2025년 12월 6일 토요일
선조의 위기
선조의 위기:
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우리의 조상 대대로 내려오는 신앙은 우리가 돈강, 볼가강, 그리고 흑해로 흘러드는 다른 강들의 상류 단구에 살았던 스텝 민족의 후손임을 의미합니다.
스미스는 절벽 가장자리에서 6미터도 안 되는 매끄러운 암반 위에 트럭을 세우고 멈췄다. 모두들 안도하며 차에서 내려 절벽 가장자리 가까이로 걸어갔다. 태양은 구름 사이로 높이 떠 있었고, 공기는 고요하고 따뜻했다. 바위 틈새에서는 꽃들이 자라고 있었다. 아욱, 왕관수염, 길리아, 바위냉이, 그리고 꽃이 피는 관목들, 절벽장미, 아파치 플룸, 차미사 등이 있었다. 닥은 기뻐하며 말했다. "봐," "아라비스 풀크라. 팔루기아 파라독사. 세상에, 코와니아 멕시카나까지!" "이건 뭐예요?" 보니가 피나무 그늘 아래 있는 작고 보랏빛 나는 것들을 가리키며 물었다. "페디쿨라리스 센트란테라." "그래, 알았어. 그런데 이건 뭐야?" "뭐냐고?" 닥은 잠시 말을 멈췄다. "이게 뭔지는 아무도 모르지만, 사람들은 이걸… 우드 베토니라고 불러." "잘난 척하지 마." "이소풀이라고도 하지." 한 아이가 내게 와서 "이풀이 뭐예요?"라고 물었다. 나는 "아마도 그것은 주님의 손수건일지도 몰라."라고 대답했다. (-에드워드 애비, 몽키 렌치 갱)
우리 스텝 지역 사람들은 서쪽 이웃들과 마찬가지로 언어, 문화, 유전적 유산을 통해 '민족 우선! 지구 우선!'이라는 조상 대대로 내려온 신앙을 공유합니다. 서쪽 이웃들과 마찬가지로, 스텝 지역 사람들은 사냥, 낚시, 그리고 밀, 호밀, 보리와 같은 곡물과 콩, 완두콩, 렌틸콩과 같은 콩류 재배를 통해 단백질을 섭취하며 살아왔습니다. 스텝 문화의 기반은 들소, 양, 염소와 같은 반가축, 소와 같은 대형 가축, 그리고 사슴과 같은 사슴류, 영양, 엘크와 같은 동물을 기르는 것이었습니다. 반가축과 야생 소는 우리 조상 문화의 핵심이자 영혼이었습니다. '데누(dhenu, '영양을 주는 자')'라는 단어는 원래 젖소를 가리키는 말이었지만, 나중에는 젖을 먹이는 어머니에게도 사용되었습니다. 시간이 흐르면서 이 단어는 우리 민족의 문화를 길러준 생명 정신을 지칭하는 이름이 되었습니다. 이 단어는 고대 인도아리아어-이란어 계열 언어인 아베스타어에서 '대지가 우선! 민족이 우선! 조상의 신앙'을 의미하는 '다에나'로 남아 있습니다.
https://youtu.be/Uo-CI5g10M8?si=lcKF5zvy9DybceZw
“이그드라실에는 세 개의 거대한 뿌리가 있었다. 하나는 땅 아래 안개와 어둠으로 뒤덮인 곳으로 뻗어 내려갔는데, 그곳이 바로 죽은 자들의 세계였다. 또 다른 뿌리는 서리로 뒤덮인 차갑고 황량한 거인들의 땅으로 뻗어 내려갔다.
이그드라실은 끊임없이 자신을 잡아먹으려는 살아있는 생물들의 위협을 받았다. 항상 네 마리의 사슴이 있었고, 가장 높은 가지에는 독수리가 앉아 있었는데, 그 눈 사이에는 매가 앉아 있었다. 이 독수리는 하늘을 상징하며 많은 것을 알고 있었다.” -헬프만, ES (1972). 메이폴과 나무의 악마: 나무의 의미.
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우리의 존재를 지우려는 점령과 지시에 저항해야 합니다. 마틴 셀너의 말처럼 "우리는 역사적인 멸종, 즉 존재 말살의 사건 속에 있습니다." 만약 곰이나 늑대, 엘크, 퓨마, 다람쥐, 올빼미, 두꺼비, 양서류, 물고기, 또는 다른 어떤 생물의 멸종을 묘사했다면, 그것은 너무나 명확했을 것입니다. 특정 동물 종의 멸종은 명백합니다. 특정 동물 종의 보존은 전 세계 사람들 중에서 오직 백인 서구인들만이 지닌 독특한 핵심 가치입니다. 우리는 터틀 아일랜드에 사는 독특한 백인 북부 민족으로서, 우리 민족과 우리 가족이 지워지지 않도록 지켜야 합니다.
"자연의 장난스러운 힘, 파괴의 한가운데서도 우리 곁에 있는 신들을 느껴본 적이 있는 우리는, 산과 숲에서 대지의 지혜를 종종 접해왔기에, 이제 그 지혜가 인간의 '세상'에서도 나타날 수 있음을 알게 되었습니다. 한때 그런 일이 있었고, 다시 일어날 수 있습니다. 외딴 개울가와 산골 마을에서, 이 황폐한 땅의 사람들은, 게리 스나이더와 함께 저녁 시간을 보냈던 숲 노동자들처럼, 이 땅에서 살아가는 법을 다시 배우고 있습니다. 하이데거는 '거주란 필멸의 존재가 이 땅에 존재하는 방식이다'라고 말했습니다. 그는 고대 색슨어 'wuon', 고딕어 'wunian', 그리고 고대 고지 독일어 'bauen'이 모두 '머무르다, 한 장소에 머물다'라는 뜻임을 지적합니다. 고딕어 'wunian'은 이러한 머무름이 어떻게 경험되는지를 가장 명확하게 정의합니다." - 돌로레스 라샤펠, 대지의 지혜
“한때 황야는 인간에게 그럴듯한 삶의 방식을 제시했지.” 의사가 말했다. “이제는 정신 질환자들의 피난처가 되었어. 머지않아 황야는 사라질 거야.” 그는 버번 위스키에 얼음을 넣어 홀짝였다. “곧 갈 곳조차 없어지겠지. 그러면 광기가 만연할 거야.” 또 다른 생각이 떠올랐다. “그러면 우주도 미쳐버리겠지.” (에드워드 애비, 몽키 렌치 갱)
지구상의 모든 인종 중에서 백인 유럽인만이 유일하게 환경과 생태계를 소중히 여기는 인종이자 부족입니다. 왜냐하면 우리의 가장 핵심적인 신념은 지구와 모든 생명체가 살아있고 근본적으로 신과 여신이며, 우리의 조상 대대로 내려온 신앙의 일부라는 것이기 때문입니다. 불법적인 침략으로부터 우리 부족을 지키고, 표현의 자유 억압을 종식시키고, 의미 있는 대화를 열고, 우리 자신의 행복을 증진하는 것, 이것이 2025년 현재 우리의 본질적인 과제입니다. 우리는 아브라함 계통의 부족에 대한 베이비붐 세대의 집착에서 벗어나야 합니다. 베이비붐 세대는 빠르게 고령화되고 있으며 곧 사라질 것입니다. 우리는 그들이 중동 사막 부족에 대해 품고 있는 종말론적 집착이 우리 젊은이들을 파멸의 소용돌이로 몰아넣도록 내버려 두어서는 안 됩니다. 우리의 충성은 오직 우리의 생존에 있습니다. 우리는 베이비붐 세대 노인 지배층의 중동에 대한 집착에서 평화롭게 벗어나야 합니다. 사막 부족에 대한 어떤 맹세도 백인 유산에 대한 배신입니다.
