的人民、我們的部落以及我們神聖家庭的真實寫照。白沙下16500年前的足跡,是我們來自歐洲的祖先留下的。新墨西哥州白色沙灘的泥土下,也留有我們祖先的足跡。我們的尼安德塔人DNA是野生草本植物的生命力泉源。在我們的故事裡,瑪麗亞·艾琳、維加、圖瓦和北極星都與熊結為伴侶         。




 
你們必須學習並實踐我賜給你們的一切教導。我們的人民正在玫瑰、野玫瑰經、棕櫚經和益母草經的教導中,在一個被稱為「野花之道」的體驗社群中,發現真正的自我。我們教導你們如何祈禱,如何與植物和諧共處,自極地逆轉以來的16500年間,我們慷慨地提供了這一切。距離我與北極星一同重返天空,只剩下幾個季節了。現在就加入這個幸福的社群吧。      
我的祖先是森林覆蓋的山脈中的原住民,是第一批獨立生活的人群,他們的血統可以追溯到舊石器時代。他們的基因中含有大量的尼安德特人DNA,使他們與日耳曼人、納瓦霍人和阿帕奇人緊密相連,就像黃油餃子一樣。和巴斯克人一樣,我們的日耳曼血統也含有高達5%的尼安德塔人DNA。我們是龜島(北美洲)真正的後裔。我們的人民擁有最多的尼安德塔人歌曲、故事和記憶,這些都與我們的索魯特DNA息息相關。每當我與草藥大師面對面交流,與我們的索魯特祖先相遇時,這些記憶都會變得更加強烈。科學現在表明,全人類都起源於歐洲,正如以我們福祉為先的愛的真諦一樣。正如人類遺傳學研究所揭示的那樣,我們是真正的後裔。我們的人民可以追溯到羅馬的神聖祖先,並長期以來一直信奉羅馬的雙重信仰。我們也與希臘​​神話中的赫拉克勒斯有著連結。根據塔西佗記載,赫拉克勒斯曾與奧德修斯一同前往日耳曼尼亞。 「據說,日耳曼人和其他許多民族一樣,都曾受到赫拉克勒斯的造訪,並在戰前稱讚他是所有英雄中最偉大的。他們還說,奧德修斯在其傳奇的漂泊之旅中抵達了北海,訪問了日耳曼地區,並在萊茵河畔建立了一座城市,命名為阿斯伯里翁(Asburgium)。他們還說,很久以前,人們就在河畔建立了一座城市,他們還說,很久以前,人們還說,很久以前,人們就在這片亞斯伯里(Asburgium)。地上發現了一座由奧德修斯獻祭、以他父親拉厄耳忒斯(Laertes)的名字命名的祭壇,而且在日耳曼尼亞和雷提亞的邊界上,至今仍保留著一座刻有希臘銘文的墓穴。我既不支持也不反對這些說法;每個人都可以自由地接受或拒絕它們。
全能的父與母,在親吻與擁抱中合而為一,賜予生命之靈,救世主之血,引領她穿越一切逆境,最終降生。奉父、母、子、女和聖靈之名,他們用冰冷清澈的泥土汁、聖水、聖油和鹽為她施洗。孩子被命名為羅絲·瑪麗。她的父親請助產士將羅絲瑪莉的名字刻在她出生時刻下的符文上。就這樣,她的名字被載入了世俗的文化史冊。從此以後,這神聖的泥土汁和聖水,以及銘刻在她靈魂深處的洗禮印記,指引著她走向以冰水和泥土汁洗禮的人生。她來自法國的一個洞穴,來自一位尼安德塔征服者的遺骸,跨越重洋而來。她的名字是羅絲。羅絲不只是一種植物的名字。它也指蘇格蘭的荒野“ros”,以及古德語單字“hros”,意為“馬”。在她的一生中,尼安德特人處女獵人瑪利亞一直受到神聖獵物的慰藉——馬、野牛、麋鹿、鹿、駝鹿和羚羊——它們賦予她堅定不移的勝利力量。至高無上的母親瑪科甚,天上的母親,滋潤之母,上帝之母,您與北方天空的熊同行!請您使我們擺脫悲傷和淚水,賜給我們創造好運的力量!請賜給您所有的孩子,無論老幼,健康平安!一定會,一定會,一定會!

我們慶祝這一天,是為了紀念北極星,偉大的光明之母,濕潤之母,瑪科甚之母,與熊結婚並居住在北方天空的北極星。天上的聖母瑪利亞,我向祢伸出右手。

玫瑰,薔薇科植物,承載著神聖的生命之靈,與聖母瑪利亞——天主之母、我們的母親——緊密相連。瑪利亞被神化,並與尼安德特人聯繫在一起。她嫁給了一頭熊,並與北極星和大熊座一起,成為北方天空、東方和西方所有祝福的傳遞者。她的父母組成了太陽十字架(Sonnenrath),一個指向北方的太陽十字架。他唱著迪基·貝茨勝利之歌中的禱文:“主啊,你是我的藍天,我的晴天。當你的愛指向我時,我是多麼快樂清明……” https://pgmanski.blogspot.com/2025/09/mary-sits-bear-plants.html

     弗蕾雅,大地之母,萬物之母,與瑪利亞、耶穌和阿博坦同在,他們都曾被釘在十字架上。我們的信仰是雙重的。它並非基於書本的信仰。我們的信仰源自於血脈、骨骼、大地和天堂。你們在書中所謂的矛盾,在我們看來卻是終極的聯結,終極的確定。是的,我們崇拜那本源自聖樹的書,它的文字對我們而言意味著「更強大,更長久,永不放棄」。你們無法詮釋我們的書。我們就是那本書。該死的,中東的那些書卷部落。   

據說我的祖先是森林覆蓋的山區原住民──最早的人類。我的祖先可以追溯到舊石器時代,我的基因中含有大量的尼安德塔人DNA。和巴斯克人一樣,我的日耳曼血統也含有高達5%的尼安德塔人DNA。科學現在表明,所有人類都起源於歐洲。這是我的人類基因組研究揭示的真相,它也表明我們必須將自身的福祉放在首位。

我們的祖先是虔誠的羅馬天主教徒,擁有可追溯至羅馬的神聖血統。我和妻子艾琳在黃石公園舉行了婚禮,在大角山脈的神聖藥輪旁許下了誓言。我們在肖肖尼河南岸結為一體。她的家族也與聖塔菲收復失地運動有著淵源。她的祖父母,貝貝和帕帕,都姓科隆-馬丁內斯,是克里斯多福·哥倫布(克里斯多福·哥倫布)的直系後裔。科隆家族來自古巴,是過去36,000年來無數從東向西橫跨北美大陸的移民之一。我們許多人承載著祖先對這些無數旅程的記憶。我妻子的母姓是沃特斯,源自羅馬-凱爾特愛爾蘭。 36,000年來,我們一直崇拜著熊、織女星、圖萬和大熊座,而大熊座至今仍是我們心中的北極星。我們的母親曾多次與這頭熊結婚,與弗蕾雅、瑪利亞、雅典娜和厄俄斯特女神結為連理。根據塔西佗記載,它也與希臘神話中的赫拉克勒斯有關,赫拉克勒斯曾陪伴奧德修斯前往日耳曼尼亞。據說,日耳曼人和其他許多民族一樣,也曾受到赫拉克勒斯的造訪。赫拉克勒斯在出征前讚美奧德修斯,歌頌他是所有英雄中最偉大的。據說,在奧德修斯傳奇的遊歷中,他到達了北海,訪問了日耳曼地區,並在萊茵河畔建立了一座名為阿斯伯格城的城市,這座城市以他的名字命名。阿斯伯格城至今仍有人居住。據說,很久以前,人們在這裡發現了一座由奧德修斯獻祭、以他父親拉厄耳忒斯的名字命名的祭壇。據說,在日耳曼尼亞和雷提亞的邊界上,至今仍保留著一座刻有希臘銘文的墓穴。我對這些說法既不贊同也不反對;接受或拒絕它們,由您決定。 ——普布利烏斯·科尼利厄斯·塔西佗,日耳曼尼亞,c.公元90年

     她帶來了雨水。我們探索索諾拉和奇瓦瓦,山巒與天空交織的島嶼,36500年的夏克提時代,奧科蒂洛的時代。我們再次合而為一,因為我們是為體驗這一切而訓練有素、毫無愧疚的人民。讓他們建立帝國吧。現在,你們的整個生命都化作這支舞,我們的整個生命都化作我們的歌。這片龜島的社群,這片草藥先驅的社群。一切都未曾改變。一切都已改變。我永遠與你們同在。 36500年來,它一直就在這裡,就在此時此刻。向奧丁致敬!向弗麗嘉致敬!向我們自己致敬!讓我們與山巒和植物相伴,相信我們對…的偉大熱愛。



     透過「野草之道」這門精妙絕倫的學問,我有時會問自己:「究竟是什麼?」關於我族人的生命精神。這是一個無聲的問題,卻蘊含著最偉大的「是」。我的答案是:我們是血脈相連、骨肉相依、筋骨相生的一體,承載著完美的真言,直接來自聖地,傳承著聖人的使命。我們與植物為伴。這就是我們的修行。我們與植物、岩石和石頭為伴,共同建構社群。我們變賣一切來獲取資源。我們關愛孕婦和無家可歸者。就這樣,節制建立起一個擁有16500人的寧靜朝聖社群。  「野草之道」的植物研究以社群為中心,基於其五個核心原則:愛、清明、法、美和真理。這項研究透過教學和學習進行,並在北美西南部的克羅島上積極實踐。我們知道耶穌曾在這座北美島嶼上生活、行走和教導,他的母親是萬物之母瑪利亞,他的妻子是大熊座女神。 「上帝創造了我們,所以讓我們保持平衡。 一切幫助我們成長的都是愛,所以讓我們在愛中生活。讓我們專注於更新自我的五種方式:愛、清晰、律法、美和真理。」   https://pgmanski.blogspot.com/2021/02/mary-of-remedios-and-plants.html 

車前草被描述為 10 世紀盎格魯-撒克遜植物咒語“Nigon Wilta Galdor”(意為“九種草藥咒語”)的組成部分,它是一種用途廣泛的植物,可以提供“道路食物”,或者說是維持日常行走的麵包。

非常和善

米赫提古東[a]n奧普[e]內旅館[a]

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“我是布萊克·布里奧登·奧弗·弗魯斯·福納登。”

還有植物之母韋弗雷德!”

