Pour sauver les âmes : Saint-Marcel Lefebvre

Pour sauver les âmes : Saint-Marcel Lefebvre

Saint-Marcel Lefebvre: 2026

 

Saint-Marcel Lefebvre:

Pour sauver les âmes : Saint-Marcel Lefebvre

Saint-Marcel Lefebvre: 2026

 

Saint-Marcel Lefebvre:

2026

Pour sauver des âmes

     Tout d'abord, commençons par célébrer les ordinations à venir, le 1er juillet 2026 à Eccone, en Suisse, de quatre nouveaux évêques catholiques : le père Pascal Schreiber, de nationalité suisse, le père Michael Goldade, américain, le père Michel Poinsinet, français, et le père Marc Hanappier, également français. Ensuite, oui, Marcel Lefebvre (1905-1991) est bien un saint de l'Église catholique apostolique. Troisièmement, l'affirmation selon laquelle le pape Léon XIII, successeur de François, s'y oppose et projette d'excommunier des figures emblématiques de sa propre Église catholique romaine est mensongère, répugnante, pathétique et symptomatique de la corruption. C'est pourquoi, disons-le tous ensemble : « Pape Léon XIII, vous êtes une ordure ! ». Ce constat est un postulat fondamental de tout ce qui suit. Alors, oui, saint Marcel Lefebvre, priez pour nous. Saint Castro Mayer, priez pour nous. Ces deux-là sont des saints, mais il y en a beaucoup d'autres qui ont compris et compris le modernisme comme le pape Pie X le comprenait, c'est-à-dire comme la synthèse de toutes les hérésies. Le modernisme met en péril le salut des âmes. Nous, catholiques, sommes donc engagés à préserver la foi et solidaires de ceux qui s'efforcent d'en faire autant. De nombreux évêques et prêtres, tels que Mgr Richard Williamson (1940-2025), Mgr Ngô Đình Thục (1897-1984), Mgr Michel-Louis Guérard des Lauriers (1898-1988), Jean-Michel Faure (2015), Mgr Moisés Carmona (1912-1991), le père… Daniel Dolan (1951-2022), Mgr Donald Sanborn (1950-vivant), Mgr Daniel Dolan (1951-2022), Miguel (Tomás de Aquino) Ferreira da Costa (2016), Mgr Clarence Kelly (1941-2023), le P. Anthony Cekada (1951-2020), le père William Jenkins SSPV, Mgr Mark Pivarunas CMRI, Mgr Markus Ramolla, Ohio, Mgr Geert Stuyver (IMBC), Mgr Carlo Maria Viganò,  Le père William Jenkins SSPV (1941 – Dieu merci, il est toujours vivant !) s'est opposé avec force à la synthèse de toutes les hérésies, le modernisme. L'encyclique Pascendi, écrite en 1907 par le pape saint Pie X, dont la mémoire est glorieuse, offrait une explication éclairante des dangers du modernisme. Saint Pie X y décrivait l'émergence du modernisme comme une synthèse complexe de toutes les hérésies et soulignait l'incompatibilité de la foi traditionnelle avec ce courant, car le modernisme prend l'agnosticisme pour point de départ. Le doute ne peut être un point de départ efficace pour la foi. L'agnosticisme n'est pas un point de départ pour la foi. Pourquoi ? Parce que les hommes et les femmes ont besoin de certitude comme point de départ, comme pratique. La foi catholique doit être l'étoile polaire, un point fixe et facilement observable. Nous sommes engagés dans un combat à mort et nous n'avons pas besoin de charlatans et de bouffons qui promeuvent le doute. Aucune culture ne peut survivre à un doute fondamental. Le doute et l'ambiguïté ne sont pas des éléments accidentels dans les documents de Vatican II. Ils y fonctionnent de manière existentielle, tels un virus intrinsèque conçu et implanté dans le texte même du concile, afin de parachever la guerre de Trente Ans (1914-1945) comme la solution finale, une effacement européen, fallacieux et anti-blanc de sa forme culturelle symbolique la plus fondamentale : la Sainte Église catholique romaine. Le modernisme et Vatican II sont en réalité centrés sur le nominalisme. Le nominalisme est un jeu de mots stérile. Les mots décrivent des réalités et ne sont pas de simples abstractions. Les formes culturelles significatives, les valeurs ultimes, en tant que symboles puissants, ne sont pas détruites arbitrairement. Le modernisme détruit la foi en la divinité de Jésus-Christ par une ambiguïté intentionnelle et condamne de nombreuses personnes à jamais aux flammes et aux tourments de l'enfer.

     Le nominalisme, dans le cadre de l'approche décousue du concile Vatican II, érige l'ambiguïté en dogme suprême, au même titre que le mariage homosexuel, l'homosexualité, l'effacement des valeurs occidentales, la culture des « boomers », l'Holocauste et l'antiblanchisme. Force est de constater que ce sont là les dogmes de l'Église européenne sans foi, sans enfer et sans Dieu de Léon XIII. La Sainte Église catholique romaine apostolique, telle que définie par Vatican II et proclamée par le pape Léon XIII, est une Église issue de la migration des boomers homosexuels, pionnière de l'effacement des Blancs et fonctionnant entièrement dans le nominalisme. Ainsi, Léon XIII se rend d'abord en Afrique, puis en Espagne, et ordonne à l'Espagne : « Encore plus d'effacement ». Une Espagne sans hispanophones ne pose aucun problème. Par conséquent, au sein de l'Église « catholique romaine » de Léon XIII, il n'y a pas de place pour les Européens italiens d'origine romaine. Car pour Léon XIII, « romain » ne signifie pas réellement « romain ». De même, pour François, tradition et gardien ne signifient pas simplement préserver la tradition. Pour François, tradition et gardien signifient interdire et effacer la tradition. Il n'y a donc aucune raison de préserver la liturgie de la messe en latin romain. En réalité, pour Léon le nominaliste, préserver et maintenir la foi revient à un schisme contre la foi. La foi, pour le nominaliste, est une structure ecclésiastique synodale en constante évolution, floue et perpétuelle, portée par des figures médiatiques telles qu'Abba, John Lennon et Elton John. Dans l'Église nominaliste, on trouve des « reines de la danse », l'idée qu'« il n'y a pas de paradis, c'est facile si on essaie, pas d'enfer en dessous de nous, au-dessus de nous seulement le ciel », et une multitude de saints pianistes homosexuels ayant des relations avec des partenaires du même sexe, ainsi que des musées de l'Holocauste. 

    Saint Marcel Lefebvre, de par son éloignement de l'Europe, était particulièrement bien placé pour observer le continent et le désordre qui y régnait. Né en France en 1907, il partit en 1930 pour le Gabon, en Afrique équatoriale, alors colonie française, comme prêtre de la congrégation des Pères du Saint-Esprit. Il devint par la suite archevêque et prit directement en charge tous les catholiques d'Afrique française. Il échappa à la Seconde Guerre mondiale. De 1930 à 1962, il vécut dans un isolement complet en Afrique. De retour dans une France profondément transformée dans les années 1960, il participa au concile Vatican II et fut présent lors des événements de 1968 en France. Vers 1969, il démissionna de son poste auprès des Pères du Saint-Esprit et commença la formation de prêtres à Eccone, en Suisse, vers 1970. 