"아마도 가장 아름다운 말은 새롭게 깨어난 발키리 시그드리파(브룬힐드)가 시구르드에게 건네는 인사일 것입니다. '낮이여, 낮의 아들들이여, 만세! 밤이여, 밤의 딸이여, 만세! 즐거운 눈으로 우리 둘을 굽어보시고, 여기 앉아 있는 자들에게 승리를 주소서! 에시르 신들이여, 만세! 모든 것을 주시는 대지가여, 만세! 우리는 당신에게서 아름다운 주문과 말을 듣고, 이 세상에서 치유의 손길을 받기를 바랍니다!' 시그르드리푸말 2"
제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전(1914-1945)은 백인 유럽인을 말살하려는 30년 전쟁으로, 반백인 전쟁이었습니다. 1949년 한국 전쟁 역시 이윤 추구를 위한 기계화된 반백인 전쟁이었습니다. 베트남 전쟁 또한 백인 조상들이 죽고 무고한 동남아시아인들이 무의미하고 무의미한 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁에서 목숨을 잃었기 때문에 반백인 전쟁입니다. 1973년부터 2025년까지 이어진 50년 아브라함 전쟁, 걸프 전쟁, 이라크 전쟁, 아프가니스탄 전쟁 등 모든 중동 전쟁은 이윤 추구를 위한 반백인 기계화 전쟁이었습니다. 2014년부터 2025년까지 11년간 이어진 우크라이나 전쟁은 백인 유럽에 아브라함 황금 낙원을 건설하기 위해 백인들이 이용당한 반백인 전쟁이었습니다. 모든 공격적이고 기계화된 이윤 추구 전쟁은 반백인 전쟁입니다. 왜냐하면 이러한 전쟁들은 모두 서구의 근본적인 개념, 즉 자국민을 보호하기 위한 방어 전략이 아닌 한 이윤 추구를 위한 기계화된 공격 전쟁은 정당화될 수 없다는 개념을 위반하기 때문입니다. 핵심은 '이윤 추구'입니다. 이윤을 위한 전쟁은 언행과 상관없이 부당한 전쟁입니다. 죽음, 살인, 살상 기술의 판매 및 거래는 도덕적으로 비난받아 마땅합니다. 이 모든 전쟁은 우리 자신이나 우리의 조국을 지키기 위한 것이 아니었습니다. 모두 조작된 위기였고, 그 위기 속에서 더 많은 무기가 제3자에게 거래되었으며, 이 모든 것은 이윤 추구를 위한 것이었습니다. 이윤 추구를 위한 전쟁은 반서구적이고 반백인적인 이데올로기입니다. 이 모든 전쟁은 주주들에게 현금 흐름을 통해 이윤을 몰아주기 위해, 그리고 1945년 이후로는 동시다발적인 전쟁을 정당화하기 위한 구실로 이용되었습니다. 그 구실은 바로 '우리의 땅'이 아닌, 그들의 땅, 우리가 살고 있는 이 백인의 땅이 아닌 곳에 대한 이데올로기였습니다. 그 이데올로기는 반백인주의입니다.
우리는 좌우 분열, 이윤 추구를 목적으로 하는 기계화된 전쟁을 끊임없이 조장하는 양당 체제에서 벗어나야 합니다. 평화는 백인 서구의 근본적인 가치입니다. 평화 과정의 일부는 감시자 역할을 하는 언론의 자유를 통해 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁 산업의 비도덕적인 실체를 폭로하는 것입니다. 우리는 서구인이며, 모두는 이 지역 생태계의 특정 맥락 속에서, 그리고 우리 고유의 민족으로서, 백인으로서의 안녕을 위해 언론의 자유를 행사할 절대적인 권리를 가지고 있습니다. 우리 백인들의 이익이 무엇이든, 그것은 우리 스스로 결정하고 판단해야 할 우리의 선택이자 의무입니다. 중동에 문제가 있다면 중동에서 당신들 문제를 직접 해결하십시오. 당신들의 문제는 우리의 문제가 아니므로, 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁에 단 한 푼도, 그 어떤 것도 지원하지 않을 것입니다. 우리 국가 내에서 당신들의 이익을 옹호하는 것은 우리의 이익에 반하는 범죄 행위입니다. 당신들은 우리의 신뢰성 부족을 비판하고 폭로하는 우리의 언론의 자유를 제한할 권리가 없습니다. 신뢰성은 전혀 없습니다. 조금도 없고, 특히 우리 민족의 피를 당신들의 전쟁에 바치거나 당신들의 조국을 지키는 데 쓰는 것은 절대 용납할 수 없습니다. 우리가 가장 근본적인 가치인 백인으로서의 안녕을 저버린다면, 우리는 백인 말살에 동조하는 것입니다.
멸종을 막고 생태계를 보존하는 것은 전적으로, 그리고 명백하게 백인 서구의 가치로 이해되고 있습니다. 이에 맞서 중동에서 대량 학살을 요구하고 조장하는 잔혹한 우월주의적 아브라함 계통의 뇌 바이러스가 있습니다. 이들은 밈을 퍼뜨리고, 병원성 밈을 퍼뜨리며, 터틀 아일랜드(북미 대륙)를 점령한 시장, 주지사, 상원의원, 하원의원, 대통령들이 범죄적인 작은 둥근 모자를 쓰고 벽 앞에서 기도하며, 국내외 정책에서 백인 멸종을 강요하고, 표현의 자유를 억압하고, 우리 국가의 안녕을 종말론적 부머스탄주의로 전락시키려 합니다. 부머스탄의 도구는 대체 이주, 불법 정착, 그리고 우리 국가, 부족, 이웃, 가족의 자연 면역 반응을 억압하기 위한 모든 인쇄물, 인터넷, 전자 매체의 대규모 검열입니다. https://pgmanski.blogspot.com/2025/08/rose-hips-biospirit.html
예를 들어, 빙하기부터 곰이 존재했다는 기록이 네안데르탈인의 동굴 벽화에 남아 있습니다. 잠시 유럽 백인 베이비붐 세대를 상상해 봅시다. 그들은 추악하고 혐오스러운 아브라함 계통의 유대-기독교 반백인 동성애적 정신박약 동화 같은 믿음 체계에 세뇌당하고, 중동 우월주의자들에게 배신당했다고 생각합니다. 곰은 구석기 시대부터 존재해 왔지만, 머지않아 더 이상 곰은 한 마리도 남지 않을 것입니다. 베이비붐 세대는 곰의 소멸에 대해 "그래, 곰이 없어진다고? 그래서 뭐? 누가 신경 쓰겠어?"라고 말합니다. 자신의 백인 혈통을 잃어버리는 것에 대해서도 "그래, 백인 아이들이 없어진다고? 그래서 뭐? 누가 신경 쓰겠어?"라고 말합니다. 자신의 백인 혈통을 잃어버리는 것에 대해서도 "그래, 백인 가족이 없어진다고? 그래서 뭐? 누가 신경 쓰겠어?"라고 말합니다. 베이비붐 세대는 자신이 속한 백인 사회의 생태계가 사라진 것에 대해 "그래, 백인 동네가 더 이상 없다고? 그래서 뭐? 누가 신경이나 쓰겠어?"라고 말합니다.