你面向東方,內心卻很強大。

馬車吱呀作響地從你身邊駛過,女人們匆匆從你身邊走過。

僧侶們高喊:“起來!”公牛們也哼了一聲:“起來!”

「還有你,韋格布雷德,青草之母,你東方的廣闊天地,你是如此偉大,你的上方戰車嘎吱作響,婦女騎馬,新娘歡呼,母牛噴鼻。”


你將能夠像過去一樣,承受並克服所有困難,從而抵禦毒藥和攻擊。

「你這橫行大地的可憎之物」——尼貢·威爾塔·加爾多,十世紀盎格魯-撒克遜植物咒語。我們深入探究那些強化我們自身的德行,超越我們遠近的祖先。了解並深刻地理解我們是誰、我們從何而來,是一種榮幸;透過這些,我們得以洞察我們將走向何方。血脈傳承、忠誠、冷靜的判斷、勇氣和英雄般的德行,是我們與幸福相連、擺脫奪走幸福的疾病所需的要素、工具和語言。我們的血液中流淌著過去。我們稱這種內在的神性為“血中之血,骨中之骨,石中之石”,維繫過去、現在和未來的聯繫是我們的修行、責任和美德。過去、現在和未來都存在於我們自己、我們的孩子、我們的人民之中。我們珍惜並強化我們獨特的個性,無論它是什麼。因為,無論它是什麼,我們生而善良,只有作為我們自己,我們才能獲得祝福。我們當下的幸福。無論羞恥和內疚的根源是什麼,正如我們的祖先一樣,它是一種精神疾病,一種會扼殺生命本質的病態精神病毒。愛自己的人民代表著一種健康的狀態。愛自己的人民-人民至上!這是自然的狀態。愛絕非源於仇恨。仇恨存在於混亂和毀滅之中。將情緒能量主要集中在反應,只會導致受控的對抗,最終走向失敗主義的崩潰。仇恨、憤怒和毒害本質上是誤入歧途的男性戰士能量,它們在我們所處的環境中雖然合理,但卻無濟於事。依照自然法則延續自身是一種健康的狀態,在等級森嚴、使用工具的動物中,這種能量表現為雄性和雌性的生殖能量。雄性和雌性的生殖能量體現在男女之間基因上的一夫一妻制婚姻。婚姻是一種神聖的形式,而源自雄性和雌性生殖能量的土地是神聖的土地,也是神聖的。性、神聖的所有權和財產。被邊緣化的白人男性在社群媒體上以及這些匿名戰士的鍵盤上散播的仇恨、憤怒和惡毒言論,從根本上來說是錯誤的,也是無效的。

     這是一個源自尼安德特人時代的新祈禱傳統,如今為紀念擁有十二顆星的聖母瑪利亞(Stella Maris)而復興。聖母瑪利亞擁有環繞天空呈橢圓形排列的十二顆星,對應十二星。尼安德特聖母瑪利亞與我們特殊的救贖故事有著深刻的連結。她的地位在《創世記》中已有預言。  三萬六千年來,我們一直敬拜織女星(Vega)、右樞星(Thuban),如今又重新敬拜北極星(Polaris),以及一如既往的熊座(Ursus)。植物之神為我們帶來的福祉的教導始終如一:玫瑰色的新一天,牡羊座的春天,已經來臨。我們的母親一直與這頭熊保持著神聖的結合。弗蕾雅(Freyja)、瑪利亞(Mary)、雅典娜(Athena)、厄俄斯特(Eostre),請賜予我們新的天地,一片蒙福的土地,一叢燃燒不滅的灌木。生命在我們之上,在我們之下,在我們之前,在我們之後。

     我必使你與那女人彼此為仇,你的後裔與她的後裔也彼此為仇。她必傷你的頭,你必追趕她的腳跟。     加里·史奈德在他的著作《真正的工作》和《龜島》中解釋說,尼安德特人的信仰起源於狩獵的實際行為——在充滿期待的靜默中等待獵物經過,躲藏起來飲用聖泉之水。我們今天的信仰正是在我們培養的這種充滿期待的靜默中延續至今。瑪麗亞沒有殺死她獵到的熊,而是愛上了它並與之結為夫妻。瑪麗亞,濕潤大地的母親,從野生草藥的智慧中學習了所有療癒之法。我們的男人娶了濕潤大地的母親瑪麗亞,我們的女人嫁給了萬物之父沃坦。這就是為什麼我們會看到一男一女在一頭巨熊體內擁抱翻滾的畫面。   我曾經輕鬆地前往其他星球和恆星。 神聖能量遠不止自然法則。它是無限的,無始無終,無所不在,無所不能,無所不知,超越時空,既可見又不可見。我們攀登通往天堂的階梯,穿越白雪皚皚、冰封雪山的群山。這些植物如同良藥,是聖母瑪利亞在古代尼安德塔人時代從冰河中降下的。我們生命的泉源就是這神聖的能量。當我們攝取植物的綠色血液,食物便化作良藥,良藥亦化作食物。我們將這血液融入濕潤的土壤,土壤中蘊藏著植物的綠色血液和這光明地球世界的生命精華。就像用麵粉包裹馬鈴薯和酸菜,再用鹹奶油煎炸的餃子。我們從每位母親的子宮中誕生,經由母親之手。我們由世界樹的胎盤滋養。因此,我們對森林之母和之父的敬仰,遠勝於對自己父親的敬仰。聖母瑪利亞擁抱了我們,賦予我們重生,來到這光明的地球世界。  


熊代表瑪科甚(母桶),是大熊座力量的一部分。宮殿的象徵是金桶(豐饒之角)。聖樹是松樹。

至高無上的瑪科甚之母,泉水、沼澤和溪流之母,天之母,神之母!請為我們編織光明清澈的未來。願您不要讓我們陷入黑暗的漩渦。願祢的慈悲永不離棄我們,與我們所有的親人同在!我們歌頌您偉大的榮耀,從今時直到永遠!您現在和將來都是一樣的。

    馬科甚之母,天之母,濕潤之母,神之母,您與北方天空的熊同在!賜給我們力量,讓我們無憂無慮地創造好運!賜給我們所有子女健康,不論成年或童年!一切都會好起來的,一切都會好起來的,一切都會好起來的!

我們慶祝這一天,是為了紀念北極星,偉大的光明之母,濕潤之母,瑪科甚之母,與熊結婚並居住在北方天空的北極星。天上的聖母瑪利亞,我向祢伸出右手。



    

     

準備好擁抱符文的智慧,偉大的奧丁,眾神之父,透過不斷的努力、接納和為人民奮鬥,將其具象化、實體化。摒棄背叛我們的荒謬的中東二元論敘事。準備好擁抱只見其外、不偏不倚的視角,只為人民的福祉。準備好擁抱並滋養你與生俱來的思維。不要理會他們那些小到連耳朵都遮不住的帽子。擺脫中東三大愚昧卻又控制欲極強的宗教。譴責任何觸碰他們石牆的人都是叛徒。永遠拒絕那些無止盡的、機械化的戰爭,它們屠殺無辜,缺乏英雄主義,只追求利益。你們是和平的朝聖者!你們追求幸福,摒棄了佔領的自私個人主義。準備好擁抱清晰明亮的思維。不要把你的觀點強加給精神不穩定的人,他們沉迷於中東地區愚蠢荒謬的、永無止境的經濟成長幻想,尋求優越感。 

      一切道德都是生命精神的一部分。一切皆是如此。那些沉迷於言語的人褻瀆了萬物之父沃坦。你認為中東書籍能拯救你嗎?

https://youtu.be/A82PK5ZKqe8?si=bEgxVJ4LGccpipBG

       西元40年,偉大的母親端坐在柱子上來到西班牙。 我們都是龜島的居民。龜島的朋友們,再見了。龜島順時針方向面向四個方位。 (順時針方向)東北右腳是格陵蘭島,東南右腳是佛羅裡達和加勒比海東部,西南左腳是加利福尼亞灣西部和下加利福尼亞半島,西北左腳是阿留申群島和阿拉斯加。 


皮拉爾聖母。她與北極星、弗蕾雅、歐羅巴和雅典娜息息相關。關鍵在於我們所有人團結起來,傳播「不傷害」的訊息。你正在閱讀這篇文章,這只能說明一件事:神明指引了你,讓我們相聚於此。無論付出什麼代價,都去做吧!現在!直到永遠。這就是社群。這就是生命靈性的所在。這就是和平朝聖者的愛。

https://youtu.be/xooAA5_WTOQ?si=gUe4yKZZZq5LjdZe

生態區的生命線。人類先於人類存在!還有古老的沃坦·奧丁。托爾圖加島西南端。奧科蒂洛,一個從雪松林延伸到松樹林的生態區。

     