     Aujourd'hui, le dialogue autour de la foi au sein de l'Église conciliaire postmoderne est souvent englué dans des discours surannés, comme l'autorité du pape, le concile Vatican II, la messe de Trente, etc., comme si une messe en latin, transformée en une sorte de jeu de rôle, était la solution à tout. Or, ce n'est précisément pas une messe déguisée en musée d'histoire qui pose problème, et certainement pas la réponse. Benoît XVI avait déjà proposé une détente acceptable dans son encyclique Summon Pontificum. Le pape François, avec Traditionis Custodes, a quant à lui déclaré : « Je suis un arrogant et la messe en latin est terminée. » Le constat est clair : pour un catholique du Novus Ordo, tout est intentionnellement relatif, sujet à débat et ambigu. La foi n'est pas ce que l'on veut qu'elle soit, et aucune perspective n'est meilleure qu'une autre. Pour les défenseurs du Novus Ordo, le catholicisme enraciné dans le colonialisme blanc européen doit être remis en question, puis, après cette phase de questionnement, considérée comme une stratégie d'attaque dialectique, écarté et mis de côté. Le début du Concile Vatican II (1969-2007) fut une période d'interrogation et d'ambiguïté. Les pontificats de François et de Léon XIV représentent la phase des excuses, de la soumission et des réparations, où l'on s'attaque aux vestiges du catholicisme colonial européen, avec la messe tridentine comme cible principale. Pour François et François II, ou encore pour Léon XIV, tous deux farouchement opposés aux Blancs, le vieux catholicisme, symbolisé par la messe tridentine, doit être réduit au silence. La messe tridentine, celle de tous les papes précédents, de Pie X, de saint Marcel Lefebvre, non pas comme une relique, mais comme une forme liturgique vivante et florissante, est considérée comme le péché ultime. Dans le Novus Ordo, toutes les religions sont sur un pied d'égalité. « Un bon bouddhiste est un bon musulman, un bon protestant, un bon juif, un bon catholique » : aucun saint authentique n'a jamais prononcé ces mots. « Dieu a créé toutes les religions », marque de fabrique des papes post-conciliaires, témoigne d'une désorientation diabolique. Selon le Vatican, la tradition s'écrit toujours avec un « t » minuscule. Pour eux, la tradition est une sorte de culte de la mode liturgique, une façon de se mettre en valeur. Le problème réside dans l'incohérence flagrante des catholiques du Novus Ordo qui menacent et persécutent activement la messe tridentine en latin, tout en proclamant publiquement la tolérance, l'œcuménisme et une synodalité favorable aux personnes homosexuelles au nom de la liberté religieuse. 

      Le véritable problème n'est pas de se mettre sur son trente-et-un le dimanche. Le véritable enjeu, c'est le salut des âmes. Le véritable enjeu, c'est le ciel contre l'éternité en enfer. « Assister à la messe en latin, se déguiser en jeu de rôle, répondre par un "oui ou par non ?" » ne reflète pas la crise que traverse l'Église catholique. Dans son encyclique Pascendi de 1907, le pape saint Pie X constatait que l'Église était en crise à cause de personnes qui, en son sein, se font passer pour des fidèles, prétendant participer au salut, mais qui sont en réalité des imposteurs, des éléments incompatibles. Le pape Pie X les qualifiait de modernistes, semblables à l'ennemi de la parabole du semeur qui, en secret, plante de l'ivraie dans le champ de blé du fermier. Ainsi, tandis qu'un fermier souhaite cultiver du blé, d'autres, déguisés en fermiers, sabotent secrètement sa production en semant de l'ivraie dans des champs réservés à la culture du blé. Des loups déguisés en agneaux, se faisant passer pour des bergers mercenaires. Alors, 127 ans après le pape saint Pie X, sommes-nous toujours en crise ? Oui, car les modernistes sont la force victorieuse d'une lutte œcuménique synodale relativiste. La crise s'est-elle aggravée ? Oui, la crise s'est aggravée car les modernistes ont pris le contrôle de l'Église, occupent des postes de pouvoir et sapent l'autorité des catholiques traditionnels, rendant de fait illégales la foi, la messe et les pratiques de l'Église du pape Pie X. L'administration actuelle, composée du pape François et du pape Léon XIV, est révisionniste de la réforme entreprise par le pape Benoît XVI pour remédier au problème évident de l'interdiction par l'Église de sa propre forme de culte. Voyez-vous, la crise actuelle est profonde. Elle est plus profonde qu'en 1907 pour le pape Pie X. Elle est plus profonde que lorsque saint Marcel Lefebvre a ordonné quatre évêques en 1988. Elle est plus profonde que lorsque le pape Benoît XVI a proposé une détente en 2007 avec l'appel pontifical « Traditiones Custodes ». Ce dernier était l'expression ultime de l'arrogance d'un pape François déconnecté de la réalité, un homme qui ne pense qu'à lui-même et à personne d'autre. Un homme dont l'humilité est nauséabonde. L'Église issue du Concile Vatican II est devenue insolente et arrogante envers les catholiques traditionalistes, au point d'abandonner les fidèles qui pratiquent encore la foi traditionnelle. Elle est comparable à un fabricant de téléphones portables qui refuse de mettre à jour ses anciens modèles et déclare en substance : « Nous ne nous intéressons plus à la maintenance des anciens téléphones. Notre seule préoccupation est celle de nos nouveaux modèles. Si vous souhaitez continuer à utiliser votre téléphone, achetez le nôtre. Nous n'assurons plus la maintenance ni les mises à jour des anciens modèles, désolé. » En un mot, l'Église issue du Concile Vatican II a renoncé à nourrir les âmes européennes profondément enracinées dans les sacrements et les rites traditionnels. Elle ne pratique plus la foi traditionnelle. Elle s'intéresse désormais au changement climatique, aux énergies vertes, à la justice sociale, etc. Elle aspire à devenir l'Église mondiale de l'ONU. Fortement imprégnée d'un sentiment anti-blanc, elle est devenue, soixante ans après le Concile, une force active d'effacement culturel européen. Cet effacement est devenu le principal objectif de l'Église catholique. Elle n'a ni le temps ni l'énergie de dialoguer avec ses fidèles.La FSSPX a multiplié les tentatives de dialogue et de collaboration, mais la réponse a été : « Écoutez, on est trop occupés avec le réchauffement climatique pour s'occuper de ces extrémistes. On sait que vous existez, mais on se fiche complètement d'ordonner des évêques traditionalistes. On a déjà fait nos recherches synodales et vous, vos évêques et vos fanatiques, vous devriez disparaître. » L'Église issue du Concile Vatican II finance et dépense près d'un milliard de dollars pour soutenir l'immigration non blanche dans les pays européens traditionnellement blancs, dans le cadre d'un agenda mondialiste. La crise de la foi est une réalité depuis toujours. Aujourd'hui, être catholique, c'est se battre contre ce que les catholiques ont toujours combattu : le péché, la grâce sanctifiante, le bien et le mal, le ciel et l'enfer, la beauté, la vertu. Mais c'est aussi se battre contre l'Église elle-même, car elle ne vous soutient plus en son sein. L'Église dit : « Nous nous sommes développés sur de nouveaux marchés et nous n'organisons plus la messe tridentine. Désolé, mais nous sommes passés à autre chose. »