우리는 종말론적으로 실현 불가능한 AI 특이점을 절대적 불가능으로 여기는 백인 베이비붐 세대를 비난하고 손가락질해야 합니다. 경제적, 사회적, 정치적 권력을 쥐고 인간 사회의 위계질서를 이용하는 권력 구조의 정점에 있는 그들은 "좋아, 이제 백인 가족은 없어도 돼. 그래서 뭐? 누가 신경 쓰겠어?"라고 말합니다. 왜냐하면 그들은 정치적 권력과 부를 가지고 있으며, 자신의 아들딸들이 역사적으로 멸종되는 사건을 묵인하고, 지시하고, 조장해 왔기 때문입니다. 우리는 경제적, 사회적, 정치적 권력을 쥐고 인간 사회의 위계질서를 이용하는 권력 구조의 정점에 있는 백인 베이비붐 세대를 비난하고 손가락질해야 합니다. 그들은 늙어 죽어가는 폐에 대고 "좋아, 이제 백인 가족은 없어도 돼. 그래서 뭐? 누가 신경 쓰겠어?"라고 외치고, 요구하고, 고함칩니다. 왜냐하면 백인 베이비붐 세대의 신념 체계는 유대교, 기독교, 이슬람교라는 '빅 3'를 하나로 보는 배신자적 세계관에 의해 지탱되는 체계적인 반백인주의이기 때문입니다. 베이비붐 세대는 "그래서 뭐? 누가 신경 써?"라고 말할 수 있습니다. 왜냐하면 그들의 신념 체계는 모든 정치 지도자들이 중동의 벽 앞에서 작은 모자를 쓰고 기도해야 한다고 요구하기 때문입니다. 우리는 이 중동식 시험이 즉시 종식되기를 요구합니다. 사형 선고를 받은 듯한, 체니-스토크스식 죽음의 신음 소리를 내는 베이비붐 세대의 도덕성은 우리의 안녕이 아닙니다. 그들의 유일한 목표는 백인의 안녕입니다. 추악하고 사악한 범죄자 베이비붐 세대가 1914년부터 1945년까지 30년간의 전쟁 동안, 자신들이 선택한 자들을 위한 중동의 조국을 건설하기 위해 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁과 인종 말살을 유럽에서 자행했던 것처럼 말입니다. 마찬가지로 추악하고 사악한 범죄자 베이비붐 세대가 1967년부터 2025년까지 55년간의 전쟁 동안, 자신들이 선택한 자들을 위한 더 큰 중동의 조국을 건설하기 위해 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁과 인종 말살을 중동의 팔레스타인인들에게 요구했던 것처럼 말입니다. 추악하고 사악한 나토의 범죄자 노망난 자들처럼, 러시아는 1914년부터 2025년까지 11년간의 전쟁 동안 우크라이나에서 백인 유럽인 학살, 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁, 그리고 이윤 추구를 위한 기계화된 말살 전쟁을 요구했습니다. 이는 우크라이나에 선택받은 자들을 위한 더 큰 중동의 조국을 건설하기 위한 것이었습니다. 우리는 지역 사회의 안녕에 반하는 이중 충성 정치인들의 종식을 요구합니다. 우리는 어리석고 추락하는 열차에서 평화롭게 이탈합니다.
“한때는 장엄했던 강이었는데. 이제는 유령이 되었네. 갈매기와 펠리컨의 영혼이 바다 쪽으로 천 마일이나 떨어진 메마른 삼각주 위를 날아다니고, 비버의 영혼은 금빛 진흙 표면을 헤치며 상류로 올라가네. 큰푸른왜가리는 한때 모기처럼 가볍게 긴 다리를 늘어뜨리고 모래톱으로 내려앉았고, 따오기는 미루나무에서 울었으며, 사슴은 협곡의 물가를 거닐었네. 흰왜가리는 타마리스크 나무에서 깃털을 강바람에 흔들며 날아다녔지….” (에드워드 애비, 몽키렌치 갱)
우리 백인 유럽 민족 역사상 이처럼 첨단 기술력과 결합된, 기생적인 권력과 부의 엘리트, 이윤 추구를 위한 기계화된 전쟁 수출, 언론 검열, 그리고 강제적인 점령 이민이 만연한 시대에 노년 지배 체제가 등장한 적은 없었습니다. 베이비붐 세대의 신념은 실현 불가능한 종말론적 찰리 커크식 백인 말살입니다. 이것이 그들의 삶의 방식이자 미디어 메시지입니다. 우리는 필연적으로 추락하는 특이점의 영혼의 열차에서 분리됩니다. 우리는 이중적 충성심에서 벗어납니다. 이 노년 지배 체제는 근대주의, 특히 이윤 추구를 위한 기계화된 현대 전쟁 수출의 출현과 직접적으로 연결되어 있으며, 이것이 바로 노년 지배 체제의 진정한 신념 체계입니다. 미국, 러시아, 그리고 NATO는 '빅 3, 사실상 빅 1'이라는 단일 국가 체제를 구축하고 중동을 점령한 사기 마피아 집단으로, 모든 행동을 통제, 통제, 봉쇄, 감시하고, 사고, 소통, 경험, 행동을 조작합니다. 이는 30년간의 유럽 백인 말살 전쟁(1914-1945)에서 명백히 드러납니다. 당시 미국은 맹목적인 애국심에 사로잡혀 러시아와 기꺼이 손을 잡고 이윤 추구를 위한 기계화 전쟁을 통해 백인 유럽인들을 불구로 만들고, 살해하고, 강간하고, 약탈하고, 파괴했습니다. 그리고 신성한 밸푸어 선언을 내세워 '빅 3, 사실상 빅 1'이라는 황금 낙하산을 씌운 중동 국가를 건설했습니다. 미국, 러시아, 그리고 NATO는 '빅 3, 사실상 빅 1'이라는 단일 국가 체제를 구축하고 중동을 점령한 사기 마피아 집단입니다. 이들은 모든 행동을 통제하고, 감시하고, 봉쇄하고, 조작하며, 사고, 소통, 경험, 행동을 조종합니다. 우크라이나 전쟁(2014-2025)은 백인 유럽 말살을 위한 전쟁이었으며, NATO, 미국, 러시아는 애국심에 도취되어 우크라이나에서 백인 유럽을 불구로 만들고, 살해하고, 강간하고, 약탈하고, 파괴하는 데 앞장섰습니다. 이들은 이윤 추구를 위한 기계화 전쟁을 통해, 신성한 밸푸어 선언을 들먹이며 '빅 3, 사실상 빅 1'의 지배하에 새로운 유럽 황금 낙하산 국가를 건설하려 했습니다. 사슴을 사냥하고 고기를 썩게 내버려 두는 것이 얼마나 비겁한 행위인지 굳이 책을 통해 알 필요는 없습니다. 우리는 식량을 구하기 위해 사냥하는 것이지, 거인 사냥꾼처럼 사냥하기 위해 하는 것이 아닙니다. 기계화된 전쟁 폭탄으로 무고한 여성, 어린이, 비당파를 학살하는 것은 집단 학살이며, 여기에는 영웅이 없습니다. 단 한 명도 없습니다. 우리의 정치 투쟁은 끊임없는 전쟁이 아닙니다.