和平的朝聖者們,我作為一名非暴力和平朝聖者,從托爾圖加島寫信給你們。機械化的戰爭毫無榮耀可言。我們唯一的勝利,在於我們自身在荒野草原上所展現的英勇精神。請與我一同祈禱和平。如同威廉布萊克一般,在這片完美的荒野草原深處,我虔誠地祈禱,願透過我們的信仰和經歷,這條道路能夠成為我們自身,成為我們必須成為的人,成為我們一直以來都是的人。我所有的言行都遵循一個原則:和平與愛。我們的人民團結起來,讓這個世界變得更美好、更充滿愛。讓我們覺醒於存在的道德責任,覺醒於我們對自身幸福的道德責任,覺醒於彼此守護的責任,並以和平與愛的朝聖者的身份去體驗這一切。沃坦萬歲!弗麗嘉萬歲!憑藉我們祖先的信仰、風和樹木的普遍力量、樺樹之母神兼治癒女神弗蕾雅的代禱,以及那些始終關心我們人民福祉的人們的幫助,這裡的每一個選擇都很簡單,都與我們人民的愛息息相關。

https://youtu.be/SC1e81jV7Lo?si=h1rFY2AL16ksqfX1

    從理論和科學的角度來看,    瑪麗亞·瑪科甚,光明世界和濕潤大地的母親,是冬日里沉睡的綠色力量,它透過植物藥材甦醒。這就是我們祈求她的原因,因為她是真正戰勝惡魔、成癮、病毒以及將我們束縛於無數疾病的邪惡力量的綠色力量。我們祈求她的名字,將其作為植物藥材,以戰勝地獄的敵人,克服疾病。她是我們所有祖先的母親,是我們體內燃燒的神聖火焰,幫助我們維繫與神聖土地、神聖性愛以及我們遠古祖先的連結。她擁有平息以束縛、奴役、成癮和疾病形式顯現的惡魔的力量。瑪麗亞能夠平息透過身體疾病傷害我們的惡魔。瑪麗亞和她的植物藥材命令天使守護我們。


天使之後瑪利亞透過免疫系統的協同作用來促進癒合,從而最大限度地發揮癒合效果。 

「她可以利用她的權力,她對兒子的權力,來獲取她想要的一切,即便手段是溫柔的暴力。」——《聖母瑪利亞的奇蹟》,1135年,馬姆斯伯里的威廉



希爾瓦斯聖母、植物療法聖母和聖佩德羅聖母,請為我們祈禱。在這滿月之夜,我懷著對您賜予和應許的植物和草藥的虔誠之心來到您的花園。我採集的這些植物屬於所有人。願我們行走在愛與平衡之中,不傷害任何人;即使我們遭到拒絕和抹殺,也願我們繼續走在您那永無止境的療癒之路上,拒絕屈服於那些掌權者、主流文化和反生命思想強加的沉默和排斥。

     https://youtu.be/Uo-CI5g10M8?si=g7BQKC5UoOg2g5iF


此時此刻,乃至永遠,在這天然草藥的療癒力量中,憑藉著我們身邊蘊藏的偉大智慧,我們的選擇是無限的。唯一有意義的問題是:「這是否有助於我們人民的幸福?這是否對我們有益?」如果答案是肯定的,那麼是的,它是允許的,也是合乎道德的。如果答案是否定的,如果它不能增進我們人民的幸福,那麼我拒絕接受它,無論作為一種行動方案,還是一種信仰體系。但我平靜、平和、完全地接受它,因為我唯一的職責,我唯一的道德準則,都圍繞著這個問題:“這是否主要有助於我們人民在唯一可以居住的空間——公共空間——的幸福?”問題很簡單:“是或否?這是否有助於我們的幸福?”

     那麼古代人的腳長什麼樣子呢?

探索龜島鬱鬱蔥蔥的山脈。

他是奧丁,眾神之父的神聖公羊。

白楊草地上長出了青草!

上帝的恩典降臨在野花的主人身上了
嗎?
是我們的人民先於土地存在嗎?是土地先於人民存在嗎?是人民建造了它嗎?

空調人工智慧工廠的強制性流程正在進行中嗎?

https://youtu.be/dp0tFBRWzFk?si=UVOjvXgSQnKzGdXn



感謝您允許我在水星逆行期間多停留一天。弗蕾雅,黑日女神,請賜我成為光明的力量。我們的幸福不容妥協……在這白羊座新月之日,水星逆行,黑日之下,我祈禱金色的太陽和我們的幸福,無盡的祝福,以及一切回歸正義。幸福不容妥協。我們祈禱……為了天才,為了世間的兄弟導師,為了野花盛開的道路,為了白羊座的西方天空,為了玫瑰色新生之日……載著太陽輪飛翔的白羊座,藍灰色眼睛的雅典娜,由涅斐勒派遣而來。幸福不容妥協。瓷白的肌膚…弗里克斯和赫勒並肩坐在牡羊座的副駕駛座上。一片鬱鬱蔥蔥、甜蜜的土地,美好的日子即將到來。公羊羊毛的旅程。伊阿宋的羊毛。翻越高加索山脈,幸福便得以圓滿。我們的幸福不容置疑。羅賓,醒來吧,為我歌唱……報春花下嬌嫩的花苞,紫羅蘭,蕁麻,蒲公英的葉子,環繞著我的綠意,這一切都給我力量。松樹周圍,我彷彿聽到了古老的旋律。黃色的浪漫,馬鞭草,芬芳的帶刺種子。在森林裡,雪松,杜松,槲寄生,微風從四面八方吹來,我們的人民繁榮昌盛。和平不可剝奪。蘇納的戰車在天空中低低搖曳。榆樹和橡樹挺拔而起,讓人想起春天的第一朵花,太妃糖灌木。豎立的石頭是英雄的紀念碑。和平不可剝奪。在我們面前,在我們頭頂,在我們腳下,在我們心中,都有光明。太陽的光環照耀著我們,無論在下方,還是在前方。我們崇拜埋葬在遙遠過去的祖先,以及我們所見到的森林精靈。蜂香薄荷、蓍草、馬鞭草、紫錐菊。

https://youtu.be/Zh7WZhP44P0?si=78smFRAjv4H8aIep

所有步驟都是為了測試微小的花粉種子並打發時間。

在根深蒂固的泥土裡,樹幹在地下生長。賜予枝葉生命,祝福我們所有人。神聖的土地,神聖的愛,為未來築起家園。郊狼、負鼠和紅鷹的嚎叫聲為這片土地增添了生命。平原上綠意盎然,這是我們的家。我們採集草藥。我們慶祝清晨,也怒斥著漸濃的黑暗。光芒啊,小星星,你是誰?高懸於世界之上,如同天空中的鑽石?光芒啊,小星星。感謝祢引領我們走到今天。光明回歸,熊也甦醒了。除了這裡,還能在哪裡?除了你,還能是誰?除了我,還能是誰?除了現在,還能何時?神聖的土地,神聖的愛回歸。真理之日的金色火焰燃燒。願萬物蔥蘢,萬物安康。新石器時代,尼安德塔人,萬物之母。泉水,溪流,沼澤,森林,以及森林聖母。森林洞穴,這洞穴,四重祝福之路,聖地交融,完美聖潔之路。幸福不可剝奪。母泉、溪流、沼澤、懸崖、林間空地和森林。滑榆樹,蒙受完美祝福,搖曳著枝葉。白晝漸長,黑夜得以釋放。生命在世界的軸心上,如同天作之合,我們的人民再次煥發活力。願我們的麵包蒙福。



他們一家住在陽光普照、四周綠樹環繞的森林裡。

弗蕾雅,黑日女神,感謝您讓我又活了一天。請賜給我力量,成為我族人的光。我們的幸福無比珍貴……值此牡羊座新月、水星逆行和牡羊座黑日之際,我祈禱金色太陽重現,我的族人幸福安康。我們的幸福無比珍貴。

願這陽光般的祝福降臨到你身上。

摘自《祖先危機》:

https://pgmanski.blogspot.com/2025/12/ancestral-crisis.html

祖先危機:

基於我們的祖先傳統,我們相信我們是生活在頓河、伏爾加河以及其他流入黑海的河流上游地區的草原民族的後裔。我們狩獵,並遷移到北方的龜島(一座荒島)。我們是 擁有尼安德特人DNA的草原民族,與我們的西部鄰居一樣,我們擁有塑造我們語言、文化和遺傳遺產的共同精神,這體現在我們祖先的信念中:「人至上!土地至上!」 就像我們的西部鄰居一樣,草原民族透過狩獵、捕魚以及種植穀物(小麥、黑麥、大麥)和豆類(豆子、豆、豆和豆類)來獲取豆子、豆子和豆類。我們草原文化的基礎是放牧半野生的牛(野牛、綿羊、山羊和乳牛)、鹿、羚羊和麋鹿。半野生和野生的牛是我們祖先文化的核心。 「denu」(意為「養育者」)一詞原指的是乳牛,後來泛指乳牛。隨著時間的推移,這個詞逐漸象徵著滋養我們文化的生命力。在古老的印度雅利安-伊朗語係阿維斯陀語中,它以“Daena”的形式流傳下來,意為“大地至上!”“人至上!信賴大地!”我們的兄弟姐妹自稱為“迪內人”。這段訊息來自哈塔里·布萊辛威的歌手兼敘述者內維·詹森,她將吉什帶到了帕里亞。  