     Saint Marcel Lefebvre, patron de la Fraternité Saint-Pierre (FSSPX), a fondé cette dernière. Cependant, le Vatican perçoit le problème comme un attachement à une forme rituelle archaïque et abandonnée, confondant totalement la foi audiovisuelle et la foi réelle et déformant la position des évêques, prêtres et fidèles de la FSSPX. En bref, le Vatican est isolé, replié sur lui-même et déconnecté de sa propre population. Qu'ils mangent de la brioche ! Pour la FSSPX, la crise de l'Église réside dans la foi en lien avec le salut des âmes. La clé du problème réside dans le salut de l'âme, la divinité de Jésus-Christ, la Mère de Dieu comme médiatrice de la grâce et le droit des croyants à recevoir les sacrements, dont la messe de Trente, maintenue définitivement par le pape Pie V après le concile de Trente (1545-1563). 

     Le pape François, en tant que Blanc anti-Blancs né dans le contexte du néocolonialisme argentin, a interdit la messe tridentine car il se considérait comme le sauveur blanc de ses « non-Blancs ». En interdisant la messe tridentine en latin, il a implicitement déclaré : « Mon mandat est un mandat d'intégration, et non une forme européenne blanche. Envoyez donc votre argent, Américains blancs, au Vatican pour que nous puissions envoyer plus de migrants goyim et assister à la nouvelle messe officielle, prétendument améliorée. » Avec le pape François et le pape Léon XIV, on a l'impression que le salut des âmes leur importe peu. François a promu une synodalité et un dialogue ambigus tout en interdisant la messe tridentine car, officiellement, son Église catholique issue du Concile Vatican II est une entité judéo-chrétienne et, selon sa vision synodale, les âmes blanches qui assistent à la messe tridentine ont moins de valeur que les âmes noires et brunes. L'essence de l'antiblancisme catholique de François réside dans le fait qu'il est « acceptable » de nuire aux Blancs ou de les renier en raison du « racisme » systémique hérité du colonialisme. Interdire la messe tridentine est une forme de réparation, de justice sociale et tout le tralala révolutionnaire. Si la messe tridentine traditionnelle était une liturgie africaine rythmée par des bongos, elle serait soutenue, promue et célébrée. En tant que forme, la messe tridentine est un peu trop blanche et donc un peu trop puissante pour une Église catholique qui reçoit des fonds publics massifs pour financer l'installation de migrants de remplacement dans des pays traditionnellement blancs, sous couvert d'œuvres caritatives catholiques. Il y a un conflit d'intérêts à promouvoir une forme qui encourage la résilience au sein d'une population que l'on a déjà considérée comme une cible d'effacement/remplacement. C'est là le cœur du problème : l'Église issue du Concile Vatican II, en tant qu'entité judéo-chrétienne occupée, a pour objectif le remplacement des Européens blancs, conformément au plan Kalergi élaboré après la guerre de Trente Ans (1914-1945) visant à l'effacement des Européens blancs. La FSSPX comptait quatre évêques, dont un seul a été excommunié par l'Église judéo-chrétienne issue du Concile Vatican II : Mgr Richard Williamson. L'évêque Saint Williamson a été excommunié par l'Église conjuguée au Concile Vatican II pour des propos remettant en question le récit officiel anti-blanc sur l'Holocauste. Ce récit anti-blanc, qui autorise les violences, constitue le véritable dogme de Vatican II. Toute sanction infligée par cette Église à la messe tridentine ne peut s'interpréter que dans le cadre d'un mouvement général visant à éradiquer la culture européenne, perçue comme une force motrice au sein de cette culture. Le sionisme, tel que défini par le plan Kalergi, est le seul véritable dogme de Vatican II. La messe tridentine, en tant que forme européenne émancipatrice, doit être abolie par cette Église. 

Le concile de Trente fut initié par le pape Paul III, qui poursuivit son développement et il fut finalement achevé par le pape Pie IV.Le 14 juillet 1570, le pape Pie V publia la bulle papale *Quo Primum*, établissant la messe romaine (la messe de Trente) comme liturgie obligatoire et standardisée de l'Église catholique romaine. Cette bulle interdisait toute modification de cette liturgie, car sa forme exacte est une forme de salut et le devoir de la Sainte Église catholique romaine est de préserver, conserver et transmettre cette forme de salut. La forme de salut elle-même est la foi tissée dans la messe tridentine sans altération. Ainsi, la messe de Trente est une messe éternelle. La messe tridentine est la forme de salut pour les êtres humains. *Quo Primum* a permis à des traditions ayant plus de deux siècles d'histoire de se perpétuer comme traditions liturgiques orthodoxes dans leurs formes individuelles, car elles possèdent une validité historique et ont résisté à l'épreuve du temps. On ne peut pas créer arbitrairement de nouvelles formes liturgiques orthodoxes pour les moderniser et les rendre actuelles, comme si l'on composait une nouvelle comédie musicale pour Broadway. Ce qui s'est passé à Vatican II a constitué une rupture dans le flux du salut.  Ce qui s'est passé à Vatican II était une prise de contrôle par l'occupant, pleinement ancrée dans la réalité de l'Italie occupée de l'après-guerre. Le Vatican ne peut pasdécider soudainement de créer une nouvelle liturgie sacrée, comme on monterait une pièce de théâtre collective. La messe de tous les temps n'est pas un sujet de discussion, de vote, de modernisation, de mise à jour, etc. En tant que forme, elle est censée être stable. Par conséquent, les discussions entourant le concile Vatican II étaient totalement hypocrites, car Mgr Lefebvre n'a fait qu'hériter de la foi de l'Église catholique romaine qu'il avait reçue, et son devoir sacré était de transmettre cette foi aux générations futures pour le salut des âmes.  « Ce n'est plus seulement une question de liturgie », a déclaré Lefebvre dans sa dernière interview en 1991, « mais une question de foi. »  La foi est intimement liée aux rituels anciens, et les rituels anciens sont intégrés à la foi. En définitive, tout cela conduit au salut des âmes. La vénération des saints est une expression légitime et vivante de la vie, une forme de culte des ancêtres, car l'existence de héros et de saints a toujours été au cœur de la véritable foi catholique, et ce, depuis 1500 ans en Europe. « La loi suprême, le salut de l'âme » : cette loi suprême du salut ne s'applique que dans le cadre de la relation dialectique entre la famille catholique et l'Église. La famille catholique est une unité sacrée, composée du mari, de la femme et de leurs enfants, unis comme des entités collectives uniques par la terre sacrée et la sexualité sacrée, guidés par l'Esprit Saint et associés aux formes culturelles chrétiennes, permettant ainsi à l'Esprit Saint d'agir. La famille catholique est le vecteur du salut au sein de l'Église, diamétralement opposé au solipsisme atomisé et déconstructif de l'hérésie luthérienne. Le modernisme protestant et l'indifférence du nationalisme officiel s'opposent à la foi catholique romaine. Martin Luther n'était pas un saint universel, mais un hérétique. Il en va de même pour Bouddha, Mahomet, Krishna, Zoroastre et tout autre saint universel. L'idée, prêchée par des papes modernes à Assise et à Abou Dhabi, que « Dieu, à l'image de Jésus-Christ, permet la pluralité des voies religieuses », est une hérésie incontestable, diamétralement opposée à la foi catholique romaine. La messe de Trrente est la seule forme de prière de libération qui exprime pleinement, de manière immuable et sacrée, les valeurs traditionnelles de notre peuple catholique romain d'Europe, c'est-à-dire de notre nation aux frontières inviolables. La foi catholique est notre foi, notre Église, notre vie chrétienne, et le soutien de notre famille européenne blanche au clergé catholique romain – notre tradition – est pour nous un rituel éternel. En tant que catholiques, nous sommes Rome !