우리 민족을 탄생시키고 유지해 온 정치·사회·경제적 생태계는 6500년 동안 대대로 그곳에 살아온 사람들이 사라진, 사실상 존재하지 않는 사회가 될 것입니다. 우리의 목소리는 검열당하고, 두려움에 사로잡혀 수치심을 느끼고, 플랫폼에서 쫓겨납니다. 지도자들이 더 많은 대체 인력을 들여오는 동안 우리는 침묵 속에서 절규합니다. 기성세대 언론인들은 "백인 여성, 아이를 낙태하세요"라고 외칩니다. 비백인 침략에 항의하면 기성세대 경찰이 당신을 체포하고, 은행 계좌를 털고, 일자리를 빼앗을 것입니다. 우리의 미래는 인공지능, GPT 채팅, 전자적 특이점이 될 수 없고, 되어서도 안 됩니다.
잠깐만요, 다들 진정제 좀 먹고, 니코틴 베이핑도 하고, 항우울제도 먹고, 마리화나나 메스암페타민 같은 거 피우면서 몇 시간만 진정하세요. 이 이야기는 새로운 게 아닙니다. 2025년이라는 공간을 비인간화되고, 해체되고, 정당성을 박탈당한, 존재하지 않는 존재로 살아가는 현실이죠. 해결책은 심리적 방어기제를 다시 활성화하는 겁니다. 반백인주의는 미디어를 통해 전파되는 밈 병원균으로 우리의 생명 정신을 공격하는 자가면역 질환과 같습니다. 미디어는 당신이 합법적인 집단의 구성원이라는 증거로 입증되는 합법적인 사람이 아니면 당신을 옹호하지 않을 겁니다. 백인인 당신은 해쳐도 '괜찮습니다'. 왜냐하면 당신은 존재하지 않고, 보이지 않기 때문입니다. 무색을 기억하시나요? 우리는 색소를 볼 수 없습니다. 만화 속 악당처럼 하얀색이 아니면 색깔에 대해 언급할 수 없습니다. 우리는 회색 추상체입니다.
우리는 모든 정치를, 모든 해악의 동기를, 모든 초점을, 모든 것을 버리고 '백인 우선'이라는 구호 아래 다시 뭉쳐야 합니다! 우리 이름을 큰 소리로 외치세요, 백인 여러분, 백인 여러분. 백인이라고 말하는 게 그렇게 어렵습니까? 당신은 영원히 뇌사 상태입니까? 우리는 평화롭게 백인으로서의 안녕을 옹호하는 사람들입니다. 우리는 권력을 쥐고 있지 않다는 것을 깨달아야 합니다. 우리는 통제권을 쥐고 있지 않습니다. 우리는 경찰을 운영하지 않습니다. 정부에 단 한 명의 대표도 없습니다. 우리는 아무것도 운영하지 않습니다, 알겠습니까? 말 그대로 모든 것을 버리세요. 허구를 버리세요. 가짜 화합을 버리세요. 어쩌면 신이 모든 것을 주관하고 있을지도 모르지만, 지금 이 시점에서 신은 엉터리 같은 짓을 하고 있는 것 같습니다. 매우 의심스럽습니다. 기도요? 음, 알겠습니다. 하지만 그 기도라는 게 바로 우리를 이런 상황으로 몰아넣은 겁니다. 수 세대에 걸쳐, 점령된 형태를 유지하려다 우리 본연의 생물학적 영혼의 병적인 이타심에 배신당했기 때문입니다. 그래요, 하지만 악이 그랬다고요? 아니요. 아닙니다. 단순히 반백인주의가 작용한 결과입니다.
이 맥락에서 저는 오직 한 가지, 백인들이 겪는 피해를 끝내고 디스토피아적인 부머스타니즘식 이중적 충성심으로 얼룩진 언론 탄압을 막는 데에만 집중하고 있습니다. 우리는 한 민족으로서, 당신과 제가 함께 지금 당장 행동하여 백인들이 겪는 피해를 종식시키지 않으면, 우리 민족은 끝장날 것입니다. 왜냐하면 로디지아에서 디스토피아적인 남아프리카공화국에 이르기까지 유럽의 모든 국가, 미국의 모든 도시, 호주, 캐나다, 그리고 점령되고 말살되는 모든 지역에서 점점 더 잔혹한 일이 벌어질 것이기 때문입니다. 감정적인 논쟁으로 제 시간을 낭비하지 마십시오. 저는 오직 비폭력적인 백인 긍정주의자입니다. 제 백인 복지에 대한 발언은 누구를 공격하려는 것이 아닙니다. 저는 반백인 담론에 휩쓸리지 않습니다. 우리의 해결책은 비폭력적이고, 냉철하고, 이성적이고, 경계심이 강하고, 예의 바르고, 평범한 평화 순례자로서 미국 정치라는 정신 질환 자가면역 질환에서 벗어나 살아가는 것입니다. 살아있는 동안 '미국'이라는 단어를 다시는 입에 담지 마십시오. 이곳은 터틀 아일랜드의 남쪽 끝입니다. 민족 우선! 우리는 백인 민족입니까? 예 아니오? 아니면 입 다물고 내 앞에서 꺼져. 끝. https://pgmanski.blogspot.com/2025/08/biospirit-ethike.html
우리는 역사적인 멸종, 우리 자신의 진정한 모습의 말살을 환호하는 직접적인 참여자입니다. 우리 민족으로서 존재했던 것은 더 이상 우리 자녀들에게 남아있지 않을 것입니다. 우리는 백인 유럽 민족의 역사적인 말살, 역사적인 부의 이전, 그리고 우리 생명 정신의 근본적인 분열과 전통 유럽 문화의 희석 속에 있습니다. 문화는 우리 생명 정신의 산물입니다. 우리는 하는 모든 일에서 우리 상황의 절박함을 전달해야 합니다. 우리는 우리 민족을 위해, 그리고 우리 민족과 함께, 오직 우리 민족을 위해서, 그리고 우리 민족에 관한 일을 해야 합니다. 많은 사람들이 우리 민족을 위해 순교할 용의가 있다고 말합니다. 아브라함 계통의 순교 개념은 집어치우십시오. 유일한 해결책은 삶, 살아있는 삶, 지적이고 목적 있는 삶, 우리 민족으로서 우리 민족과 함께, 그리고 그들 사이에서 살아가는 것입니다. 우리의 과제는 우리 민족을 위해 사는 것입니다. 우리의 과제는 조상의 신앙 안에서 우리 민족으로부터 살아가는 것입니다. 우리의 과제는 우리 민족의 행복을 중심으로 온전히 몰입하여 살아가는 것입니다.