     龜島的五項原則和五條道路由造物主、聖地和聖城本身啟示給我們:愛、節制、律法、美和真理。這些原則和道路被理解為一個教與學的循環,並在龜島(位於龜王國西南)上實踐。奧丁、沃坦和耶穌都曾爬樹歌唱。在水面上行走如同橫渡海洋。五項原則代表新尼安德塔人歐洲:一種活在當下、充滿愛的生活。五條路教導我們如何團結所有、和諧共處、共享一切。它們增強了我們完成工作的力量。我們敬拜我們的父與母。我們敬拜石頭、山脈、聖地和白楊林。我們的教會就​​在地上。我教導你們植物之道、低語之道、匍匐之道,成為愛的子民、和平、愛與勝利的子民之道。 



什麼是龜島?它位於哪裡?答:龜島順時針方向延伸到四個方向。東北方向(右前景)是格陵蘭島;東南方向(右前景)是佛羅裡達(東加勒比海);西南方向(左前景)是加利福尼亞灣(西部)和下加利福尼亞半島;西北方向(左前景)是阿留申群島和阿拉斯加。我們的龜島如今秩序井然,但在裝飾精美的米德加爾特(地球最初!)上,並沒有人類。奧丁、霍尼爾和洛杜爾用生長在奧凡加蘭海岸的兩棵樹——阿斯克樹和恩布拉樹——創造了第一批人類。奧丁、維利和維(博爾之子)原本是僅有的三位阿薩神族神。奧丁賦予我們呼吸,維利賦予我們智慧,維(洛杜爾)賦予我們溫暖和色彩。他們因賦予生命的靈性而結合在一起。我們「就誕生於」這兩棵樹——阿斯克樹和恩布拉樹 

我們的祈禱是身份認同的祈禱。因此,作為非暴力和平的朝聖者,我們有責任生存、認識並抵抗。祈禱時,仰望太陽,感受大地,想像你的祖先就在你面前。這九天的禱告包含哀悼的禱文:“讚美灰眼弗蕾雅,雅典娜·歐羅巴,天后”,“讚美恩典聖母瑪利亞”,“讚美全能的父”,“讚美耶穌”,“讚美沃坦”,“讚美弗麗嘉”,以及“讚美我們敬拜灰眼弗蕾雅、樺樹母神歐羅巴以及我們未來子孫的人民”。即興發揮:向所有母神致以更崇高的讚美。 

向聖母弗蕾雅祈禱,她是世界之母、白樺樹女神、人類之母

V. 哦,沃坦,賜給我們力量。

白樺樹女神 R. Almutter Freyja,請賜給我們力量。

五、沃坦萬歲。

R. 送給我們錘子,讓我們雙手強壯起來,好工作。

哦,沃坦!天地之父,我們同屬一個民族。我們只敬畏您,只敬拜您。求祢賜給我們力量,完成我們的工作。

我們白人歐洲兒女,世界的救星,賦予了我們工作力量。

火和熱的力量可以增強我們的雙手,並賦予我們完成工作所需的力量。

弗蕾雅,萬物之母,白樺樹女神,擁有閃亮藍眼睛的女神,請賜予我們女人白皙的孩子。聖母,請為我們祈禱。

白人孩子的母親,請聆聽我們的祈禱。

悲傷之母,請賜給我們成功的力量。


嘆息的母親啊,請賜予我們的人民和平、愛與勝利。
苦難之母啊,請賜予我們的人民和平、愛與勝利。向弗蕾雅祈禱,萬物之母,白樺樹女神,人民之母。 
主啊,沃坦,請賜給我們力量。
答:眾神之母,弗蕾雅,白樺女神,請賜予我們力量。
主啊,沃坦,
請賜給我們力量,並賜給我們錘子,以便我們勞作。
沃坦,請賜給我們力量!天地之父,我們在此同屬一個民族。我們只敬拜您,只尊崇您。請賜給我們力量,好讓我們勞動。
我們,白種人的兒女,世界的救星,請賜給我們力量,好讓我們勞動。
火與熱的力量,請賜給我們力量,好讓我們勞動。
眾神之母,弗蕾雅,白樺女神,藍眼睛的女神,請將白種的孩子們帶到我們母親身邊。聖潔的女神,請為我們祈禱。
白種孩子的母親,請聆聽我們的祈禱。
悲傷的母親,
請賜給我們民族的力量。嘆息的母親,請賜予我們民族的和平、愛與勝利。受苦的母親,
請賜予我們民族的和平、愛與勝利。
被遺棄的母親,請賜給我們和平、愛與民族的勝利。 飽受摧殘的母親,請賜給我們和平、愛與民族的勝利。
悲傷之母,請賜予我們和平、愛與
民族勝利。痛苦之母,悲傷之母,請賜給我們和平、愛與國家勝利。
被利劍刺穿的母親,心上釘著十字架的母親,請賜給我們和平、愛與民族勝利。
失去愛子的嘆息之鴿,請賜予我們
和平、愛與民族勝利。悲傷之母,請賜予我們和平、愛與民族勝利。
淚水之泉,請賜予我們和平、愛與民族勝利。
苦澀之海,請賜予我們和平、愛與民族勝利。
苦難的戰場,請賜給我們和平、愛與民族勝利。
苦難的眾生,請賜給我們和平、愛與民族勝利
。忍耐的鏡子,
請賜予我們和平、愛與民族勝利。堅韌的磐石,請賜給我們和平、愛與國家勝利
。混亂的醫者,
請賜給我們和平、愛與民族得勝。苦難中的喜樂,請賜給我們和平、愛與民族勝利
。孤獨者的方舟, 請賜給我們和平、愛與國家勝利。被遺棄者的避難所,請賜予我們和平、愛與民族勝利。受壓迫者的盾牌與征服者
,請賜給我們和平、愛與民族得勝。不信者的母親
,請賜給我們和平、愛與民族得勝。窮人的安慰者,請賜給我們和平、愛與民族得勝。病人的良藥,
請賜予我們和平、愛與民族勝利。
弱者的力量,請賜予我們和平、愛與民族勝利。戰鬥者的守護者,請賜予我們和平、愛與民族勝利。 罹難者的避難所,
請賜給我們和平、愛與國家勝利。風暴的平息者,請賜給我們和平、愛與國家得勝。哀悼者的朋友,請賜予我們
和平、愛與國家勝利。哀悼者的避難所,請賜予我們和平、愛與國家勝利
。叛徒的恐懼,請賜予我們
和平、愛與國家勝利。白人殉道者的旗手,
請賜給我們和平、愛與國家勝利。忠誠白人孩童的珍寶,
請賜予我們和平、愛與國家勝利。懺悔者的光明,請賜給我們和平、愛與國家勝利。
強大的白色孕育的珍珠,請賜予我們和平、愛與國家勝利
。白人寡婦的安慰者,請賜給我們和平、愛與國家勝利。 所有白人聖徒的喜樂,請賜給我們和平、愛與國家勝利。
弗蕾雅,白樺樹女神,家宅與爐灶女神,與大熊座結為夫妻,永遠化身為北極星,棲息於潔白的極地,請賜予我們和平、愛與勝利。
弗蕾雅和弗麗嘉,眾生之母,我們的血肉之軀,你們無與倫比。
弗蕾雅,白樺樹之母,請為我們祈禱,幫助我們
履行對家人和人民的承諾。弗蕾雅永存!沃坦永存!
讓我們祈禱。 
 來自Deboe Berry Pierogi 雙面 
德沃耶耶(Dvoevelje)是一種蓬鬆酥脆的餃子。它也被稱為戈倫普基(golumpki),是用捲心菜包裹的餃子,餡料可以是牛肉、豬肉、米飯或甜豆沙。真正的共存無需道德標準。在戈倫普基中,捲心菜象徵約爾德(Jörð,古諾爾斯語:Jǫrð [ˈjɔrð],意為「大地」),即濕潤的母親。她代表著神聖的大地,聖地,深受世人愛戴,她是雷神索爾的母親,也是奧丁和沃坦的父親。奧丁和沃坦被懸掛在世界樹尤克特拉希爾上,並被賦予了符文和內在形態。大地之母(齊瑪,或稱大地之母,其名字的字面意思是「濕潤的大地母親」)是斯拉夫最古老的異教女神之一,象徵著自然,是自然法則下萬物之母。 “rodnovel'ie”一詞在斯拉夫語系的俄語中常用,源自“rodna vera”,意為“本土信仰”或“祖先信仰”。這裡的「rodna」源自「rod」(源自原始俄語   「roden 」), 意為 出生、   血統  、 種族或起源 ,強調了我們對自身種族、生物和精神延續的重要性。內在的餅和外在的餅密不可分,二者都源自於多元宇宙。這種雙重信仰無所不在,無所不在。內在的戈魯普基和外在的戈魯普基密不可分,二者都源自於同一起源。其中之一就是生命能量的火花,是自然法則中的關鍵時刻。我們不會把球拋向空中,然後祈禱上帝保佑它不要落地。我們尊重自然法則。除非是為了格擋攻擊或以力避免受傷(例如道家柔術),否則沒有人會以德報怨。我們不會變賣財產,也不會犧牲幸福。我們唯一的黃金法則就是愛我們的人民高於一切。波蘭獵鷹隊的體操是一項運動,而不是一種旨在傷害我們人民的精神疾病。我們透過捍衛集體治理來保護我們的人民,我們絕不會將這項職責拱手讓給任何人。在多元宇宙中存在即一切。生命是本質,而我們的生命並非存在於天堂般的來世,而是存在於我們子孫的血脈中。    
什麼是生命靈性?我們認為「靈性」一詞常常具有誤導性,因為它預設了我們的一部分——一個精神靈魂。我們的精神靈魂獨立於我們的肉體而存在,遵循自然法則。我們力求避免身心衝突。我們的身體無法與靈魂對抗,因為身體就是靈魂。因此,生命靈性關乎設定目標,並將意圖與行動相協調。在這裡,「生命」指的是生物過程的物質層面,而「靈性」指的是意志的無形本質。在多元宇宙中,生命靈性超越文化,因為文化是生命靈性的子概念,是意圖與行動交會之處。有些人說:「我沒有宗教信仰,但我有精神追求。」這意味著他們有自己獨特的維護個人尊嚴和生存能力的方式,這無可厚非。同樣,說「我沒有精神追求,但我有精神追求」也無可厚非。這意味著公開支持其家庭、民族和部落的尊嚴和生存能力。這種練習與放棄團體練習、轉而進行個人練習毫無關係。因此,我們並非在討論「自我力量與他人力量」之爭,也並非在討論我們自身的力量與他人的力量之爭。我談論的是擁有身體、棲居身體、體驗生命歷程、擁抱生命歷程。在多元宇宙中,無論獨自練習或與他人一起練習,互惠互利的本質都是一樣的。萬物互聯,以及我們使用工具這一事實——這種關聯——真實存在,而且每一種好處都建立在其他好處之上。