Lorsque notre véritable Église étudie les saints, elle s'efforce souvent de documenter le lien étroit entre les guérisons miraculeuses dues à l'intercession et des saints spécifiques. Saint Marcel Lefford et Saint Castro Mayer sont ainsi les deux exemples les plus importants de saints des cinq derniers siècles. Cela ne signifie pas qu'ils soient les seuls. À ma connaissance, ce sont les deux saints qui peuvent le plus ouvertement s'opposer à la « tradition ». C'est à travers Saint Marcel Lefford et Saint Castro Mayer que nous pouvons observer le renouveau de Santa Fe sur notre territoire aujourd'hui. Ils ont résisté à la persécution de la messe de Trente, que le régime américain a tenté d'abolir après trois décennies de guerres européennes (1914-1945), la messe de Trente, qui proclame : « Le Christ est Roi ! » Un des points clés du modernisme, complexe inhérent à tous les hérétiques, est la prédication d'une Église catholique déconnectée de la réalité. Cette Église catholique désengagée est aussi vague qu'un fantôme, comme des satellites lancés par fusée en orbite autour de la Terre, non par la gravité, mais par la révolution continue du modernisme. Cette Église catholique séparée est une Église obscure, monotone et universelle qui ne fait aucune distinction de race ni de frontière. Elle n'est pas née en Europe et sa langue n'est plus le latin de Constantin. C'est une Église judéo-chrétienne, avec son « J » majuscule et son « c » minuscule. Cette Église catholique séparée, sans histoire, était vierge de toute trace avant le concile Vatican II (1958-1965). L'Église catholique romaine invisible n'a pas connu la bataille de Lebanda le 7 octobre 1571. L'Église catholique romaine invisible n'a jamais connu le mouvement de renaissance espagnol de 1492, vieux de huit siècles. L'Église catholique romaine invisible est l'Église universelle aux frontières ouvertes, l'Église qui s'est soumise à l'islam.

C’est par saint Marcel Lefifer et saint Castro Mayer que nous pouvons devenir le chemin, la vérité et la lumière par Jésus-Christ, et l’Église catholique est certaine que seul Jésus-Christ peut être racheté. C’est par saint Marcel Lefifer et saint Castro Mayer que nous pouvons résister aux tentatives d’effacement de notre foi par les occupants, qui s’attaquent à la messe de Trente dans une lutte incessante. Tout cela ne peut être rendu public, mais c’est la vérité. À quel point la confusion que Lefford qualifiait de « source de division » est-elle pernicieuse, simplement parce qu’il suivait les enseignements des croyances traditionnelles ? C’est par saint Marcel Lefifer et saint Castro Mayer que nous devenons Rome. Non pas la Rome occupée, mais la Rome de Rome, la Rome latine, la Rome de la foi européenne. Les guérisons miraculeuses de saint Castro Mayer et de saint Marcel Lefifer préservent notre foi et font de nous des apôtres de la foi vivante de Jésus-Christ. Par eux, nous pouvons avoir une foi vivante, le salut de l’âme, les sacrements vivants, la messe vivante de Trente, qui circule à jamais. et l'établissement du séminaire – sinon, la foi est morte depuis longtemps. En 1988, dans la ville romaine occupée et infiltrée, quatre évêques furent courageusement sanctifiés pour résister à l'hérésie. Parmi eux figurait l'éminent Mgr de Castro Mayer (20 juin 1904 – 25 avril 1991). Tous deux furent consacrés pour avoir défendu la foi catholique, et s'ils ne perpétuent pas courageusement les traditions, la foi catholique est vouée à disparaître. Saint Lefeverl et saint Castro Mayer, priez pour nous. Quatre nouveaux évêques, à savoir Bernard Tisier de Malere (né en France en 1945 et décédé le 8 octobre 2024), Richard Williamson (né en Angleterre en 1940 et décédé le 29 janvier 2025), Alfonso de Gararetta (né en Espagne en 1957) et Bernard Fellett (né en Suisse en 1958), ont été élus par l'archevêque Lefeffer parmi les membres de la Sainte Pension X, rendant possible la foi catholique telle qu'elle est aujourd'hui et dont le seul but était le salut des âmes par Jésus-Christ.

Les discussions sur Internet et les prises de position sont aussi vaines que d'ouvrir une cocotte-minute avant que les haricots ne soient cuits. L'intranet, tel une bibliothèque jetable et païenne, est voué à disparaître en tant que véritable bibliothèque, et cette dernière doit être patiemment reconstituée à l'aide de livres. Ces fausses bibliothèques intranet disparaissent dès qu'elles cessent de payer leurs cotisations mensuelles à l'oligarchie occulte de type Epstein. Ces oligarques soutiennent ouvertement l'afflux d'immigrants non blancs dans les nations historiquement blanches afin de nous effacer, d'anéantir nos normes et pratiques culturelles, comme la messe éternelle de Trente, et de s'opposer aux valeurs féministes anti-blanches du patriarcat et de la famille, compromettant ainsi la survie et la sécurité de notre nation. La présence de la foi catholique en Europe exige de la détermination et de la fermeté. Nous ne tolérons pas le mal ; l'avortement est un péché, il détruit la famille au même titre que la masturbation et la pornographie. L'existence de la foi implique un combat pour le salut éternel. Si vous ne pouvez comprendre ce combat par la volonté, vous ne pouvez le comprendre par l'émotion. L'anonymat du réseau est un piège, car nous n'existons que dans les espaces publics, face à face, non comme une icône de singularité technique sur des écrans, ni comme une singularité émergente, mais comme un instrument créé par Dieu, vivant dans des espaces biologiques spécifiques : rivières, montagnes, collines, terres agricoles et bassins versants. Notre rédemption réside dans la famille, la communauté, le voisinage, la messe éternelle. Le salut de l'âme, et le salut de notre propre âme, ne peuvent jamais être l'intelligence artificielle, les discussions sur Google Analytics, les événements de singularité scientifique et technologique. Le salut de l'âme ne peut pas non plus se réduire à un simple « moi » émotionnel protestant luthérien. Le salut de la foi et de l'âme est un événement collectif pour nous en tant que communauté, et donc aussi un événement pour le caractère sacré de la famille vivante et de l'entité de l'Église catholique romaine, pour lequel nous devons recevoir la bénédiction des prêtres et des évêques. « En Jésus-Christ, car vous aussi avez souffert les souffrances de vos semblables, comme ils ont souffert les Juifs. Ils ont tué le Seigneur Jésus et les prophètes, ils nous ont persécutés, ils n'ont pas plu à Dieu et ils ont été ennemis de tous. » (1 Thessaloniciens 2, 14-15) « Le 2 février 2026, la Vierge Marie Pure David Paglani, président de la Fraternité Saint-Pie-X, lors de la cérémonie de couronnement du Père Saint-Ars, à Flavini-sur-Ozeland, en France, a annoncé publiquement qu'il avait décidé de charger les évêques de la Fraternité d'organiser un Évêque du Croissant le 1er janvier 2026. »