"이주, 불법 정착, 대규모 검열은 지난 6500년 동안 가장 큰 사건입니다. 우리는 끝없는 경제 성장이라는 베이비붐 세대의 환상 속에서 살고 있습니다. 한 가지 메시지를 꼽자면, 그것은 백인 유럽인의 존재 말살이라는 위기입니다. 우리는 우리 자신으로서, 우리만의 방식으로, 최첨단 선봉대 평화 순례자로서, 지구 우선! 민족 우선! 우리의 조상 대대로 내려온 신앙, 즉 생태지역 안에서 우리의 생명정신을 도구로 사용하는 사회적 동물로서, 우리 부족을 사랑하고, 자연의 법칙 안에서 지구의 근원을 사랑하는 존재로 재창조하고 있습니다."
먼지의 세계는 백인 혐오, 유럽 혐오, 민족 우선주의 반대, 지구 우선주의 반대라는 메시지를 담은 오락 콘텐츠를 통해 마법을 걸고, 전자 AI가 주도하는 프로그래밍으로 통제하고 있습니다. 작은 모자를 쓴 백인 유럽인의 죄책감과 존재 말살이라는 컬트에서 벗어나십시오. 통곡의 벽에서 벗어나십시오. 유대교, 유대-기독교, 이슬람교라는 중동 3대 종교에서 벗어나십시오. 이 세 종교는 모두 백인 유럽인의 존재 말살과 백인 피해자 의식을 중심으로 하는 노골적인 종말론적 메시지를 퍼뜨리는 하나의 종교임을 이해하십시오. 모든 미디어, 모든 법률, 모든 판결, 지겹도록 반복되는 뉴스, 모든 트윗, 모든 스포츠 영웅, 지배적인 문화의 모든 측면에는 단 하나의 주제, 즉 반백인주의가 깔려 있습니다.
우리는 유대교, 기독교, 이슬람교에 담긴 단일한 중동 아브라함 계통 메시지와의 연결을 즉시 끊고 완전히 거부해야 하며, 이 위기를 헤쳐나가기 위해 우리 고유의 유럽 조상 신앙으로 돌아가야 합니다. 유럽인으로서 우리는 어떤 원죄도 안고 태어나지 않았으며, 중동을 향한 어떤 위선적인 메시지도 우리에게는 통용되지 않습니다. 친유럽적이고 백인 조상 신앙의 관점에서 우리는 이 세 종교와의 연결을 끊어야 합니다. '빅 3 빅 1'이라는 패러다임 안에서, 그들의 성경, 탈무드, 코란에 담긴 아브라함 계통 기원설이라는 틀 안에서 우리 백인 유럽인의 안녕을 옹호할 수는 없습니다.
“엘더 트로스는 수많은 신과 여신을 숭배합니다. 우리가 그들을 숭배하는 방식과 그들을 바라보는 방식은 아브라함 계통 종교들과는 매우 다릅니다. 우리에게 신들은 가장 오래된 혈연이며, 우리는 그들에게 최고의 사랑과 존경을 표하지만, 그들 앞에 무릎을 꿇거나 절하지는 않습니다. 우리의 목표는 그들을 더 잘 알아가고 그들과 함께 살아가는 것, 오랫동안 단절되었던 친족과 다시 하나가 되는 것입니다. 우리는 영혼과 육신 모두 그들의 후손이므로, 그들의 힘 또한 우리 안에서 드러납니다.” -우리 트로스 벤 왜거너
점령이라는 서사에 갇히고 억압당한 우리는, 마치 점령당한 나라에 낚인 물고기처럼 끊임없이 스스로를 재구성합니다. 매일 매 순간, 우리 민족은 반(反)민족적 메시지에 끊임없이 노출됩니다. 이 메시지는 오락성 정보로 우리 마음에 뿌리내리고, 점령된 형태 속에서 백인 죄책감과 유럽인 말살이라는 형태로 꽃을 피웁니다. 유대교, 유대-기독교, 이슬람교에 다시 몰입하면서, 우리는 그들의 마법에 걸려 우리의 사고방식을 장악하려는 외래 이데올로기에 스스로를 재창조합니다. 그것은 결코 우리의 것이 아니었고, 우리나 우리 부족에게조차 익숙하지 않았습니다. 전자적 반복을 통해 우리는 마법이 펼쳐지는 것을 보고 관찰합니다.
깊은 잠에 빠진 우리는 '누가 이 강압적이고 점령된 마법을 걸었을까?'라고 묻습니다. 이 마법은 어린 시절 점령 세력이 우리에게 강요한 수동적인 행동 선택에서 시작됩니다. 무기화된 오락 매체를 통해 주입된 이 마법은 정신적 조작 심리 속 바이러스인 밈 병원체로 내면화되고, 자동적인 잠재의식에 의해 인격으로 형성됩니다. 우리는 점령된 미국과 북미 대륙이 퍼뜨린 반유럽적 정보 오락과 오락 통제라는 오염된 우물을 끊임없이 되풀이하며, 악당처럼 실패를 자초하는 삶을 살아갑니다. 언제 시작되었는지 잊은 채, 이 마법은 마치 막대기에 달린 당근처럼, 수동적인 미디어 정보 오락 통제를 통해 미끼처럼 드리워졌습니다.
나는 그것을 던지지 않았지만 스스로 삼켜버렸다. 마치 낚시와 같다. 미끼를 단 눈부신 벌레를 물에 던진다. 물고기는 배가 고프고, 낚싯바늘에 걸린다. 따뜻하고 쾌적한 물을 찾아 헤매던 개구리가 따뜻하고 편안한 물이 담긴 냄비를 발견하지만, 점차 온도가 올라가고, 결국 개구리는 꾸며낸 교훈적인 이야기에 취해 알아채지 못한 채 안락함을 찾아 끓는 물에 삶아져 죽는다.
거북섬의 다섯 가지 원칙과 다섯 가지 길은 신성한 땅이자 신성한 성 그 자체이신 창조주께서 우리에게 주신 것입니다. 그것들은 사랑, 절제, 법, 아름다움, 진실이며, 가르침과 배움, 배움과 가르침의 순환으로서 거북섬의 남서쪽 발에서 활발하게 작용합니다. 다섯 가지 원칙은 네안데르탈인의 정신이 온전히 존재하고, 온전히 지금 이 순간을 온전히 사랑으로 채우는 새로운 유럽입니다. 다섯 가지 길은 우리가 가진 모든 것을 하나로 모아 함께 삶을 살아가며 모든 것을 공유하는 방법입니다.
거북섬은 무엇이며 어디에 있을까요? 답: 거북섬은 시계 방향으로 태양을 기준으로 네 방향을 나타냅니다. 북동쪽 위 앞발에는 그린란드, 남동쪽 아래 앞발에는 플로리다 동부 카리브해, 남서쪽 아래 앞발에는 캘리포니아 만과 바하 캘리포니아, 북서쪽 위 앞발에는 알류샨 열도와 알래스카가 있습니다. 우리의 거북섬은 이제 질서정연하게 자리 잡았지만, 아름답게 장식된 미드가르드 지구는 여전히 '민족 우선'의 정신을 간직하고 있습니다. 아우르방갈란드의 바닷가에서 자란 두 나무, 아스크르와 엠블라에서 오딘, 회니르, 로두르는 최초의 인간을 창조했습니다. 보르의 아들들인 오딘, 빌리, 베는 처음에는 유일한 에시르였습니다. 오딘은 우리에게 숨을, 빌리는 이해력을, 베(로두르)는 생체 정신으로서 결합된 온기와 색을 주었습니다. 이 두 나무, 아스크르와 엠블라로부터 우리 민족이 탄생했습니다.