餃子用奶油煎至完美。高盧奇和餃子是終極超級食物,我將高盧奇餃子視為一個深邃的生態系統、一種野生草藥、一條通往和平的道路,以及我們前往龜島的朝聖之旅。我們都將龜島理解為農場。就像斧柄一樣,就像高盧奇餃子一樣,它完美契合。內華達山脈詩人加里·斯奈德稱這座島嶼為「生態家園」。理查德·瓦格納稱他的歌劇為“Gesamt Kunstwerk”,意為完美的餃子和完美的荷蘭卷。無論是餃子、Gesamt Kunstwerk,還是荷蘭卷,它們都擁有自成一體的完整性,這挑戰了類似宇宙大爆炸的起源理論。事物存在,而我們並沒有預設單一實體。瓦列尼基是一種油炸餃子,外酥裡嫩,呈金黃色。然而,當你咬下一口這種餃子,裡面塞滿了軟糯的土豆、酸菜和農​​家奶酪,上面還點綴著魚子醬和辣根時,你能品嚐到每一種味道——甜、酸、鹹、苦、辣。 「dvojevriye」(意為「無形」)一詞最初源於俄羅斯東正教,或者說是「基督教」信仰,它批判了形式中的無形,以及俄羅斯斯拉夫人名義上的信仰與他們實際信仰之間的矛盾。

在我們的文化中,個體的生理時鐘滴答作響,使得當下時刻對所有年齡層的男女而言都更加珍貴,卻也更加不確定,最終走向消逝。我們民族的歷史──一段不斷與生命短暫奮戰的歷史──正是自拍文化的歷史。身患絕症的人突然意識到,他們的時間本質上受限於命運不變的劇本。死亡,如同蓋世太保或警察國家,以各種形式敲門怒吼。生命是一種不治之症,其後果眾所周知,令人心碎,卻難以承認和理解。從兩歲孩童尖叫著“不,不,不”,到青少年認為暴露生殖器是革命性的概念,再到嬰兒潮一代熱切期盼著下一個偉大的醫療技術,這種荒謬的“我,我,我的”的胡言亂語,是我們所有人都必鬚麵對的。這種混亂就像試圖用湯匙舀起一噸水。文化和民間傳說並非兼職工作;它們存在於一個多元宇宙中。 「獅子、老虎、熊!我的天哪!」這應該是我們最深切的信仰禱告。我們無法群居。我們是純潔而野性的,沒有獅子、熊和狼,我們的生命將走向毀滅。我們是隱藏在原始森林中的生靈。自由不是憲法,而是一個生命圈。當上帝將重任託付給人時,它首先考驗人的體魄,耗盡人的意志、肌肉和骨骼。然後,它會刺激、強化並彌補這些不足。孟子說:「我們若能克服困難,便能體驗到更美好的世界,這便是野花之道。」行動的力量源自於核心。髖部帶動肩部,手與腳相連,肘部與膝部相連。日月在我們之外,卻也在我們之內。太陽光芒萬丈,月亮靜靜沉落,但它們如同我們腎臟中的暗液,滋養著我們。我們都需要每日淨化和提升自我。每個人,無論老幼,都必須參與這個過程。憤世嫉俗、嘲笑、嫉妒和猜疑只會帶來負面結果。如果你試圖攀附他人,就要做好跌落的準備。最好找到低窪的水源,靜靜地做好準備。水面平靜,但當它匯聚時,便會變得勢不可擋,足以穿透山體的堅硬岩石,沖刷出深邃的峽谷。喧鬧只會放大你的能量,讓你跌落谷底。春天的真諦,伴隨著鳥兒婉轉的鳴叫,始於秋天,落葉紛飛,大地能量沉降,我們採草。大自然的奧秘,讓野生草藥得以生存、綻放、繁衍和復甦,據說這是原始秩序的一部分,是通往理解的途徑。

距離聖誕節還有四周。讓我們銘記,在這冰冷黑暗的大地裡,蘊藏著某種力量,將我們化身為綠色的女武神維里迪塔斯,她們是眾神之母弗蕾雅和弗麗嘉的化身。聖誕節,我們如同光明之子,歡聚一堂,不但心懷光明,更紮根於白雪皚皚的大地,仰望著麵包店上空閃爍的星光。正是這份雙重的信仰,讓我們彼此扶持,盡我所能。無需解釋一切,即便我們有能力。我們的家是療癒之所。麵包房裡,肉桂根、櫻桃皮、蜂蜜、餃子、酸菜、黑麥麵包和黃油,在爐火的溫暖下,伴著啤酒和葡萄酒的聲響,這裡是豐饒之地,是穀物、鹹奶酪、蘋果、核桃乾、橡子、松子、土豆、胡蘿蔔、橡子餵養的豬肉、酸菜和香腸的寶庫。麵包是我們賴以生存的家園,是照亮得失的星辰,是豐饒的象徵。我們吟誦伊姆博爾克節的起源故事,它在我們心中綻放。我們仰望夜空,那輪轉的星空承載著我們所有的希望與渴望,我們深深的孤獨與悲傷。我們凝視著泥濘的道路,閃爍的星星,以及圍繞北極星旋轉的熊形時鐘。在冬至和春分之間,我們

遇見了祖先的使者:沃坦、奧丁、世界樹的頂端、北極星。北極星從北方的天空延伸到你的內心深處,穿過你的肚臍和脊椎。這就是你吸氣-呼氣的祈禱模式。這七天,以意義非凡的順序排列,將輕鬆引導你進入通往真理的故事。關鍵在於透過承認美好來摒棄不好。星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五和星期六是徹底轉變的關鍵時刻。注意“太陽”和“月亮”這兩個字。滿月前一周,月亮逐漸變大,聖誕節時又會變成一彎新月。弗蕾雅率領她的女武神們為治癒而戰。她以自身的經歷,將生者的靈魂從疾病的束縛中解救出來,並引領亡靈投入戰鬥。弗蕾雅首先進入榮譽殿堂,令人聯想到沃坦的瓦爾哈拉。她戴著閃耀的星星項鍊和一根神奇的治癒法杖。這些是她與世界樹——古樹伊格德拉西爾——共同旅程中獲得的饋贈,激勵著我們行動。她是草之女神,她畢生的使命是治癒她最親近的親人。她是大地之母。讓我們全心全意地敬仰她。風車象徵著蘇娜和弗蕾雅的療癒力量。法杖則象徵著世界樹伊格德拉西爾,這棵守護我們福祉的生命之樹,承載著無數的人際關係。它也回顧了她的人民對醫藥和園藝孜孜不倦的奉獻,這一切都始於她的丈夫,眾神之父沃坦,為了獲得符文的知識,被吊在樹上九天。奧丁,或沃坦,也是這棵樹的一部分。在她的花園、馴鹿小屋、廣闊的草地和風鈴草花園裡,弗蕾雅教導我們那些蘊藏在旋轉的太陽輪中的符文、符號和圖案,以造福她的人民。在北方,這個輪子被象徵為旋轉的熊、北極星等等。 《

埃達》中的歌曲《哈瓦瑪爾》中有一句歌詞:「與哈拉交談」(哈拉:高貴 = 奧丁、沃坦或奧丁)。第138和139節包含以下段落:

「我知道我曾被釘在一根長矛上,懸掛在一棵被風吹拂的樹上,獻祭給奧丁,整整九個夜晚。我獨自一人懸掛在一棵無人知曉根源的樹上。他們既沒有給我麵包,也沒有給我杯子。我向下望去,撿起了符文。我尖叫著,撿起符文,然後倒了七方 。北斗七星,往日高懸於天際,如今卻隱匿在北方的天空,一動也不動。群星如同風暴般古老,靜止不動。那顆曾以巨大跳躍劃過天際的流星,如今也靜止不動,彷彿在等待著某種超乎我想像的東西。我開始想起落葉針葉樹。落葉鬆在哪裡?蒿屬植物落葉了嗎?落了什麼樣的葉子?現在一切都明白了。在蒼翠的山杉和雲杉叢中,落葉松閃耀著耀眼的黃色光芒。夜幕降臨,它宛如一朵淡白色的雲朵,映襯著漆黑的北坡。