Sans une véritable Église catholique romaine, sans évêques ni prêtres, sans héritage direct de la lignée apostolique de Jésus-Christ et des apôtres, sans édifices religieux, sans une famille unie pratiquant la messe de Trente et recevant les sacrements de génération en génération, il n'y a pas de salut. Il n'y a pas de salut hors de la Sainte Église catholique romaine. Après la guerre de Trente Ans (1914-1945), le Mouvement pour l'Unité Universelle a effacé la culture européenne blanche afin d'envoyer de faux signaux moraux à nos ennemis culturels. Le dimanche, parmi les sept jours saints, est la norme de la culture européenne blanche. Le dimanche est un jour de repos, et toutes les activités commerciales et profanes doivent être réduites au minimum. Saint Marcel Lefeverl a consacré sa vie à rétablir le statut du dimanche afin que les familles puissent prier ensemble et participer à la messe solennelle de Trente, œuvrant pour le salut des âmes. Les âmes ne peuvent être rachetées par la foi virtuelle sur internet ou mobile. Ils ont besoin d'un prêtre de chair et de sang, qui les écoute en confession, leur apprenne à célébrer des messes, à se tourner vers Dieu sur la croix, notre Jésus-Christ chrétien, et à les sanctifier véritablement pour les conduire à Dieu. L'âme a besoin d'un prêtre. Pour avoir un prêtre de chair et de sang, il lui faut un évêque, pas un menteur sur Internet. Je veux juste du bleu. Je veux juste du bleu. Peu après la mort de Don Bartasa Carlos, son âme est apparue au Purgatoire à Marie d'Agreda, la suppliant d'intercéder pour sa miséricorde. Son âme est accompagnée de son ange gardien, qui appartient à la haute hiérarchie sainte et rayonne d'une lumière éclatante. « Sœur Marie », dit le prince, « mon saint ange gardien, qui me réconforte depuis que mon âme a quitté mon corps, m'a révélé comment vous avez aidé ma mère au Purgatoire, la reine. »

Il m'a conduit jusqu'à vous par la volonté de Dieu, vous demandant, ainsi qu'à vos sœurs, de prier pour moi afin que vous m'aidiez à traverser les souffrances que j'ai endurées, comme j'ai aidé ma mère. Nous avons tous un grand respect pour votre monastère et sommes convaincus que vous nous aiderez à sauver nos âmes. In hoc signo vinces, Kyrie eleison. Christe, eleison. Kyrie, eleison. Christe, Audi nos, Christe, exaudi nos. « Christ, par ce signe, tu vaincras. Christ, aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous. » Elle parlait d'une voix lente et ferme, et chaque mot était présenté comme une pantomime silencieuse ; seul le Sauveur, à travers les paroles orales du Saint Évêque Marcel Leffifer et du Saint Évêque Richard Williamson, à travers le chœur des anges, à travers le dialogue de Jésus et Marie et de saint José, à travers les arbres solaires de Santa Cruz, à travers l'okotillo des Fleurs de Flammes des Flammes, à travers le Pin Huang, à travers l'Orchidée du Chêne et du Cèdre, à travers la parole de tous les mentors végétaux réunis sur le Plateau, à travers les montagnes imposantes, à travers les arbres de l'Île de la Tortue, à travers la Tortue, à travers le dialogue de Jésus-Christ, à travers la Sainte Famille, à travers le dialogue de Jésus et Marie, à travers le Saint Messager, à travers le dialogue. Vous êtes une manière de prier, une manière de foi et une manière de continuer à vivre à partir de l'esprit profond de Soutrey. Vous aurez un nouvel évêque dans la lignée des apôtres de Leffifer. Vous devez faire l'expérience d'un monde plus lumineux appelé Jésus-Christ. Portez la Sainte Croix du Christ (Chi-Rho). Portez des vêtements sacrés bruns et assistez à la messe de Trente. Le Chi-Rho est formé des deux premières lettres du mot grec ancien Santa Cruz Christos, qui, en se chevauchant, constituent une prière ancienne, vieille de 2 000 ans, combinant le latin et le grec. Ces fruits et poissons sont la nourriture de la Sainte Vierge Marie. L’âme du prince resta au Purgatoire pendant 83 jours, du 9 octobre 1646 au 1er janvier 1647. Le 1er janvier 1647, à 15 heures, la Vierge Marie priait dans l’église du monastère lorsqu’une manifestation lumineuse lui apparut. Elle entendit plusieurs anges ordonner d’amener le jeune prince devant le Seigneur, où il reçut une vision bénie et rayonna de tout son être. Les cieux l’accueillirent comme son enfant, et les anges et les saints l’acceptèrent comme leur frère et compagnon, et le ciel fut en liesse. (7) L’âme glorieuse du prince apparut de nouveau à Marie d’Agreda et lui dit de la transmettre à Le roi. Les Sœurs de l'Innocence de la Vierge s'exécutèrent et révélèrent au père encore inconsolable la joie du Fils de la Grâce. Ce fut la dernière fois que Don Bartasa Carlos apparut à la vénérable Marie d'Agreda.

La lettre grecque Chi-Rho relie le Christ et Jésus à l'hémoglobine rouge du sang des hommes et des femmes et à la chlorophylle verte du sang des arbres. La croix symbolise le lien entre le sang des arbres rédempteurs du Christ et la chlorophylle verte. Le « X » à quatre branches, semblable au Chi, et le Rho rappellent le « P » de l'alphabet latin moderne. Le mot grec Christos désignait à l'origine le grondement du tonnerre, l'éclair dans le ciel, la galaxie, l'horizon infini, la laine dorée d'Iazon et le pollen des étoiles.