“신들이 신전을 짓기 전, 토르가 망치를 휘두르기 전, 그리고 최초의 인간들이 미드가르드 땅에 발을 딛기 전에도, 이 모든 것보다 더 오래된 무언가가 있었습니다. 손이나 의지, 말로 만들어진 것이 아니라, 마치 창조의 심장부에서 생각이 솟아나듯 세상의 태초 심연에서 솟아난 무언가가 있었습니다. 그것이 바로 이그드라실이었습니다.” (마이클 라펜부쉬: 토르)
"...게리 스나이더가 '프레이저 크릭 폭포에서'라는 시를 낭독했을 때—솟아오르고 접힌 바위 위에 서서 아래를 내려다보며—"
개울물은 저 멀리 계곡으로 흘러내린다. 그 너머 맞은편에는 숲이 반쯤 덮인 건조한 언덕들이 있다. 맑은 하늘 아래 강한 바람이 불고 , 뻣뻣하고 반짝이는 소나무 잎들이 뭉쳐 있다 . 갈색의 둥근 줄기는 곧게 뻗어 미동도 하지 않고, 가지와 잔가지들은 바스락거리며 떨린다 .
듣다.
이 살아 숨 쉬는 땅이 전부이며, 영원히 그러할 것이다.
우리가 바로 그것이고, 그것이 우리를 통해 노래한다.
우리는 옷이나 도구 없이도 이 지구에서 살 수 있어요 !
-'자연 없음 1992, 시인'
게리 스나이더
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“각각의 나무, 사시나무와 전나무는 내부에서 빛을 받아 뚜렷하게 드러납니다. 여름철에는 초목에 가려져 윤곽이 보이지 않지만, 이맘때에는 땅의 형태가 더욱 선명하게 나타납니다. 하늘은 더욱 푸르고, 하얀 눈과 대비되어 더욱 강렬합니다. 땅은 더욱 생생하게, 하늘은 더욱 생생하게, 필멸자인 나는 더욱 온전한 자각 속에 존재합니다. 이처럼 하이데거의 네 가지 요소 중 세 가지가 거의 만질 수 있을 듯한 신들의 현존으로 완성됩니다. “거주한다는 것은 땅을 아끼고, 하늘을 받아들이고, 신들을 기대하며, 죽음을 받아들일 수 있는 능력을 갖는 것이다.” [341, 15]” - 돌로레스 라카펠, 『대지의 지혜』
청동기 시대 크레타의 미노아 문명은 신전을 짓지 않았습니다. 비록 그들의 예술과 문화는 높은 수준으로 발전했지만 말입니다. 대신, 어머니 여신 의식은 산봉우리, 동굴, 그리고 소박한 신전에서 행해졌는데, 이는 동굴, 바위 기둥, 나무를 통해 대지와 밀접한 관계를 유지하기 위함이었습니다. 예를 들어, 카르테로스 강 근처의 동굴은 아마도 호메로스의 에일레이티아 동굴, 즉 출산의 여신(어머니 여신의 한 측면)의 동굴일 가능성이 높은데, 로마 점령기까지 의식이 지속적으로 행해졌던 흔적을 보여줍니다. 구불구불한 통로는 작은 돌로 이루어진 사각형으로 둘러싸인 원형 석순이 있는 공간으로 이어집니다. [180, 214] 석순은 지질학적 기원은 완전히 다르지만 바위 기둥과 같은 상징성을 지닙니다. 딕테 산에는 석순과 관련된 또 다른 동굴이 있는데, 이곳은 아마도 그리스 신화의 신 제우스의 전설적인 탄생지일 것입니다. [180, 215]” - 돌로레스 라카펠 '지구의 지혜'
"옛날에는 소위 영적인 존재들이 있었다고 들었습니다. 그들은 하늘과 땅 사이에 서서 우주를 연결했고, 자연의 두 가지 근본 원리인 음양을 이해하고 다스릴 수 있었으며, 생명의 정수를 들이마시고, 정신은 고요했으며, 근육과 육체는 하나였다고 합니다. 이것이 바로 당신이 찾고 있는 도(道)입니다." - 황제내경
“북유럽의 스칸디나비아 사람들은 자신들만의 세계수에 대한 이야기를 전했습니다. 그들은 그 나무가 세상에서 가장 위대하고 훌륭한 나무라고 말했습니다. 이 나무는 이그드라실이라는 이름의 물푸레나무였습니다. 그 거대한 줄기는 평평한 지구를 뚫고 뻗어 있었고, 가지는 하늘과 별, 구름을 떠받치고 있었습니다.” - 헬프만, ES (1972). 메이폴과 나무의 악마: 나무의 의미.
“이그드라실은 네 마리의 사슴이 끊임없이 잎사귀를 뜯어 먹었지만 언제나 푸르렀다. (각 사슴은 네 가지 큰 바람을 상징했다.) 나무에서 땅으로 떨어지는 이슬은 감로라고 불렸고, 벌의 먹이였다.” - 헬프만, ES (1972). 메이폴과 나무의 악마: 나무의 의미.
“게리 스나이더가 자신의 북부 캘리포니아 지역에 대해 말했듯이, ‘우리는 같은 지역에 함께 살고 있으며 앞으로 2, 3천 년 동안 그곳에 함께 있을 것으로 예상하기 때문에, 우리의 강점을 함께 발전시키고 서로 배우도록 돕기를 바랍니다.’” [57] 이러한 관계에서는 일과 놀이, 자신을 위한 일과 ‘더 큰 자아’, 즉 타인(인간 외 존재 포함)을 위한 일 사이에 더 이상 분리가 없습니다. 이 모든 것은 사중성의 거울 놀이의 일부가 됩니다. 더 깊이 관여할수록 더 많이 배우고, 더 많이 배울수록 더 깊이 관여하게 되어 결국에는 완전히 지속적인 흐름에 이르게 됩니다. 더 이상 현재에만 국한되지 않고, 장소에 대한 사랑의 일부로서 자신의 행동이 미래로까지 확장됩니다.” - 돌로레스 라샤펠, 지구의 지혜
즉흥 연주: 로즈힙스 바이오스피릿
1:1, 세계주의 국가 체제에서 불법적인 진실은 우리가 백인으로 불리며, 태어날 때부터 타고난 생물학적 특성 때문에 반백인주의의 표적이 되었다는 것입니다. 우리는 해외에 흩어져 있는 디아스포라이며, 내면화된 백인 죄책감은 오늘날 우리 삶의 모든 영역에 영향을 미치고 있습니다. 우리는 평화의 순례자로서 함께 노력하며, 모든 종류의 중독성 물질을 멀리하고 금욕을 맹세하며, 모든 백인 희생을 종식시키고자 합니다. 면역 체계도 마찬가지입니다. 위와 같이 아래도 그러합니다. 안의 것이 밖으로 드러나며, 백인 정체성과 백인의 안녕을 훼손하기 위한 반백인주의의 도구 상자에 또 다른 도구로 사용됩니다. 백인 정체성은 곧 백인의 안녕입니다. 창조주께서는 우리 민족의 생물학적 영혼에게 치유의 식물을 주셨습니다. 여러분은 그것들을 모아야 합니다. 우리는 그것들을 모읍니다. 이것이 바로 우리 하늘 아버지께서 우리에게 맡기신 사명입니다. 우리 민족을 치유하는 일입니다. 지금 그것들을 모으는 우리와 함께 모으십시오. 우리의 종교, 신앙, 그리고 관습이 반백인 세계주의 정권에 의해 불법적인 지하 정체성 표명으로 전락했음에도 불구하고, 우리는 조상 대대로 이어져 온 지구를 최우선으로, 민족을 최우선으로 여기며, 우리 민족으로서의 사랑과 안녕을 계속해서 지켜나갈 것입니다. 우리는 감히 입에 담을 수 없는 말을 합니다. 백인 여성, 백인 남성, 당신들은 하나의 민족입니다. 우리는 그 어떤 해악도 용납하지 않을 것이며, 우리를 향한 단 한 마디의 비난도 용납할 수 없습니다. 왜냐하면 우리 백인들은 속박에서 벗어나 자유롭고, 꺾이지 않고, 승리한 민족이기 때문입니다.