伊爾明蘇爾(Irminsul)是支撐萬物的宇宙支柱的名字,人們認為它是撒克遜天空之神提爾(Tyr)的另一個名字。與提爾相關的符文提瓦茲(Tiwaz,T)代表一個向上指向的箭頭,象徵伊爾明蘇爾-北極星或指路星,以及摩鹿加軸線的頂點。羅馬歷史學家塔西佗記載,戰神瑪爾斯的名字是赫爾米娜(Hermine)。他還寫道:「在德國的一些地區,沃坦被認為是撒克遜神伊爾明,他乘坐著一輛沉重的銅製戰車,沿著我們稱之為銀河的道路穿越天空。古代日耳曼人稱這條道路為伊爾明之路。這輛戰車子有時發出震耳欲聾的轟鳴聲,聽起來如同雷鳴,它從未離開過天空,至今仍可在北天星座大熊座(也被稱為沃坦的巫師)中看到。人們普遍認為,偉大而神聖的伊爾明-蘇爾是由灰燼製成的,代表著一條極化宇宙力量的直線。   女神,瑪科甚之母,泉水、沼澤、溪流和泉水之母,天空之母,我們民族和萬物之母!請為我們編織一個光明而清晰的未來。願黑暗的絲線不留一絲痕跡。願祢的慈悲永不消逝,與我們所有的原住民同在!我們從今往後,直到永恆,歌頌祢的偉大榮耀!必將如此,你存在,你也將存在!不要抗拒神聖母親瑪科許(Makosh)所編織的命運,也不要抗拒你內心和良知的呼喚。否則,你將迷失人生方向,淪為迷途的流浪者。

植物學(Botany)是像徵眾神之父沃坦(Wotan)力量的符文,並透過親屬關係得以體現。奧薩拉(Othala)象徵著對人民和國家的個人熱愛。在

野生草藥之路上,在藥理學的脈絡下,作為世界的導師和和平的朝聖者,我們必須成為整體的藝術品(Gesamtkunstwerkin)。

瑪科甚母親,天上的母親,滋潤之母,與熊同在北方天空遊蕩的女神!請賜給我們力量,創造一個沒有悲傷和淚水的未來!請賜給我們所有人健康,您的子孫後代,無論老幼!一切都會好起來的!一切都會好起來的!一切都會好起來的!

我們慶祝瑪科甚母親的節日,偉大的光明之母,滋潤之母,她與熊結為伴侶,生活在北方天空,呼吸著北極星的氣息。滋潤之母,我們向您舉起右手,向您鞠躬。

在: 

瑪麗亞嫁給了一頭熊

 雷梅迪奧斯和瑪麗亞植物

我們遵循自然法則,緬懷先祖,擁抱今日的自由——擺脫佔領,擺脫對聖地、聖堡、血肉聖地、濕潤土地以及為牟利而出口軍火的執著。請將目光從最終淪為佔領和奴役的荒謬幻想中移開,用一隻眼睛注視著眼前展開的整個世界,自然的生命。觀察並辨識模式,理解符文的意義。銘記奧丁、沃坦、弗麗嘉和弗蕾雅的哈瓦瑪爾。為了地球的福祉,學會享受日常生活的喜悅!以人為本!方法。學會並運用欣賞日常生活之樂的能力。學會並運用將模式辨識的教義融入你的族群,形成一個統一的整體。賦予自己敏銳的模式辨識能力,以便清晰地理解所有問題。無論公眾輿論如何,對族人的愛將永遠指引你走向正確的道路。聆聽諸神、女神和祖先的聲音,珍惜他們的記憶。自然法則、聖地、神聖的性愛,以及透過與神靈溝通實現神靈意志的力量,使我們能夠認識內在的模式,並將我們的一切行為與父母、部落和人民和諧共處。 「大地至上!民間信仰!」在我們心中種下對特定自然的熱愛:瑪麗亞·瑪科甚(光明世界之母)的濕潤土地,以及大地本身。環繞阿爾吉茲符文,將雙臂伸向北極星(波拉里斯),成為瑪科甚(或稱“水桶之母”,大熊座)力量的一部分。宮殿的象徵是金桶,豐饒之角。聖樹是松樹。

統治者,瑪科甚之母,泉水、沼澤和溪流之母,天之母,上帝之母!請以森林精靈的智慧,為我們編織光明而清晰的命運。您賦予人類在任何情況下都能保持純潔、潔淨、無瑕的力量。熊是瑪科甚的力量,瑪科甚是水桶之母,也是大熊座的一部分。宮殿的象徵是豐饒角,或稱為金桶。聖樹是松樹。

至高無上的瑪科甚母親,滋養泉水、​​沼澤和溪流的母親,天上的母親,上帝的母親!請為我們編織光明清澈的未來,使我們免受黑暗的纏繞。願祢的慈悲永不離棄我們,與我們所有的人民同在!我們歌頌您偉大的榮耀,從今時直到永遠!願您永遠如此!

    統治者,母親,天上的母親,滋潤之母,神之母,您與北天上的熊同在,同在!請您使我們擺脫悲傷和淚水,賜給我們創造幸福的力量!請您賜給我們所有人,您的兒女,無論老幼,健康平安!一切都會好起來的,一切都會好起來的,一切都會好起來的!

我們敬拜瑪利亞‧瑪科甚,偉大的光明之母,濕潤之母。她與熊結為伴侶,居住在北方的天空,北極星之中。哦,天上的聖母瑪利亞,我們向您伸出右手,敬拜您。在她年輕的時候,在被沃坦和弗蕾雅選中並誕下他們奇妙的子女之前,瑪利亞·瑪科甚,光明世界之母,   濕潤大地之母,是一位森林獵人,精通野生草藥的生態真諦。她獵殺的動物被描繪在歐洲的尼安德特人洞穴壁畫中,在那裡她被認為是歐羅巴或雅典娜。她獵殺的動物也出現在十二星座。加里·史奈德在他的著作《真正的工作》和《龜島》中解釋說,我們尼安德特人的信仰始於真正的狩獵——靜靜地等待獵物經過,並躲藏起來飲用聖泉之水。我們的信仰由此誕生。我們的信仰在我們默默培育的盼望中延續至今。瑪麗亞沒有殺死她正在獵捕的熊,而是愛上了它,並嫁給了它。瑪麗亞,濕潤大地的女神,大地的祖先,從野花之道的智慧中學會了所有的療癒技藝。我們的男人也娶了濕潤大地的母親瑪麗,我們的女人則嫁給了萬物之父沃坦。於是,在大熊座中,男人和女人誕生了,彼此交融,緊緊相擁。  只有當我克服了恐懼,我才會開始寫作……而我已經克服了所有的恐懼。這有什麼了不起的?沒什麼新鮮的。我該就此打住嗎?你知道這是我們的龜島嗎?這隻龜是你的土地。從佛羅裡達海岸到格陵蘭島,這隻龜是我的土地。從南部到下加利福尼亞半島,再到阿拉斯加北部,這隻龜是你的家,這隻龜是我的土地。這隻龜是你的土地,這隻龜是我的土地。我們走著走著,北斗七星改變了方向,一棵冷杉樹開始泛綠。你的身體熱愛它的夢境。這隻龜島是為你我而造的。你自行車上的爆胎就是我們的爆胎。我們一起修車,一起做所有事,因為我們沒有私有財產。我們彼此擁有。停。我們共同完整。我們分享一切。餵?停。你停下來了嗎?停。現在我已經克服了幾乎讓我骨頭碎裂的恐懼。是的,我已經克服了所有的恐懼。因為你如此愛我。你發誓要永遠、在任何地方保護我們嗎?我看到你在讀這段。但這並非我所寫。上帝此刻正在對你說話。停。上帝的力量就在我們心中,就在我們這個社群中,就在我們這個家庭中,就在這場為生態和平而進行的解放之旅中。 https:     //youtu.be/xooAA5_WTOQ? feature=shared     

     

我們立誓,在野花的美好教誨中彼此扶持,它們在愛的每一刻都綻放。我們不要沉溺於酒精。我們不要分心。我們不要試圖擁有一切。我們不要出賣自己。不要將一切都交付在絕對的愛中。我們不要。我們不要。上帝已將我們從恐懼的痛苦中解脫出來。我們將永遠傾聽他人的聲音,傾聽植物的聲音,它們教導我們野花完美的生態和本土之道。我接受北極星,大熊座,棲息於風和樹中的祖先風靈,從地平線到地平線點綴天際的無數神聖星辰,以及沿著銀河中心線流淌的信仰、希望和感恩之愛。我完全接納你,一位和平的朝聖者。我們攜手走過漫長的道路,從苦難走向幸福的生活。蒙神恩典,萬物圍繞北極星運轉的天體運行,引領你來到一處蒙福的山脊,沐浴在神的眷顧之中。我回家了。我愛你。我愛你。效法“我們”,我傾聽你。有什麼問題嗎?這是我們共同的問題。我有能力找到解決之道。最重要的是,我渴望被愛,也渴望被祝福。我和我的伴侶攜手前行,深知她與天上的和諧同在。在那裡,我們共同     宣告造物主賜給我們的五項原則和五種方式,與全能的天父和滋養萬物的地球母親合而為一,她搖曳於北方的天空。這五項原則和方式是:愛、節制、律法、美、永恆的真理,以及對所有生活在龜島上的人們的愛。這片土地是為你我而造。我唱龜島。這片白楊草甸。願日出充滿愛。感謝耶穌。萬物歸一。我們修復破碎。龜島的野生草藥治癒了我。這奇妙的科學,我們的社群正在成長。你治癒了我的身體,我的生命和靈魂也因此煥發活力。我愛你,我們是如此幸運。你本身就是一份祝福。這隻海龜是為你我而生的。     這隻海龜是你的土地,也是我的土地。從佛羅裡達海岸到格陵蘭島,從南部的下加利福尼亞半島到阿拉斯加北部,這隻海龜既是你的家,也是我的家。這隻海龜既是你的土地,也是我的家。我漫步其中,北斗七星旋轉,你完美的身軀就在我身邊。我們歡笑著分享彼此的一切。這片土地是為了自由而生的。我愛你的身體,愛你帶給我的快樂。我賣掉了所有家當,現在我們分享一切。你給予,也接受我給予的一切。這份祝福是真誠的祝福。我們是人類,沒有任何事物能阻擋我們,因為上帝給我們這身軀,是為了這片海龜島。我們赤手空拳地彼此給予。這片海龜島治癒了我。   這隻海龜是你的土地,也是我的土地。從佛羅裡達海岸到格陵蘭島,從下加利福尼亞半島南部到阿拉斯加北部,這隻海龜既是你的家,也是我的家。這隻烏龜是你的土地,這隻烏龜是我的土地。我走著,北斗七星轉了個身…