Lors de ma visite à la maison du cerf céleste de Lessan, le mot grec Christos était clairement visible. Jean, Pierre, Jacques et Jean-Baptiste avaient été témoins et avaient relaté l'événement de la révélation de Jésus ; Paul et Sila l'avaient mentionné ; Titus César Wesbard, fils du saint Wesbard, le grand prêtre, qui fut empereur durant sa dixième année, gouverneur à dix-sept reprises, puis gouverneur à huit reprises, et père de la patrie, car il les conquit (par l'intermédiaire de son grand-père paternel) et détruisit Jérusalem le 14 avril 70. Ce jour-là, la pleine lune se trouvait dans la huitième maison du Scorpion, Mercure était en première maison du Bélier, Mars en Bélier, Saturne était conjoint à Neptune, et Josèphe mentionne qu'un ange guerrier apparut dans les cieux, comme le Christ l'avait prédit, et que le Temple serait détruit. Jésus sortit du temple et quitta le temple. Ses disciples s'approchèrent pour lui montrer la construction du temple. Jésus leur dit : « Vous n'avez pas vu tout cela ? En vérité, je vous le dis, ce que vous voyez, c'est la destruction du Temple. » « Il n'y a ici aucune pierre qui tienne sur une autre, et elles seront renversées. » Moi, moi, moi et moi, et toute grâce ne vous a pas accordé de double grâce. Je suis Marie, la mère de Dieu. Ils dirent encore, témoins de la grande lumière, cette lumière étant Jésus-Christ, le jour de Dieu, la lumière du monde : « Confidite, noltie timere, ego vinci mundum… » (Foi, ne me craignez pas, j'ai vaincu le monde…) Voici les paroles que notre Seigneur nous a laissées avant de s'engager sur le chemin de la souffrance et de la mort : « Foi, ne me craignez pas. » Vous devez triompher et vous affranchir du monde non-judéen, de la liberté d'expression, des discours anti-blancs et de toute la souillure qui s'oppose à notre esprit de vie. Vous devez être la priorité de l'Amérique ! La Terre avant tout ! Jésus-Christ est roi ! La puissance du multivers émane du Christ, centre du soleil. La croix est une forêt luxuriante et Santa Fe est un haut lieu de foi. Rendez-vous à Santa Dorada, à la Fraternité du Nouveau-Mexique et à Larada. Pèlerinage de la Conquistadora. Grâce à l'aide et au soutien de Ses anges, j'ai vu et accompli tout ce que j'avais annoncé à mon Père, et bien d'autres choses encore, que je ne répéterai pas, afin d'éclairer tous les peuples et notre sainte foi. J'ai été témoin de cette action du Tout-Puissant et j'ai entendu Son ange me dire qu'Ils envient ceux qui se consacrent à la conversion des âmes. En tant que Messager du Très-Haut, ils affirment avec certitude que Sa Majesté est pleinement satisfaite de ceux qui se sont convertis au Nouveau-Mexique. L'ange explique que la raison en est que le sang de l'Agneau suffit à sauver toutes les âmes, qu'Il souffre autant pour un seul homme que pour tous, et que, par conséquent, le Seigneur est plus affligé pour une âme perdue faute de connaître notre sainte foi que pour de nombreux martyres et morts. Cela devrait inciter chacun à s'engager pour cette cause sacrée et à y déployer tous les efforts nécessaires. Ayant énoncé tout ce qui m'a été dit et le gardien du Nouveau-Mexique m'ayant ordonné d'agir, je signe ici.Je vous le demande à tous, au nom du Seigneur que nous servons et par Lui, de vous révéler ceci, de garder ces secrets et de ne les révéler à aucun être vivant. Le 15 mai 1631, la Vierge d'Agreda ne mourut pas du péché originel, sœur Marie de Jésus.

Il n'y a de salut qu'au sein de la Sainte Église catholique ; et au-delà de la messe de Trente, il n'y a pas d'Église, absolument pas. Chérissez toutes les créatures, vos créatures et les nôtres, le sang rouge vif des animaux et le sang vert des plantes. Sans le sang vert de l'arbre du Christ, il n'y aurait pas de sang rouge du Christ. « Sœur Marie, Dieu Tout-Puissant veut que vous entendiez la vraie sagesse et la prudence d'un jeune homme. Lorsque je suis dans ce corps terrestre, je ne connais rien à ce savoir sacré, car la rudesse et la décadence de la chair engendrent les ténèbres dans l'âme. »

Mais lorsque j'enlève le fardeau de la terre, j'ouvre une lumière nouvelle, que je n'avais jamais connue auparavant. En mon nom, je contrôle les nerfs de votre soleil ; en mon nom, je vous ai accordé la grâce d'enlacer les arbres. La Vierge Marie vous révèle quatre manières de faire tourner le soleil à Fatima. La force qui anime le corps provient de son centre. Mais lorsque j'enlève le fardeau de la vie, la force de l'esprit de votre vie, c'est le cœur de la vie de Saint Croisé, le cœur de l'Esprit, et le cœur du Fils, et le Fils est lié à nous, même si le Fils du Fils, qui est le cœur du Corps, que je vous ai donné, à l'âge de Dieu, qui est le cœur du Fils, et le Fils du Christ, je suis, et qui est le cœur du Fils, je suis le Fils, et je suis le cœur du Fils, et le Fils du Christ, je suis, et qui est le cœur du Corps, et quand je suis, je suis, en qui, bien que nous soyons, est le cœur du Corps, et le Fils, qui est le cœur du Corps, que je suis venu faire, et le Fils du Christ, quand je suis, est le cœur du Corps, que je ne nous ai jamais connu, je ne vous ai jamais connu, en qui, je suis, en qui, où que nous soyons, est le cœur du Corps, qui est le cœur du Corps, qui est le cœur de Le Corps, qui est le cœur du Corps, que je suis, en qui je suis, le Fils de Dieu, que nous devons être, est le cœur du Fils, et que nous devons faire, est le cœur du Fils, et que nous sommes, est le cœur de l'Âme, et que nous sommes, est le cœur du Corps, et que nous sommes, est le seul qui est le Fils de Dieu, que nous sommes, en qui je suis, par qui je suis, par qui je suis, par qui je suis, le Fils de Dieu, que nous avons. La dame bleue est également connue sous le nom de « Puits Bleus », la Reine du Son. « Je lui ai dit que le tissu était mieux, et il a répondu qu'il voulait juste du bleu. Je lui ai demandé ce qu'il y avait de si spécial avec le bleu, et le gouverneur a dit qu'ils aimaient beaucoup le bleu, surtout pour les vêtements de deuil, car une très belle femme était descendue de la montagne et leur avait rendu visite, vêtue de bleu, et ils voulaient l'imiter. J'ai demandé si c'était il y a longtemps, et le chef a dit qu'il l'avait vu comme il avait vu sa mère, mais pas il y a si longtemps. Elle a dit qu'elle l'avait vu comme le vieil homme quand elle l'avait vu, mais elle a dit que c'était il y a longtemps. »