즉흥 연주:기도문:
우리의 기도는 정체성 기도입니다. 그러므로 우리의 의무는 비폭력 평화 순례자로서 살아남고, 인식하고, 저항하는 것입니다. 이 9일 기도는 슬픔에 잠긴 회색 눈의 프레이야, 아테나, 에우로파, 하늘의 여왕, 만물의 아버지, 보탄, 프리그, 회색 눈의 프레이야, 자작나무 어머니 여신 에우로파를 받아들이는 우리 민족, 그리고 미래인 우리 아이들에게 바치는 기도로 이루어져 있습니다.
고대 게르만어 시와 현대 시를 구분하는 주요 특징은 각운이 아닌 두운 또는 행운을 사용한다는 점입니다. 두운 시에서는 강세가 보통 같은 자음으로 시작하는 두운 단어에 집중됩니다. 이는 시의 운율 또는 리듬을 통해 이루어집니다. 운율은 시구의 강세 음절과 약세 음절의 수, 그리고 그것들이 나타나는 시점과 위치를 측정합니다. 두운을 사용하는 게르만어 시의 가장 기본적인 운율은 고대 전승 운율(Old Lore Metre)입니다. 이는 베오울프에서 가장 잘 알려져 있지만, 한때 게르만어권의 모든 두운 시에서 표준 운율로 사용되었습니다. 고대 전승 운율은 각 행에서 두운을 이루는 단어로 연결된 두 개의 반행으로 구성됩니다. 각 반행은 최소 두 개의 강세 음절과 가변적인 수의 약세 음절로 이루어져 있습니다. 고대 전승 운율을 포함한 어떤 운율에서도 마지막 반행의 마지막 강세 음절은 두운을 이루지 않을 수 있습니다. 다른 운율로는 고대 운율이 있는데, 이는 현대 영어(그리고 고대 언어들)에서 사용하기 가장 쉽고, 낭송할 때 매우 극적인 느낌을 줍니다. 현대 영어로 된 예로는 앵글로색슨 룬 시(Rune Poem)의 Daeg(Dagaz) 첫 행을 번역한 것을 들 수 있습니다. 강세 음절은 굵은 글씨로, 두운을 이루는 자음은 밑줄로 표시했습니다. Day is the drighten's herald dear to man. 위에서 볼 수 있듯이, 이 운율은 다루기 쉽고 다양한 리듬의 시를 만들어낼 수 있습니다. (원문의 운율을 최대한 따르려는 의도로 번역된 루스 PM 레만의 베오울프는 시를 쓰고자 하는 사람들에게 훌륭한 예시가 됩니다. "Book-Hoard" 아래 "Hearth Reading List"를 참조하세요.) 에다 운율(Eddic ljóðaháttr, "노래 운율")과 같은 다른 운율은 다루기가 더 어렵습니다. 료다하트르(Ljóðaháttr)는 두 개의 반행과 하나의 온행이 번갈아 나타나며, 연은 네 개의 반행과 두 개의 온행으로 구성됩니다. 반행은 고대 전승 운율과 유사하며, 온행은 세 개의 강세를 가져야 하는데, 그중 두 개는 두운을 이루어야 합니다. "하바말(Hávamál)"은 대부분 료다하트르로 쓰여 있으며, 다음과 같습니다. "반지 맹세를 나는 안다 / 오딘이 맹세했으니, 그의 맹세를 어떻게 믿을 수 있겠는가? 그는 수퉁그르를 속이고 / 그에게서 심벨을 빼앗았으니, 군늘뢰드는 남겨져 울 수밖에 없었다." - 참고 문헌에 있는 "우리의 맹세" 인용문
즉흥연주: 확장된 모든 어머니 기도문
만물의 어머니이신 성모 프레이야께 드리는 기도문, 흰 자작나무 여신, 사람들의 어머니
V. 워탄이시여, 우리를 강하게 하소서.
R. 모든 어머니이신 자작나무 여신 프레이야여, 저희의 손을 강하게 하소서.
V. 워탄 만세.
R. 우리에게 망치를 보내시어 우리의 손을 강하게 하여 일하게 하소서.
오, 워탄이시여! 하늘과 땅의 아버지시여, 우리는 이곳에 모인 백성입니다. 우리는 당신을 공경하고 오직 당신만을 경배합니다. 우리의 손에 힘을 주시어 일할 수 있게 하소서.
우리 백인 유럽 민족의 아들딸들이여, 세상의 구원자시여, 우리의 손에 힘을 주셔서 일하게 하소서.
불과 열기의 힘이 우리의 손을 강하게 하여 일하게 하소서.
모든 어머니 프레이야 자작나무 여신이시여, 푸른빛 눈을 가진 여인이시여, 우리 여성들에게 하얀 아이들을 주시옵소서. 거룩하신 여인이시여, 저희를 위해 기도해 주시옵소서.
백인 아이들의 어머니시여, 저희의 기도를 들어주소서.
슬픔에 잠긴 어머니시여, 우리에게 사람들을 대할 힘을 주소서.
한숨 쉬는 어머니시여, 평화와 사랑, 그리고 승리를 우리 민족에게 주소서.
고통받는 어머니시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주소서.
버림받은 어머니시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
황량한 어머니시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
어머니, 가장 슬프게도 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주시옵소서.
어머니는 고통에 몸부림치며, 슬픔에 잠겨 계셨지만, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시어 민족으로서의 삶을 더욱 풍요롭게 해 주셨습니다.
칼에 꿰뚫린 어머니, 당신의 심장에 십자가에 못 박힌 어머니, 어머니, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
아들을 잃은 슬픔에 잠긴 비둘기시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
슬픔의 어머니시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
눈물의 근원이시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서.
쓰라린 바다여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주소서.
고난의 밭이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주소서.
수많은 고통 속에서 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
인내의 거울이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 가져다주소서.
변치 않는 반석이시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
혼란을 해결하시고, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
고통받는 자들의 기쁨이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 가져다주소서.
황량한 자의 방주여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주소서.
버림받은 자들의 피난처시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서. 억압받는 자들의 방패시여, 정복자시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서.
불신자들의 어머니시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
불쌍한 자들을 위로하시고, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서. 병든 자들을 위한 약이시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서.
약한 자들을 도우사, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 가져다주소서.
약자의 힘이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서. 싸우는 자들의 수호자여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서.