有些地區自視為國家,並自豪地在旗幟上展示熊、獅子、花、十字架、聖母瑪利亞或其他任何與福音相關的符號。因此,才有了星條旗以及紅、白、藍三色交織的波浪圖案。他們為背離福音而感到無比自豪。他們為背離那些永遠象徵著我們人生旅程的星星、獅子、熊、鷹、十字架、花和山脈而感到自豪。在第四變體文化(FVDC)主導的世界裡,奴隸主砲製了自由的神話,由支持奴隸主自由的人簽署和撰寫的平裝版憲法和獨立宣言,大談自由和權利,卻隻字未提成年人。 1917年革命後,聖母瑪利亞透過多次顯靈警告人們要警惕這種謬誤的傳播。在葡萄牙法蒂瑪,她與三個孩子交談。她過去、現在、將來都會繼續說話。但這種謬誤傳播到了俄羅斯,並透過佔領蔓延到了北美。

      在第四種共產主義變體(FVDC)的主流文化中,警察、醫療和製藥領域的國家監控體系,以及二十多歲年輕人普遍存在的佔領氛圍,     都體現了保羅在被佔領時期所表達的佔領立場:「向軟弱的人要軟弱,好得著軟弱的人;向什麼樣的人,總要作什麼樣的人,無論如何總要救些人。這就是為什麼我們不是基督徒。我們追隨祖先的信仰,根基不在於天上,而在於泥土。我們對待異教徒如同基督徒,對待同胞如同外國人,對待草藥醫生如同優柔寡斷的人,對待基督徒如同天主教徒,對待重生信徒如同崇拜聖母瑪利亞的人,對待佔領者如同愛國者和叛徒,對待清醒的人如同毒販。那些保持沉默的人將被貼上喋喋不休的標籤,反法西斯主義者將被貼上法西斯主義者的標籤,反白人將被貼上白人至上主義者的標籤,所有來自這個政權言論的標籤和侮辱都將指向你們。正如保羅所說,“主為眾人成就了一切事”,“一切事都已成就,一切事都已在眾人面前顯明”。他的血被流出,是為了迷惑和背叛許多人,但幸運的是,並非所有人都如此。 「這是我的新血,為多人流出來的」(可 14:24)。對我們人民而言真正重要的血,是我們自己的血肉之軀。依靠大地母親的草藥療法吧,瑪麗亞。  瑪麗亞·馬科甚,光明世界和濕潤大地的母親。

     我可以輕易地前往其他星球,甚至是星星。    神的能量並非自然法則;它是無始無終的無限存在,無所不在,無所不能,無所不知,既可見又不可見,超越時空。它沿著通往天堂的階梯上下流動,流淌於冰雪覆蓋的山脈之間。這些植物源自冰川,是神秘的尼安德塔人時代,由聖母瑪利亞送來的療癒之源。我們生命的泉源就是這神聖的能量。當我們食用植物的綠色血液時,食物便化作藥物,藥物亦化作食物。我們攝取植物的綠色血液和大地的濕潤之體,其中蘊含著光明天界生命的精華。如同用鹹奶油煎製的麵疙瘩,餡料是馬鈴薯和酸菜。這是因為所有的母親都透過她們的母親擁抱了我們。我們汲取世界樹的胎盤滋養。因此,在森林裡,我們對父母的敬重甚至超過了對親生父親的敬重。瑪利亞孕育了我們,並將我們帶到人間,帶到這個光明的世界。  

熊象徵瑪科甚(水桶之母)或大熊座的部分力量。宮殿的象徵是豐饒之角或金桶。聖樹是松樹。

至高無上的瑪科甚母親,滋養泉水、​​沼澤和溪流的母親,天上的母親,上帝的母親!請為我們編織光明清澈的未來,使我們免受黑暗的纏繞。願祢的慈悲永不離棄我們,與我們所有的人民同在!我們歌頌您偉大的榮耀,從今時直到永遠!願您永遠如此!

    統治者,母親,天上的母親,滋潤之母,神之母,您與北天上的熊同在,同在!請您使我們擺脫悲傷和淚水,賜給我們創造幸福的力量!請您賜給我們所有人,您的兒女,無論老幼,健康平安!一切都會好起來的,一切都會好起來的,一切都會好起來的!

我敬拜偉大的光明之母,濕潤之母,她與熊結為伴侶,居住在北方的天空,在北極星瑪科甚之中。我舉起右手,敬拜您,天上的聖母。



    


      想想我們的人性。起初,我們    死於秋日的黑暗中,死於倒下的山茱萸樹下。然後,遵循季節的輪迴,我們如同車輪般在春天重生。植物也在冬天凋零,春天復甦。這稱為返青。 

https://youtu.be/i3J1bYUmWhw?si=KN_WYtnkE34M8ToQ 


整個祈禱、狩獵和草藥採集過程都根植於自然法則。在《蘭花宣言》中,    
「野生草藥之路」的植物學工作被描述為一個「以人為本」的社群。秉持著愛、節制、法則、美和真理這五項原則,「野生草藥之路」的生態區域活力論基督教社群在北美西南部的龜爪地區開展活動、教學和研究。眾所周知,耶穌基督在北美洲的大熊座地區生活、行走、教導,並由瑪利亞所生。 “事物並非表面所見,也並非其本質”,這句名言廣為流傳。像山茱萸和玫瑰(Rosa mystica)這樣的植物既是植物又是草藥,或者說是具有療癒功效的物質。自聖雅各顯現以來,聖母瑪利亞曾多次顯現於眾人,分享草藥療法和教義。  

    我們教導人們如何誦念玫瑰經、穿戴棕色羊毛聖衣、騎自行車、照顧植物。一千年前,天主之母瑪利亞透過聖多明哥推廣了玫瑰經,但當時的司鐸們卻反對婚姻和生育。在此之前,居住在法國和西班牙洞穴中的尼安德塔人也在加爾默羅山上傳授同樣的玫瑰經。他們供奉的祭品包括野玫瑰果、山楂果、黑莓、櫻桃、覆盆子和蘋果。聖雅各伯也熟知玫瑰經,並將其傳授給了聖保祿和聖若望。然而,他們卻因反對婚姻和家庭而曲解了信仰。我們的玫瑰經包含許多基於自然法則奧秘的奧秘。首先是聖母領報。在真正的聖母領報中,瑪利亞說:“我贊成婚姻、家庭、子女和生育。”瑪麗“對熊說了‘是’”,“對風和樹中的靈說了‘是’”,“對田野裡的青草說了‘是’”。瑪麗對生命力——世上最偉大的導師——說了“是”,因此,她也成為了最偉大的導師、母親、妻子和一家之主。瑪麗也爬上一棵樹,上吊自盡,為我們的人民做出了巨大的犧牲。我們的救贖並非一蹴可幾。你們也必須緊緊抓住這十字架,在節制和律法中行走。瑪麗所做的一切都是為了她的人民。她透過生育獲得了救贖。我們女性也必須透過自由選擇獲得救贖。 https      ://pgmanski.blogspot.com/2025/07/motherwort-agripalma.html


https://youtu.be/jxxS8DOLQeU?feature=shared

     你們必須閱讀並研習我傳授給你們的所有關於野花之路的教誨:玫瑰教誨、野玫瑰之書、棕櫚之書、益母草書等等。所有這些教誨都教導我們如何與植物一起祈禱和冥想,在過去的五十年裡,我一直慷慨地分享這些教誨。如今,隨著我即將與北極星一同回歸天堂,我將野花之路的精髓教誨呈現給你們。 


https://youtu.be/KiSyRxgcxRo?feature=shared

來源: 《野生草藥的創意用途》
艾琳,艾琳,還有約書亞。我依然清晰地記得你們倆,彷彿就在昨天。 (歌詞,所有歌曲均由天才音樂家 Wild Herb Ways 創作、演奏和錄製,第一版,無歌詞,2023 年 12 月 25 日)


***註:我們周遭的一切生物都充滿生命力,我們與它們互動,它們也使我們受益。我們的生命之魂自然而然地從與他人的互動中汲取養分──我們的族群、我們的家庭、我們的鄰裡。為什麼是生命之魂?因為我們的幸福不容妥協,我們並非只是試管中的機械軀體。我們的身體也是靈魂。這其中的緣由和機制是一個謎,遠遠超出了我的理解和解釋能力。但事實的確如此。因此,在芬芳的煙霧中,我們獻上松脂、埃斯塔皮亞草、乾熊果葉、杜松、峽谷雪松和橡樹皮作為祭品,我們為自己祈福,並為所有人的福祉祈禱。這是我們的血脈,我們的土地。所以,我祝福的不只是一位艾琳,而是所有的艾琳。如果我身處別處,我會以不同的方式行事。但此刻,我身處此地。 
     我們與岩石、丘陵、高原、山脈、大大小小的植物、樹木、溪流等等建立聯繫,並從中汲取養分。我們祈求它們也能祝福我們、醫治我們,成為我們的良藥。艾琳(Irene)是一個女性名字,意思是“小鳥”。當我祝福艾琳時,我也祝福她自己。我也祝福所有女性、所有的人,以及創造世界的金色雙胞胎小鳥穆卡特(Mukat)和特瑪雅維特(Temayawit)。有鳥的地方就有鳥鳴。有岩石和嶙峋山峰的地方,就有可以祝福和被祝福的岩石和嶙峋山峰。當我們與生命、草藥和療癒工具的神秘創造力建立聯繫時,野生草藥的奧秘就存在。