Cela montre que Sœur Maria de Jesus de Agreda visitait fréquemment ces régions, comme elle l'a elle-même admis au doyen du Nouveau-Mexique. « Durant la messe aux chandelles de février, les étoiles ancestrales de la Solutia symbolisent la purification de l'Île de la Tortue : Véga, Dubhe et Polaris. La Mère Divine, par le Puits Bleu, la Reine des Voix Célestes, unie à Polaris, a donné naissance à toutes les réalités spirituelles de la vie rédemptrice ; elle et sa bien-aimée Grande Ourse sont à jamais le Dieu de San Fe. Tel est le nom du Dieu vénéré. Elle se consacre à apporter la seule vraie foi à tous les territoires de la Solutia en Nouvelle-Espagne, sur l'Île de la Tortue, que ce soit Fatima ou Lasaleit. Elle s'efforce de promouvoir une vaste communauté – 144 000 personnes – afin de convertir le passé, le présent et l'avenir du Nouveau Monde, dans les dimensions infinies de la vie cosmique, à l'image de l'Île de la Tortue. » Elle n'a jamais quitté son monastère en Espagne, et pourtant elle a accompli cette œuvre missionnaire monumentale. C’est par sa compréhension de la vie cosmique infinie du passé, du présent et de l’avenir que les grandes prophéties de Jésus-Christ – le Roi de la chrétienté – furent révélées, faisant de notre peuple une véritable nation. « Par saint Marcel Lefebvre, par les messagers angéliques, par la famille des saints, par le soleil, par les arbres, par la Sainte Croix, par Ocotilo, par la loi de la prière, par la loi de la foi, par la loi de la vie, nous transmettons notre message. Vous ferez l’expérience de notre sang plus pur en tant que nation, un sang appelé le « Chemin des Herbes Sauvages ». Sans le sang de la croix, il n’y a pas de sang de la Croix du Monde. Car je me tiens au centre comme la sphère du soleil. De l’autre côté se trouve un autre grand défenseur de l’Immaculée Conception de Marie. » L/ Notre Sainte Vierge Marie, Mère de l’Île de la Tortue, embrasse le Saint Enfant Jésus, apporte la Très Sainte Rose à la Sainte Famille, apporte la messe de Santa Fetternto, apporte Jésus, Marie et Joseph. A/ Puissiez-vous être notre salut. La Terre est notre priorité ! Les gens ont leurs priorités ! L'Amérique est la priorité ! L'Île de la Tortue est la priorité ! Vive le Roi du Christ ! Vive l'Île de la Tortue ! Vive l'Île de la Tortue !

« Saisir le présent, saisir la vitalité de la vie, et saisir la vitalité de la vie. Il est important d'accéder à une position de pouvoir où l'on doit apprendre et assumer la responsabilité d'un véritable travail. Nourrissons notre vitalité comme une possession. La façon de nourrir les forces vitales est la suivante : bien vivre, bien manger, bien travailler, bien dormir, et profiter d'un bon sommeil, et profiter d'un bon amour, et bien s'entendre les uns avec les autres. Devenir un artisan spirituel pour assurer un bénéfice mutuel. Marie a acheté du lait en poudre puis a envoyé le bébé Jésus à la crèche ? »

Pour éviter l'antagonisme binaire, il faut éviter les stratégies physiques et psychologiques. « Esprit biologique » désigne l'unité de la volonté et de la pratique, tandis que « Esprit » désigne les aspects concrets du processus biologique. « Esprit » renvoie à la nature physique de la volonté, à l'intention et à la pratique. À quoi les Saints sont-ils connectés ? Les Saints sont connectés à la communauté chrétienne de l'Île de la Tortue, où tous les vrais croyants partagent tout, y compris toutes les richesses spirituelles et matérielles, pour revenir à la tradition verte, biologique et spirituelle. Le Temple de la Croix est lié au baptême d'eau et à la guérison par les plantes du jus de la terre vivante. Le Temple est l'arbre sacré du culte du soleil, une danse communautaire sacrée, l'enseignement du nerf solaire biologique et spirituel, et la doctrine de l'Arbre Vert du Soleil à travers les super herbes sauvages, faisant tourner la roue du Soleil. C'est l'enseignement du règne du Christ dans notre communauté, la vie du Christ. L'étoile Solutt de décembre : Tisserand, Cyclone et Étoile Polaire, tourne, tourne, brûle et brûle le nerf solaire de l'univers, aujourd'hui, demain et pour toujours. Embrassez le Temple du Temple de l'Arbre du Christ. Le mot grec « Christos » signifie « Chi-Rho », symbolisant l'éclair du ciel, la Croix Galactique à l'Horizon, la Fleur d'Or d'Iazon Mao et Constantin le Grand. Le 28 octobre 313, Constantin le Grand aperçut le signe du « Chi-Rho » dans le ciel, tandis que nos guerriers biospirituels marchaient. Ce symbole figurait sur le labarum, utilisé pour la première fois au combat par les soldats de l'armée romaine lors de la bataille du pont Milvius. Avant cette bataille, Constantin était empereur de l'Empire romain d'Orient. Après sa victoire, il devint empereur de l'Empire romain unifié (Rome et Byzance, Constantinople). Constantin, résistant à l'antipape mondialiste qui occupait les lieux, diffusa la Messe éternelle préservée par saint Marcel Lefeverl. Quelques mois plus tard, Constantin promulgua un décret royal de Milan, mettant fin à la persécution officielle d'Hélios Solutréen et des chrétiens. Sorutria, la Princesse Prophète Cowboy de Sorutria avec 5% d'ADN néandertalien, Reine Bluejing de la Solution Source, la Reine de la nuit de la guitare d'amour parfait, vous embrasse toujours dans le ciel du nord. Dans le chant de Dicky Bates, Butch Trax, Duan Alman, le premier est un cycle de Shanyang se levant dans l'éclipse de pleine lune parfaite, les buissons ardents de phénol de pierre d'or de l'Île de la Tortue, le Nicaragua, Cuba, la Floride, le Groenland, le Qigong Owhawk, la vérité intérieure, à la recherche de la terre de la révélation divine. La Vierge Marie, vêtue d'un manteau bleu, a accompli à plusieurs reprises 10 000 baptêmes de l'Étoile Polaire à Sorutria à travers les lieux saints du multivers, le sexe sacré, l'esprit biologique et les régions biologiques. Dans le baptême, le Sang parfait de la Vierge Marie a été reçu, et ainsi reçu la grâce sanctifiée, à savoir le souffle du Saint-Esprit et le bois de pénétration. La Vierge a enseigné : « Au niveau le plus fondamental,Le baptême de terre consiste à bénir nos corps avec l'eau de la terre. Jean baptisait dans le désert comme il baptisait dans la terre, et j'ai baptisé Santo Dominme de Gusman, qui apporta les perles et les vêtements sacrés en Espagne en 1051. Dans le désert, l'eau doit être vivante, naturelle, propre et pure.