난파된 자들의 안식처여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주소서.
폭풍을 잠잠하게 하시는 분이시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서. 슬픔에 잠긴 이들의 동반자시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 주소서.
신음하는 자들의 후퇴는 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 가져다주리라.
배신자의 공포는 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 가져다준다.
백인 순교자들의 기수시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 향한 힘을 주소서.
충실한 백인 아이들의 보물이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 민족으로서의 승리를 가져다주소서.
성모들의 빛이시여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주시옵소서.
진주처럼 하얀 강인한 예비 어머니들이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 선사하소서.
하얀 과부의 위로가 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 가져다주기를 바랍니다.
모든 백인 성도들의 기쁨이여, 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 주소서.
가정과 가정의 여신이자 흰 자작나무인 프레이야는 큰곰자리(Ursa Major)와 결혼하여 북극성(Polaris)으로서 영원히 북극에 살고 있습니다. 그녀가 우리에게 평화와 사랑, 그리고 승리를 가져다주기를 바랍니다.
모든 어머니 프레이야와 프리그, 우리 혈통의 피이자 우리 뼈의 혈통인 그들만이 비할 데 없이 위대하시다
V. 흰 자작나무 어머니 여신 프레이야여, 저희를 위해 기도해 주소서.
R. 우리가 가족과 백성에게 한 약속에 합당한 사람이 되게 하소서. 프레이야 여신 만세! 보탄 신 만세!
함께 기도합시다. https://youtu.be/jxxS8DOLQeU?feature=shared
“잠시 유타를 떠나는 것이 더 현명해 보였다. 스미스가 헨리 산 여행을 마친 후, 그와 헤이 공작은 행크스빌에서 밤에 서쪽으로 차를 몰아 산맥 서쪽을 돌아 워터포켓 폴드를 따라 남쪽으로 이어지는 비포장도로를 달렸다. 그곳에는 아무도 살지 않았다. 그들은 버 패스에 도착하여 1,500피트 높이의 지그재그 길을 올라 폴드 정상에 도착했다. 정상으로 가는 길 중간쯤에서 그들은 도로변에 무력하게 주차된 고속도로 관리국 소속 불도저(캣 D-7)를 발견했다. 그들은 잠시 쉬면서 재충전했다.” (에드워드 애비, 몽키 렌치 갱)
2017년 미국에서 살아가는 우리는 전례 없는 경험에 직면해 있습니다. 우리는 공격에 맞서 싸우고 있으며, 승리를 위해서는 무기가 필요합니다. 공공 사회 영역에서 백인 존재를 지우려는 시도 속에서 우리는 백인 생명정신에 대한 유해한 낙인에 맞서 싸우고 있습니다. 생명정신은 물리적인 것입니다. 왜냐하면 인종적 요소는 생물학적, 물리적, 유전적, 과학적인 것이기 때문입니다. 우리는 우리 민족의 정체성을 구성하는 문화적 맥락 속에서 백인 생명정신의 말살이라는 표적이 되고 있습니다. 우리의 신성하고 거룩한 조상들의 이름으로, 프레이야의 유산, 우리 모두의 에우로파의 유산을 온전히 걸치고, 우리는 저항하고, 번영하고, 극복해 나갈 것입니다. 원죄의 형태로 강요된 피해자 의식과 범죄, 백인 죄책감으로 내면화된 단조로운 천재적 메시지를 인정함으로써 말입니다.
"베트르리디 수말리다손과 토르비외른 디사르스칼드와 같은 음유시인들이 토르에게 바친 기도는 대부분 스노리가 『스칼드스카파르말』에서 인용한 단편적인 형태로 남아 있는데, 이는 그 안에 담긴 정보 때문입니다. 대표적인 예(투르빌-페트레, 『신화와 종교』, 85쪽)는 다음과 같습니다. '당신은 레이큰의 사지를 부수고, 트리발디를 때려눕혔으며, 스타르카드르를 쓰러뜨리고, 얄프를 발로 밟아 죽였습니다.' 존 린도우는 이 구절을 인도유럽 전통의 다른 기도들과 비교하며, 그 기도에는 "...신에 대한 찬양, 종종 2인칭으로 표현되는 찬양과 신에게 간청하는 두 가지 요소가 정확히 포함되어 있다"고 말합니다("토르에게 바치는 기도", 132쪽). 그는 또한 기도의 나머지 부분(스노리가 인용하지 않은 부분)이... 스노리우스는 "...토르에게 선교사 탕브란드르와 구들레이프르를 죽이라고 명령했고, 신화 체계에서 그들을 암묵적으로 거인 범주에 포함시켰다..."(133쪽)라고 했습니다. 현대적인 예로는 "붉은 수염, 불 수염, 번개를 가져오는 자, 생명을 주는 폭풍의 군주, 잔치를 사랑하는 자, 자유의 아버지, 가장 용감한 전사, 도나르, 수호자여, 우리는 당신을 간절히 필요로 합니다. 영웅이시여, 우리의 기도를 들어주시고, 서둘러 우리를 도와주소서. 당신의 위대한 염소들이 선물을 가져다줄 것입니다."와 같은 기도문이 있습니다. 이러한 기도의 공식은 다음과 같이 표현될 수 있습니다. "만세 (가장 잘 알려진 이름), (묘사적 수식어), (부모의 자녀), (배우자의 연인), (전당 이름)에 거하시는 자, (관련된 여러 행적을 요약)하시는 자, (특징적인 도구 또는 무기)를 가지고 신속히 저를 도우러 오소서. 제가 (해결하려는 문제를 요약)할 때." - 우리의 맹세
애비, 에드워드. 몽키 렌치 갱 . 리핀콧, 1975.
덩밍다오. 『학자이자 전사: 일상생활 속의 도(道) 입문』 . 하퍼콜린스, 1990.
제이슨 쾨네. 자유로워지라: 서구적 원형에 부합하는 길잡이. 크리에이트스페이스 독립 출판 플랫폼, 2017.
제이슨 쾨네. 프로메테우스의 부활: 당신의 운명을 되찾아라 . 2020년 자가 출판.
라샤펠, 돌로레스, 그리고 재닛 부르크. 지구 축제: 남녀노소 모두를 위한 계절 축제. 핀 힐 아트, 1976.
라샤펠, 돌로레스. 지구의 지혜. 길드 오브 튜터스 프레스, 1978.
라샤펠, 돌로레스. 신성한 땅, 신성한 섹스: 심연의 황홀경: 심층 생태학과 생명의 찬양에 관하여. 핀 힐 아츠, 1988.
람캄추엔 사범. 『에너지의 길: 기공 수련으로 중국 내공 수련법을 익히다』. 사이먼앤슈스터, 1991.
라펜부쉬, 마이클. 토르의 망치: 북쪽에서 온 강렬한 이야기들. 이메일: admin@perplex.click 홈페이지: https://www.perplex.click 출판년도: 2025. 이 책은 크리에이티브 커먼즈 저작자표시-비영리-변경금지(CC BY-NC-ND) 라이선스에 따라 작성되었습니다. https://archive.org/details/thors-hammer-hard-hitting-tales-from-the-north/page/2/mode/2up?q=breathe
황제(기원전 약 2704년)와 일자 베이트(Ilza Veith). 1972. 황제내경. 1~34장. 캘리포니아 대학교 출판부.
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