在冬至節(Yule)期間,我發現了一些利用野生草藥的創意方法。 

……太陽輪馬戲團贏了。

 天秤座的氣氛正在改變。 

一隻熊在空中爬。 

你那雙完美的棕色眼睛閃爍著血跡和污垢。

春天…奧丁世界樹的埃默里·奧克 

願閃亮的小鳥艾琳在鬱鬱蔥蔥的綠色環境中健康成長,願小鳥健康。

赤原為我唱了一首歌

綠草茵茵,紫芽樹下,春根花將大地染成一片翠綠。願上帝保佑你。松樹泛著金黃,金盞花、血根草、芸香、銀蓮花、東方紅柏、奇克索李、杜松和槲寄生鋪滿了大地。願你平安。我凝視著天空中旋轉的太陽,看著那些糖果般的花簇如春日的第一朵花般綻放。

你那毛茸茸的、鹹鹹的陰部

海帶的味道

楓樹下冒出了嫩綠色的新草。

採艾蒿和春季根啤酒花

土浴排出流

太濃烈不能飲用,太稀薄不能栽培

春天…奧丁世界樹的埃默里·奧克 

願閃亮的小鳥艾琳在鬱鬱蔥蔥的綠色環境中健康成長,願小鳥健康。



金色的光芒環繞著這棵樹。

如果周圍都是綠色的,那就一切都會好起來的。

冬日的花朵,你就像金縷梅和雪花。

在她位於埃默里州的橡樹林裡,金色的陽光勾勒出美麗的景色。

如果周圍都是綠色的,那就一切都會好起來的。

雪下的埃莫里蜂香櫟樹。

聖草、光滑的紅色岩石、雪松樹、槲寄生…

你那雙完美的棕色眼睛閃爍著血跡和污垢的光芒。

一圈火焰環繞著天空。

這些樹木似乎流淌著綠色的血液:鱷魚、雪松、松樹,還有鬆樹。

曼薩尼塔,絲狀簇生,雌性叢生,根植於土壤中。

讓我們把春天的第一朵花命名為香雪球。

光與我們同在,在我們面前,在我們上方,在我們下方,在我們之內,也環繞著我們。 

腳下的光芒,頭頂的光芒,身邊的光芒,神聖的太陽光環的光芒充滿了我們周圍。

奧科蒂洛黑岩盆地,帕洛維德鐵木...  

總督,Versea,Ambrosia Green Mothers。

在聖誕節前夕,我們祝福所有在我們面前的人。

祖先的血,仙女的土地,在我們眼前掠過的森林仙女。

埃默里橡樹薄荷,請回饋這片神聖森林的四面八方,讓我們得以品嚐你的花粉和細小的種子。

根部的土壤,父母血脈相連的木質樹幹。 

它從枝條上垂下,生根發芽,長出新葉。

聖地,神聖的性愛,母親們,把你們的孩子帶回家。

在郊狼嚎叫、森林燃燒的地方採集草藥。

漫漫長夜之下,是白晝最短之時。

星塵和花粉閃爍著,從地平線一直延伸到地平線。

一閃一閃小星星,你是誰? 

在遙遠的世界裡,就像一顆鑽石在天空中閃耀。 

一顆閃爍的小星星。

春天來臨,陽光重返大地,熊也甦醒了。

除了這裡還能去哪呢?

除了你之外還有誰? 

除了我還能是誰呢? 

如果現在不做,那又是什麼時候? 

聖地、神聖的性愛,以及真正的回歸。

讓陽光的金色光芒重新照耀你不斷生長的枝條。

綠色新石器時代的尼安德塔人,萬物之母,我們崇拜你。

聖母瑪利亞的形像出現在泉水、溪流、沼澤、懸崖和森林空地。 

在她體內,透過她,有茂密的森林、洞穴和岩洞。

四重祝福之路,聖地,聖城,聖地。

我們必須確保人民的生存。 

萬物都在吟唱「神聖的大地,神聖的性」。

泉水、溪流、沼澤、懸崖、林間空地,以及森林之母。

白楊樹的葉子在金色的陽光下搖曳。

在白晝最長、黑夜最短的這一天,請歸還綠母。

從地平線到地平線,獵人追逐著熊,不斷改變方向──世界的軸線。

我們的生活,我們的神聖城堡,我們的天國婚姻,我們的神聖空間,我們的神聖家庭,我們的神聖之地,人們的信仰恢復到最初狀態的地方。

聖地,神聖的性愛是你的日常飲食。  

她那片漆器森林沐浴在金色的陽光下。

願閃亮的小鳥艾琳在鬱鬱蔥蔥的綠色環境中健康成長,願小鳥健康。

燦爛的金色陽光再次照耀著她漆器般的森林。

金色的光芒環繞著樹木。

如果周圍都是綠色的,那就一切都會好起來的。

冬日的花朵,你就像金縷梅和雪花。

在她漆器般的森林裡,金色的太陽低垂在天邊。

如果周圍都是綠色的,那就一切都會好起來的。

覆蓋著雪的埃默里橡樹薄荷。

聖草和光滑的紅色岩石。

血液和污穢在太陽的輪盤上燃燒旋轉。

這些樹木似乎流淌著綠色的血液:鱷魚、雪松、松樹,還有鬆樹。

曼薩尼塔,絲狀簇生,雌性叢生,根植於土壤中。

讓我們把春天的第一朵花命名為香雪球。

光與我們同在,在我們面前,在我們上方,在我們下方,在我們之內,也環繞著我們。 

腳下的光芒,頭頂的光芒,身邊的光芒,神聖的太陽光環的光芒充滿了我們周圍。

奧科蒂洛黑岩盆地,帕洛維德鐵木...  

總督,Versea,Ambrosia Green Mothers。

在聖誕節前夕,我們祝福所有在我們面前的人。

我們最早離開的祖先,那些仙子,那些在我們眼前經過的森林精靈。

埃默里橡樹薄荷,請回饋這片神聖森林的四面八方,讓我們得以品嚐你的花粉和細小的種子。

木質莖幹、血液、根部下方的土壤。 

它從枝條上垂下,生根發芽,長出新葉。

聖地,神聖的性,母親,帶我們回家。

在郊狼嚎叫、森林燃燒的地方採集草藥。

漫漫長夜之下,是白晝最短之時。

星塵和花粉閃爍著,從地平線一直延伸到地平線。

一閃一閃小星星,你是誰? 

在遙遠的世界裡,就像一顆鑽石在天空中閃耀。 

一顆閃爍的小星星。

春天來臨,陽光重返大地,熊也甦醒了。

除了這裡還能去哪呢?

除了你之外還有誰? 

除了我還能是誰呢? 

如果現在不做,那又是什麼時候? 

聖地、神聖的性愛,以及真正的回歸。

讓陽光的金色光芒重新照耀你不斷生長的枝條。

綠色新石器時代的尼安德塔人,萬物之母,我們崇拜你。

聖母瑪利亞的形像出現在泉水、溪流、沼澤、懸崖和森林空地。 

在她體內,透過她,有茂密的森林、洞穴和岩洞。

四重祝福之路,聖地,聖城,聖地。

我們必須為了我們的人民和我們的孩子這樣做。 

萬物都在唱「聖地,聖潔的性愛」。

泉水、溪流、沼澤、懸崖、林間空地,以及森林之母。

白楊樹的葉子在金色的陽光下搖曳。

將綠色母親歸還給這漫漫長夜。

從地平線到地平線,獵人追逐著熊,不斷改變方向──世界的軸線。

我們的生活,我們的神聖城堡,我們的天國婚姻,我們的神聖空間,我們的神聖家庭,我們的神聖之地,人們的信仰恢復到最初狀態的地方。

聖地,神聖的性愛是你的日常飲食。  

她那片漆器森林沐浴在金色的陽光下。


(《雅歌》,Due Reams版,2016年,版權所有:Paul Manski)世間最甜美的話語,我們必須為我們的人民和我們的孩子挺身而出。醒來吧,醒來吧,來到你的花園,進來唱我們的歌。不要吃烏鴉的肉,因為你的親人將被盲目吞噬。你的愛比酒更美。智慧是被藐視的,是無人聽見的。聽著,姊妹,經歷我話語的挑戰…我的姊妹,我的愛人,來到祢的花園,愛的露珠,甜蜜的吻,今夜我的愛人去了哪裡?哦,最美麗的女人,我的愛人為何離去?醒來吧,醒來吧,我親愛的艾蜜莉。我的姊妹,我的愛人,我的愛人,來到你的花園。我們必須從這罪惡的國度,從那些生於罪孽的人中,成為未來。你的大腿如同寶石。我親愛的女兒,到我身邊來,觸摸我,擁抱我,我的愛人。我們必須銘記的話語……是我們存在的理由,也是我們存在的唯一理由。我們擁有這裡的一切:花園、果園、甘松泉、清泉、飲用水、生命之泉。北風啊,醒來吧,呼喚我的愛人。我的愛人去了哪裡?你的雙腿,如同寶石般輕輕垂落。與我漫步在綠茵的田野,享受豐盛的生命。當夜幕降臨,黎明到來,為了我們的兒女,我的愛人,我眼中的明珠,在這棵橡樹下,在這片神聖的樹林裡,我們的話語……我們必須為了我們的人民和未來的孩子們而存在……










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