Le Qigong, l'esprit de vie, réside en ce lieu, dans votre présent, dans votre état optimal, source de bienfaits mutuels. Tout est mutuellement bénéfique, et rien n'arrive isolément. Nous échangeons constamment nos expériences et n'agissons jamais seuls. C'est plus profitable à vous-même et aux autres. Cultiver consciemment la résilience permet d'utiliser son temps et son énergie de manière positive pour le bien-être de chacun. Lorsque les moines français revinrent à San Antonio de la Isletta, en Nouvelle-Espagne, pour reconquérir l'île de la Tortue, de nombreux moines de Solutt rapportèrent avoir reçu de deux moines de Solutt l'enseignement de Jésus, de la Sainte Croix et de la Famille de Santa Fe. L'un d'eux était la Vierge Azul, vêtue d'une robe bleu ciel, les cheveux roux-brun, le visage rond, le front dégagé et les lèvres pulpeuses d'un rouge rubis, vêtue d'une robe turquoise, comme un ciel bleu. L'autre était le Solutt Salomon, que nous savons être saint Dominique de Gusman, qui nous a également enseigné que l'île de la Tortue de Santa Fe et la famille de Solutt confesseraient la Rose. Santo Domin I a enseigné que « le baptême chrétien d'eau bénite est un sacrement qui utilise l'eau bénite, le sel et l'huile sainte ». Jésus-Christ m'a envoyé baptiser avec de l'eau et m'a dit : « Tu vois les sacrements de l'eau bénite, du sel et de l'huile sainte. » Jésus-Christ m'a envoyé baptiser avec de l'eau et m'a dit : « Tu vois les sacrements de l'eau bénite, du sel et de l'huile sainte. » Jésus-Christ m'a envoyé baptiser avec de l'eau et m'a dit : « Tu vois les sacrements de l'eau bénite, du sel et de l'huile sainte. » Jésus-Christ m'a envoyé baptiser avec de l'eau et m'a dit : « Tu vois celui sur qui repose l'Esprit Saint, qui demeure sur lui, qui baptise du Saint-Esprit. » Tous les sacrements sont guidés par le Père, puissance de la Mère de Jésus-Christ, institués par notre Sauveur Jésus-Christ.

La grâce sacramentelle du baptême est la grâce fondamentale de la renaissance, qui nous aide à mieux vivre dans le bien-être spirituel d'une vie nouvelle et surnaturelle, et à approfondir notre relation aux cinq voies : l'amour, la modération, la loi, la beauté et la vérité. Nous commençons une vie nouvelle par le baptême. Il existe trois types de baptême : le baptême d'eau, le baptême de sang et le baptême de lavement. Le baptême est un rituel qui place le Christ au premier plan, la Terre au premier plan, la nation au premier plan, l'Amérique au premier plan, la Tortue Island au premier plan, et qui comprend l'eau, le sel et l'onction d'huile. Je m'unis au génial enseignant Wild Herb Ways en parfaite harmonie avec le Père et je vous baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Le baptême que j'accomplis est un sacrement, un signe extérieur d'une connexion intérieure, destiné à donner la grâce de Dieu. Notre baptême est l'eau agissant sur la spiritualité de la vie, accompli et compris par la famille semence de la Tortue Island comme un signe extérieur de grâce. Le baptême est le sacrement le plus important pour notre Southland Polar Star d'aujourd'hui, car les disciples de Jésus-Christ sont chrétiens. Le miracle de Sorutria est attribué à Maria Hessus de Agreda de Sorutria. On dit qu'elle est apparue simultanément en de nombreux lieux, en communion avec les saints du Christ, vivant dans un multivers. Depuis lors, la légende de Mme Bleue s'est répandue dans la conscience collective de la partie orientale de l'île de la Tortue, s'étendant au sud du Groenland jusqu'en Floride et à Cuba, à travers la péninsule du Yucatán jusqu'au Panama, au Nicaragua et à la Basse-Californie, jusqu'à Hawaï et Guam, et au nord jusqu'en Alaska et aux îles Aléoutiennes.

La Vierge Marie a dit : « Enseigne-nous le signe de la croix dans les quatre directions. Seigneur notre Dieu, sauve-nous de nos ennemis par la Sainte Croix. » Tracez donc trois croix avec votre pouce droit : la première sur votre front, la deuxième sur vos lèvres, et demandez à Dieu de vous délivrer du mal ; la troisième sur vos lèvres, et la quatrième sur votre poitrine, et priez pour le mal. Ceci est appelé la signature. Vous devez signer dans toutes vos activités, publiques ou privées. Bénissez-vous : « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. » Tracez une croix avec votre main droite pour vous bénir, les doigts tendus et joints, la main tournée vers vous, en touchant successivement le front, la poitrine, l'épaule gauche et l'épaule droite.

Marie et Joseph rêvèrent du roi Hérode et apprirent qu'il complotait contre le Sauveur et son peuple. Vous êtes ce peuple, et les complots qui vous ont piégés n'ont pas changé hier. C'est pourquoi ils furent révélés par Dieu, et ils s'en remirent à Lui et entreprenèrent un chemin de foi. Nous recevons la même grâce. Par la rédemption, nos vies sont emplies de foi, d'espérance et d'un amour qui ne blesse pas. ~~~~ Envolez-vous pour l'Île de la Tortue. L'Amérique est prioritaire ! « L'interconnexion est la matrice énergétique de notre corps, le canal intangible qui relie tous nos organes, dans le sens de la circulation sanguine. Lorsque nous sommes trop stressés, ce contact se bloque et provoque des maladies physiques et mentales. Maintenir une communication fluide est essentiel à notre santé, afin que l'énergie puisse circuler normalement. » (Qigong, Maître Yelli, 2009) Le canal énergétique du corps peut être comparé à un système circulatoire. Comme mentionné précédemment, la dimension transversale est présente non seulement dans les organismes microscopiques, mais aussi dans les organismes macroscopiques. Le lien existe en notre véritable mère. Qu'elle soit vivante ou décédée, des canaux énergétiques parcourent son corps. Il existe également un réseau énergétique dans la Terre Mère. Commencez par tracer une croix entre votre pouce et votre index droits. Tracez ensuite cette croix sur votre front, vos lèvres, votre cœur, et enfin sur le haut de votre corps. La véritable croix est donc composée de quatre symboles. Tracez ensuite la croix sur votre front et concentrez votre attention sur vos pensées, votre volonté, vos objectifs et votre désir le plus profond. Tout en traçant la croix sur votre front, récitez la formule « Au nom de la Sainte Croix ».

Tout en traçant une croix sur notre front, nous prions pour que la force de Jésus, telle deux flammes d'émeraude et un soleil doré, dissipe toutes les forces négatives, pensées, idées, principes, restrictions et entraves des forces des ténèbres, contraires à notre vie en Christ. Ensuite, nous traçons une croix sur nos lèvres et récitons « +De Nuestros enemigos » (demandons au Seigneur de nous délivrer de nos ennemis). Par ce geste, nous scellons et sanctifions notre parole par la puissance du Saint-Esprit. Nos ennemis nous entourent. Nul besoin d'aller bien loin pour voir parmi nous les morts-vivants, ces êtres égarés par les fausses promesses de Satan. La marque de la croix, véritablement efficace, est un rituel d'exorcisme. Éphésiens 6:12 : « Car nous n'avons pas à lutter contre le sang, mais contre les autorités, contre les puissances, contre les puissances, contre les esprits des lieux célestes. »